domingo, 23 de fevereiro de 2014

Convite à Índia



Convite à Índia




“Este é um ano de agradecimento à Índia sagrada e seus grandes mestres por nos darem nossa família espiritual. Oramos ao nosso Senhor: “Por favor, deixe-me ser um instrumento do Teu amor. Oh, meu Senhor, deixe-me Te servir neste vida em Tua família de amor.”




            Meus queridos devotos, recebam todo meu afeto de Vrindavan.
            A Índia é maravilhosa e o segredo maior da Índia é que mandou a semente da cultura sagrada para ser semeada em todos os lugares do mundo, uma semente cheia de amor, doçura e beleza, uma mensagem que pode construir um templo no coração de cada pessoa. Quem permite que esta mensagem chegue ao seu coração e o nutra com a energia devocional dos Santos Nomes do Infinito Senhor está no caminho correto.
            Esta Índia nos convidou presenteando através do seu devoto puro Srila A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, e outros, um verdadeiro lar no seu ventre sagrado. Este é o Vrinda Kunja no sagrado santuário de Vrindavan, um santuário próximo ao sagrado rio Yamuna protegido por Ksetra pal, Sri Gopeshvara Mahadeva, quem protege a entrada da dança infinita com Seus devotos e eternos associados.
            Vrinda Kunja abre suas portas aos membros da Família Vrinda e seus amigos, que há 30 anos chegam a Vrindavan para se refugiarem na inspiração de servir este infinito amor em suas expansões pelo mundo. Vrindavan é um lugar de estudo, de aprofundamento nos segredos místicos do Srimad Bhagavatam que nos conta toda a história de Krishna e Seus divinos ensinamentos. Visitando os muitos destinos dessas manifestações no Braja Mandala, acontece um mês de seminários, oferendas, encontros, yagnas, festivais como Diwali, aparição do sagrado lago Radha Kunda, a comemoração do passatempo da destruição do ego do rei do céu (Indra) diante da criança que levanta a colina de Govardhan para refugiar todos aqueles que O buscam, também se celebra o sagrado Go-puja para lembrar do amor infinito do Senhor para com todos os animais, especialmente pelas sagradas vacas. Sobe-se a montanha do senhor Shiva em Adi-Kedarnath e se aprende o espírito do serviço ao sagrado Dhama, se tornando humildes guardiões que limpam tanto o coração como os que nos rodeiam.
            O mês de Braj Mandal Parikrama é acompanhado pela profunda reflexão do nosso caminho na Terra, em direção à perfeição do Yoga. O desenvolvimento máximo do amor que nossa alma seja capaz de desenvolver. Também se lembram os horários nos quais a Divindade manifesta Sua misericórdia especial, como durante o meio-dia em Surya Kunda, o sagrado lago de Surya Narayan onde o Senhor Krishna mostra Suas opulências de sempre atender a busca do Seu anseio. Sentados nos barcos, cantando as lindas orações sentimos o encanto pela linda natureza do santuário das aves de Vrindavan, até chegarmos próximo a Mathura, ao templo do místico Yogi Durvasa Muni quem tem seu kutir (uma cabana dedicada ao bhajan) em cima de uma montanha que se pode observar o Vishram Ghat onde os irmãos e irmãs fazem os votos da vida sagrada consagrada e os peregrinos tomam seus votos de sua busca amorosa.
            Faz 30 anos que tive a infinita misericórdia de guiar estes grupos de inspiradores de corações que levaram nossa família a todos os lugares do mundo, e assim apresentar a eles os sagrados pés do meu eterno mestre ali em seu bhajan kutir de Radha Damodara e em seu samadhi mandir em Raman Reti. Também celebramos a aparição do nosso guardião e mestre da nossa vida de sannyasi, Srila Bhakti Raksas Srila Sridhar Maharaj.
            Vrinda Kunja é um oásis situado no coração da antiga Vrindavan, próximo ao Keshi Ghat onde está o futuro museu da WVA (Pandavali Kunja) e do Yamuna Kunja onde servimos toda a comunidade vaishnava.
            Kartik é um mês de preparação, especialmente para nossa Família Vrinda, é um mês de união onde se conectam os sagrados Andes com seus irmãos do Himalaya, berço da sabedoria oriental. Na companhia do meu querido irmão, Srila Atulananda, nos prepararemos para continuar a sagrada peregrinação a vários destinos inesquecíveis.
            Depois do Braja Mandal Parikram, este ano visitaremos a cidade de Mayapur onde continuaremos a peregrinação percorrendo os lugares sagrados de Sri Caitanya e Sri Nityananda. Logo iremos a Eka Chakra onde apareceu Sri Nityananda prabhu, Ambika Kalna, onde estão as primeiras deidades de tamanho natural de Gouri Das Pandit, Panihat, onde Sri Raghunath Das Goswami recebeu a misericórdia e Remuna, o lugar celebrado pela misericórdia de Ksiracora Gopinath. Chegando por último ao lugar sagrado de Sri Jagannath onde percorreremos os lugares importantes de Sri Ksetra. Assim, neste maha-parikram vamos cobrir os três caminhos percorridos principais dos gaudiya-vaishnavas.
            Este é um ano de agradecimento à Índia sagrada e seus grandes mestres por nos darem nossa família espiritual. Oramos ao nosso Senhor: “Por favor, deixe-me ser um instrumento do Teu amor. Oh, meu Senhor, deixe-me Te servir neste vida em Tua família de amor.” Com estas cerimônias culminará a celebração dos 30 anos da Família Vrinda e de suas peregrinações.
            Eu me sentiria muito honrado e agradecido que, com a permissão de seus respectivos guias espirituais locais, fosse possível que cada um de vocês chegassem a participar deste parikrama. Como sugestão prática para o serviço: aproveitem suas malas vazias quando vierem a Vrindavan e tragam presentes para os dham-vasis em forma de artigos de escola ou roupa útil que possa ser distribuída nas nossas escolas e aldeias de Braj. Também peço para trazer fotos de suas deidades e dos seus templos montados de forma bonita para ser exibido durante o festival.
            Com estas palavras me despeço por hoje. Meditando neste lindo festival que teremos. Espero poder ter a cada um de vocês para isso. Todo meu afeto a todos.
            Jay Srila Prabhupada!

            Seu sempre bem-querente,

            Swami B. A. Paramadvaiti.

domingo, 16 de fevereiro de 2014

Trigésimo aniversário da Missão Vrinda




Trigésimo aniversário da Missão Vrinda




"Eu me atrevo a continuar animando a outras pessoas para que se sacrifiquem também e façam algo grande para Srila Prabhupada, que confiem nele, que leiam seus livros, que façam todas as coisas que nossos mestres fizeram, pois desta forma eles chegaram a crescer espiritualmente e se tornaram parte desta transação mística, mística e milagrosa.”



            Meus queridos devotos, envio todo o meu afeto de Vrinda Kunja onde chegamos hoje pela manhã na hora do Mangal Artik. Hoje quero oferecer minhas mais humildes reverências a Sri Sri Guru Gouranga Radha Vraja Mohan, quem nos dão a misericórdia de poder celebrar este trigésimo aniversário da Família Vrinda em Vrindavan. É muito auspicioso e fico muito feliz, quero pedir a misericórdia de Sri Sri Guru Gouranga Radha Vraja Mohan para poder continuar a servi-Los, Ele vieram a este templo para aceitar o nosso serviço e estamos muito agradecidos. Além disso, Eles nos inspiraram e guiaram em todos estes anos e em várias direções diferentes, praticamente podemos dizer que Suas Senhorias foram a inspiração para continuar viajando e pregando como um peregrino mendigo de amor, essa é a minha profissão. Houve vezes que na fronteira me perguntaram o que eu fazia e eu disse isso: sou um peregrino de amor.
            Então, hoje começa a celebração dos 30 anos da Família Vrinda em Vrindavan. Este será um ano muito especial onde vamos projetar muito nossa vida espiritual, porque depois dos 30 anos, uma pessoa é mais que um adulto, o mesmo acontece com nossa família espiritual.
            Estes 30 anos marcam o ato de que já é hora de amadurecer e nos encaminhar corretamente. Significa que já chegou a hora dos devotos que estiveram me acompanhando durante este tempo de tomarem responsabilidades importantes em seu prabhu datadesh e se estabelecer em serviço em algum lugar onde possam cuidar das pessoas que estão sob sua proteção, que se preocupem que a família multifacetada tenha continuidade. Claro, eu não me sinto muito qualificado para fazer isto e inclusive tenho que dar aos outros, que tampouco são qualificados, para que se convertam em representantes de alguém elevado e qualificado como Srila Prabhupada.
            A gente se pergunta como isso é possível, é como dizer que há um professor de matemática que acabou de aprender matemática, mas, de uma forma ou outra, tudo vai se ajeitando com humildade e assim podemos fazer serviço para o qual não estamos preparados. E com essa humildade podemos dizer a Srila Prabhupada que graças à sua misericórdia tudo isso se encaminha, e claro, quando quiser delegar e entregar esta responsabilidade a outros, se faz ainda mais difícil.
            Esta noite escutei uma aula muito bonita e emocionante de Srila Prabhupada na qual falava sobre os bhajananandis, me emocionei muito com esta aula... Prabhupada dizia que os pregadores sempre estão se arriscando, pois neste mundo há muito potencial para desenvolver o serviço, devido a isso, um devoto pregador toma muitos riscos na sua tentativa de ajudar a outras pessoas e Krishna leva muito em consideração esses riscos, ao mesmo tempo que dá uma proteção especial a estes devotos. Pois quando estamos dedicados apenas ao nosso próprio bem-estar, acabamos desenvolvendo uma mentalidade vazia que não nos permitirá desenvolver com mais profundidade. Tomara que tenha alguma profundidade para que não se destrua. E claro, esta última não era uma linha de Srila Prabhupada, ao contrário, nesta aula Srila Prabhupada glorificava abertamente àqueles que se arriscam para compartilhar com outras pessoas o que aprenderam de seu mestre espiritual.
            Neste sentido, eu me atrevo a continuar animando a outras pessoas para que se sacrifiquem também e façam algo grande para Srila Prabhupada, que confiem nele, que leiam seus livros, que façam todas as coisas que nossos mestres fizeram, pois desta forma eles chegaram a crescer espiritualmente e se tornaram parte desta transação mística, mística e milagrosa. Não se pode compreender o fato que podemos ser até mesmo sannyasis e difusores, comunicadores da mensagem divina de Sri Gouranga, isso entra totalmente na categoria da misericórdia sem causa e inexplicável.
            A verdade é que eu me sinto muito agradecido com Srila Prabhupada e com todos aqueles que levaram sua mensagem, isto não chegou até nós. O fato de Prabhupada ter discípulos em todos os lugares assegurava que sua mensagem estava se expandindo, mesmo que ele próprio não estivesse em todos os lugares, mas sim estava através dos seus representantes. A todos eles eu ofereço minhas reverências.
            Também me ponho a pensar no fato de uma pessoa ter tão pouca experiência como eu (que mesmo eu tendo passado alguns anos mais, diante da Suprema Personalidade de Deus, somos apenas uma criancinha), continua tendo a chance de servir. Por isso, eu estou mais que convencido que cada devoto, de qualquer forma, é um siksa-guru. Não há muito o que discutir a respeito, melhor, é uma realidade. Geralmente o discípulo não tem uma associação muito constante com seu diksa-guru, isso é muito difícil, geralmente estamos com o diksa-guru por alguns dias ou um mês, mas é algo inédito. Eu mesmo compartilhei pouco tempo ao lado do meu Gurudeva Srila Prabhupada, o vi umas 20 vezes, mas sempre esporádicos, mesmo estando quase um mês na Índia em 1976, ainda assim quase não o via, pois Prabhupada sempre estava muito ocupado, mas me sinto muito afortunado de haver estado.
            De qualquer forma, o fato de estar ao lado do mestre espiritual fazendo um serviço pessoal a ele é algo muito difícil, estes são poucos momentos na vida e o melhor é que temos de viver deles o resto da vida. Claro, eu tive também a chance de me associar com Srila Sridhar Maharaj e Srila Puri Maharaj, logo também com Srila B. B. Tirtha Maharaj e outros vaishnavas muito elevados. Com eles eu pude ter também certa aproximação, tocar seus pés, sentir sua vibração, ver seu sorriso, receber seu abraço e tudo isso de muito maravilhoso. Assim, me sinto muito afortunado e vocês também têm essa oportunidade de se associar com grandes vaishnavas das diferentes missões.
            O ponto principal é que o siksa-guru é quem tem a responsabilidade de cuidar da vida dos devotos e dirigir o refúgio deles, é um serviço principal e muito especial, assim como a pessoa mais importante na cozinha é o cozinheiro, siksa-guru é essencial na vida do discípulo. Devemos ser muito cautelosos e não nos esquecer que somos dependentes da misericórdia de Krishna. Qualquer coisa que façamos é sempre por misericórdia, é por essa misericórdia que sobrevivemos, continuamos no caminho e podemos atuar como representantes e entregar tudo o que nosso Gurudeva nos deu.
            Assim, meus queridos, este ano número 30 da Família Vrinda será um ano de lançar foguetes, lançar foguetes vaishnavas para seu serviço com muita, muita, muita autonomia. Claro, o devoto não quer ser autônomo, por natureza o devoto quer ser muito dependente dos seus guardiões, mas, mesmo sendo dependente, é muito importante assumirmos a responsabilidade nesta tarefa de se converter em um representante, um guia espiritual.
            Tudo isso é natural e deve seguir sendo natural. Família significa que dela logo nascerão muitas famílias, se não for assim, a família começa a se extinguir. A maravilha é que quando uma família dá origem a muitas famílias, se converte em uma dinastia. Eu espero que nossa família se torne uma dinastia de Sri Gouranga Mahaprabhu.
            Nós recebemos muita misericórdia de Srila Prabhupada e essa mesma misericórdia é a possibilidade de nos tornar um representante de Srila Prabhupada. Recentemente tivemos a misericórdia em nome de Srila Prabhupada de ser aceito como um mamo unificador das culturas ancestrais. Os mamos kogis e os mamos arhuacos que são os guias espirituais dos povos nativos da Colômbia, juntos nos concederam esta responsabilidade de unificar e difundir esta sabedoria ancestral. Eu não senti que isso foi algo para mim, melhor, eu senti que Srila Prabhupada estava sendo reconhecido por eles. Foi um reconhecimento do âmbito espiritual das culturas nativas. Até nosso querido Srila Prabhupada quem é sem dúvida alguma um mamo.
            Este reconhecimento que se realizou em Varsana durante o encontro “O chamado da montanha” foi em plano deles, pois inclusive nos trouxeram a túnica de mamo e a entregaram. O fato de haver sido nomeado mamo é para mim um grande reconhecimento a Srila Prabhupada e à sua missão na América Latina, pois é difícil que alguém seja aceito pelos povos nativos de diferentes países. Os povos nativos da Colômbia reconheceram aos vaishnavas como umas das 100 tribos originárias do país, o que demonstra como são abertos seus corações para aceitarem aos devotos e sua filosofia.
            Com isto me despeço.

            Seu sempre bem-querente,
            Swami B. A. Paramadvaiti.

domingo, 9 de fevereiro de 2014

Continuem se esforçando em sua luta individual e em ativar sua comunidade




Continuem se esforçando em sua luta individual e em ativar sua comunidade




“Na verdade, o problema é simples; o homem se esqueceu da espiritualidade, a espiritualidade é a única forma que temos para compreender a dificuldade com o material, com o material não podemos solucionar as problemáticas, o espiritual nos dá o poder de entender a essência, a causa de tudo. O mestre espiritual sempre tem as portas abertas para que todos possam crescer e todos os problemas se solucionarem com humildade no coração.” 




            Queridos devotos, um abraço do Chile Yatra. Muito feliz na companhia do mais querido irmão Gurudeva Atulananda.
            Primeiro quero oferecer minhas reverências a Srila Prabhupada, quem mudou o mundo, quem me enviou a esta vida com uma missão. Com uma missão para cumprir, essa missão é a missão de encontrar a espiritualidade para mim mesmo e compartilhar com os demais.
            O homem materialista está atarefado com todos os seus brinquedos e apesar do homem ter tantas coisas gigantes, países como China, Rússia, EUA, um mundo bem poderoso onde tudo é gigante, ainda assim parece que não pode solucionar seus problemas, parece que o homem cria mais problemas que soluções.
            Há pouquíssima coordenação, há pouquíssimo progresso de se compreender a solução entre causa e efeito. Para evitar as causas negativas com seus efeitos, poderia ser pensado que quando algo me prejudica, essa coisa deveria ser eliminada para que não continue me prejudicando. Assim, poderia se supor que o homem seria muito esperto, sobretudo em tema de alimentação, de contaminação, mas nem isso... Nem isso o homem pode avançar muito, por exemplo: Atualmente há muitas doenças e hospitais modernos onde se inventam novos sistemas de medicina, de cirurgia, etc., já até existem cirurgias dirigidas por um computador, então dizemos: “Mas que inteligente, quanto poder tem um homem.” Na verdade, o problema é simples; o homem se esqueceu da espiritualidade, a espiritualidade é a única forma que temos para compreender a dificuldade com o material, com o material não podemos solucionar as problemáticas, o espiritual nos dá o poder de entender a essência, a causa de tudo. O mestre espiritual sempre tem as portas abertas para que todos possam crescer e todos os problemas se solucionarem com humildade no coração.
            Por outro lado, a ideia da felicidade econômica ou a segurança econômica é algo que naturalmente se criou neste ambiente materialista onde se alguém quiser ter alguma coisa, tem que ter dinheiro, para eles foi esquecido que antes existiam sociedades sem dinheiro e que sabiam compartilhar naturalmente. Por exemplo, os devotos compartilham tudo o que têm. Agora temos uma fazenda nova, Inkawara, 60 hectares na Bolívia que será a luz dos Incas e é um paraíso, há muitas borboletas das mais lindas que já vi na minha vida, água por todos os lados, hortas que em 60 anos nunca foram tocadas.
Esta terra também é tua, porque é um devoto de Krishna, porque o seu Pai é o dono, porque o dono é Krishna, Ele fez a maior beleza do mundo até que chegaram os homens que querem destruir. Em outras palavras, onde está Krishna o lugar é de todos, isso é o socialismo divino, e se precisarmos de um telhado grande, porque somos em muitas pessoas, também somos capazes de fazer um teto grande e se precisarmos de cobertores, porque faz muito frio, também seremos capazes de consegui-los para que haja calor. Então, vida simples com pensamento elevado não é fictício, não é ilusão, mas tem que se desapegar bastante.
Um dos fundadores de Ikwashenduna disse: “Todos vocês falam de dinheiro, mas isso é uma coisa muito boêmia para decorar as paredes, para colocar nas paredes, vocês veem o dinheiro como algo importante, mas é para decorar, para fazer algo belo, porém, quando o vê como o mais importante, descuidando de tua relação com Deus e com todos, ai sim, é muito grave.” Então, Srila Prabhupada foi muito misericordioso, nos deu o mundo, nos deu Vrindavan, isso foi levantado pela Suprema Personalidade de Deus – nem todos os bancos e casa de finanças têm dinheiro suficiente para pagar uma pedrinha de Govardhan.
Nós sabemos que nossa vida está aí para servir, para aprender a servir com ou sem dinheiro. Não tem problema, o assunto é servir, mas quando se esquece de servir, se torna um servido, isso é o que acontece com o mundo material, todos querem ser servidos pelos demais, da ignorância dos demais. Até mesmo dizer “eu te quero” se torna algo egoísta, se as pessoas disserem “eu quero te servir”, então está bem, mas as pessoas na verdade querem dizer “eu quero desfrutar de ti”, por isso, se deve ter muito cuidado com esta frase “eu te quero”.
Somos muito afortunados quando buscamos a meta da vida e esta chega a nós na forma do teu mestre espiritual e que agora pode servi-lo de uma forma amorosa. E mais, vale entender isso, porque de toda maneira cada um é formador de sua própria fortuna. Alguns têm coração e outros não, os que não, não vão entender nada, mas os que têm, vão construir um templo do Senhor no seu coração. Eles se tornam bem-querentes de todos os demais e querem fazer templos no coração dos demais também, ou melhor, se tornam construtores nos corações mesmo sem serem convidados. Eu vejo que o seu coração está em uma prisão, em um lugar cheio de preocupações, deve remover essas coisas para que seja livre e logo vou entrar aí, e que se abra um templinho acolhedor.
Cada um tem que construir um templo em seu coração, pode chamar de construtores médicos da alma, há muitas formas de ver, mas é muito bonito o conceito de que alguém é meta em meu coração e que construa, é algo atrevido, mas bonito. Porque, realmente, construir significa construtivo e para fazer é necessário materiais, e estes são os materiais do Seva. Estes são os materiais para construir templos no coração, há CDs, livros, tudo para criar a consciência perfeita, já que se deve ter todos os ambientes, principalmente quando se fala da inteligência e se fala da mente, ali é uma construção com materiais sutis, não usamos tijolos nem barro. Para construir, tem que estar muito preparado, quando você instala livros de Srila Prabhupada ou as aulas de Gurudeva Atulananda no coração das pessoas, terá seguramente um templo, só o Senhor sabe o que você está chamando, você só tem que ativar teu coração e chamar, você tem que chamar, eu instalo a linha, mas você que tem que chamar, e no caso de não estar bom, tranquilo, porque também te chamaremos, mas tomara que atenda.
Todas as coisas são ensinamentos para crescer, para aprender, para se alegrar, o valor deste mundo é sentir que nossos irmãos são felizes, então, pode-se dizer que a felicidade da Consciência de Krishna é a de saber que existe Consciência de Krishna.
Nossa vida, nosso caminho, nosso percurso, nossa tarefa é expandir o amor, e para isso não precisamos de nada, só precisamos de amor e quem não tiver muito amor, pois que cante o mantra Hare Krishna, por isso em um templo se instala o maha mantra para ativar em nossa vida este amor que buscamos: “Oh, meu Senhor, deixa-me ser um instrumento do Teu amor.”
Quando se tem tempo para cantar, isso se ativa. Então, os devotos do Senhor têm o dever de ativar o Santo Nome e ativar a adoração ao Ishtadev. Todo mundo deve estar envolvido na adoração a Deus, mesmo que ainda seja ateu.
Tem que ser sankirtaneiros, sankirtaneiros de Prabhupada, se equipem, não vão à construção sem material, se equipem para pregar sem falso ego, sem pensar que somos nós os feitores, somos nada mais que peões. Os que fazem tudo são nossos Gurudevas, Srila Prabhupada, Srila Sridhar Maharaj, Srila B. P. Puri Maharaj, nós somos os peões e há muito trabalho para se fazer. Eu vejo como muitas comunidades estão se ativando graças à liderança que tomam os devotos.
Minha mensagem e desejo é que continuem se esforçando em sua luta individual e em ativar sua comunidade. Desejo o melhor com as bênçãos de Srila Prabhupada.
Haribol.

Seu sempre bem-querente,
Swami B. A. Paramadvaiti.


domingo, 2 de fevereiro de 2014

A importância da Oida nas nossas vidas




A importância da Oida nas nossas vidas




“Deus, me perdoe, eu fui um ignorante, eu fui cruel com os que me rodeiam, me perdoe por dar ignorância aos meus próprios filhos, por alimentá-los com comida porcaria, me perdoe por ser comilão e não consciente. Deus, me perdoe por não ter orado de coração, por evitar de ver Tua beleza, por comer sem agradecer, por esquecer que Você é o centro, por esquecer que só em Ti tudo se resolve.” 




            Queridos devotos, hoje quero compartilhar um tema sobre a importância da Oida nas nossas vidas.
Existe uma coisa chamada Filosofia Eugenista. Os eugenistas querem criar uma raça humana que seja “da melhor raça”, eles tratavam e viam ao ser humano como uma raça em evolução, então, para rapidamente haver muitos gênios como Einstein, pessoas “bonitas” – brancas com olhos azuis – tinham que estudar para eliminar as influências negativas, os judeus com o nariz curvado, ou melhor, iam matá-los para se sentirem mais seguros. São muito demônios, são uns sintomas especulados que supostamente mostram diferentes estados de condutas traumatizados e logo vem os medicamentos e inventam calmantes para estes sintomas descritos. Mas um psicólogo não pode dar medicamento, só psiquiatras, então, o psicólogo estuda de forma mais bondosa: “Olá, como está? Está mal? Venha aqui se sentar neste sofá e vamos buscar uma solução sim, sim, sim.” Então, o psicólogo aparenta o mais bondoso do tema, mas na verdade é a antessala para dar remédios que só o psiquiatra pode dar. Todos dormem sob a mesma cobiça, são ateus utilizando o mal-estar e a tristeza, porque no primeiro ponto do mal-estar é o de esquecer que é uma alma espiritual, porque a pessoa busca ser feliz sem levar em conta sua alma espiritual, então fica mal.
O tratamento é a Oida Terapia para recuperar a beleza à fé, o direito de ter convicções, ideais, fazer pagamentos para se sentir desculpado, agradecido. Uma das melhores terapias é aplaudir a Deus. O aplauso a Deus é uma terapia gigante, é muito bonito primeiro aplaudir sentado, mas um aplauso verdadeiro, no mundo material existe algo chamado standing ovation, já escutaram? Quando as pessoas param e aplaudem, mas não estão sentados ali conformados.
A Deus tem que dar o aplauso dançando e isso é o sankirtan. Então, podemos explicar às pessoas Harinam Sankirtan, pois não é só um aplauso parado senão que um aplauso dançando. Incrível, não? Assim se pode explicar, porque fazemos kirtan durante horas, nada mais que um aplauso a Deus e a terapia do Harinam.
Na Oida original se faz assim: aplaude a Deus, aplaude a Deus parado e agora cânticos às glória a Deus, mas na verdade ainda não é Hare Krishna Kirtan, porque em Hare Krishna Kirtan se converte muito rápido as pessoas e na Oida não se permite isso. Por isso cantar: “Pachamama jaya, Pachamama jayaya, Paramapurusha jaya...” Assim, por começar com os termos sânscritos todos gostam, mas na Oida Terapia nós começamos com orações, há músicas em geral, como a de Mercedes Sosa – Solo le pido a Dios:


Dessa maneira, se pode cantar uma canção desse tipo, é uma terapia que desperta uma religiosidade nas pessoas sem especificar qual corrente vão usar para adorar, mas como estão glorificando a Deus, está perfeitamente aceitável, isso é uma grande prática.
Então, standing ovation, já estamos parados e podemos escutar umas destas canções e depois dizer que não só fiquemos parados senão que dancemos: dancing ovation, e isso se chama Oida Terapia. Tudo isso vai ter um impacto muito grande, pois Oida Terapia trabalha com a Casa da Sabedoria, e a Casa cura através de serviços e, ao final das contas, Oida Terapia significa fazer serviço. Oida Terapia não é algo passivo, é completamente ativo! E tudo o que se faz é um trabalho monumental, mas não se viu efeito ainda, porque não se apresentou o tema de forma completa, até agora estava fragmentado.
Poderíamos usar as constelações familiares também, “constelações Oida Terapia” que primeiramente nos mostrasse como falhamos com Deus quando falhamos com nossos familiares, sempre alguém deve representar a Deus e dizer como vê a situação, que é o bem-querente de todos os participantes por igual, na verdade é uma ideia muito boa, tem haver a experiência, é uma ideia muito boa.
O que acontece é que um homem diz todos os problemas à mulher e a mulher fala todos seus problemas ao homem. Agora fala Deus por um meio transparente com o conteúdo de consciência de Krishna: “Primeiramente, você é puro ego falso, pensa que é Eu e que tudo deveria ser como parece, e ainda é totalmente equivocado, se esqueceu da essência da Mãe Divina que está na sua esposa, pois abusa dela, trata como um objeto sexual e se esquece que seus filhos são sensíveis, pois briga com ela na frente deles.” Em outras palavras, pode dar uma mensagem devastadora, isso é poderoso, não? Pode-se fazer canções especiais para isso...
“Deus, me perdoe por todo o mal que dei à minha família, pelo abuso do corpo que me deu, me perdoe por viver ignorando Tua presença, eu estou arrependido e quero Te ter sempre em minha memória, já não aguento mais Te esquecer, porque Você é o Senhor da minha vida. Deus, me perdoe pelas más palavras que saíram da minha boca, pelos pensamentos desviados de Tua vontade, por não ter Te buscado com esperança, por viver influenciado pela ambição material. Deus, me perdoe por consumir tão inconsciente, por contaminar a terra com os químicos, por me calar ante os transgênicos, por se ignorante e não me preocupar em me educar em Tua vontade e cuidar das minhas pessoas, por uma vida tão inconsciente. Deus, me empodere para Te servir a cada instante, me permita Te servir em todos os lugares, Você está no Sol, na Lua e na terra que nos nutre de forma maravilhosa, Você está no vento e na água, me refrescando e limpando. Deus, me perdoe por todo o maltrato que dei às águas, por evitar minha própria realização ficando absorto nas novelas e na política, Te adorando no dinheiro sendo que está tão longe desta ignorância.”
Disto se pode fazer mais de 10 canções, até kirtan, e que as pessoas repitam: “Deus, me perdoe, eu fui um ignorante, eu fui cruel com os que me rodeiam, me perdoe por dar ignorância aos meus próprios filhos, por alimentá-los com comida porcaria, me perdoe por ser comilão e não consciente. Deus, me perdoe por não ter orado de coração, por evitar de ver Tua beleza, por comer sem agradecer, por esquecer que Você é o centro, por esquecer que só em Ti tudo se resolve. Deus, me perdoe, pois minha vida é Tua e eu ignorei. Eu queria desfrutar, mas não pagar, me perdoe pelo roubo que eu fiz, Você me deu tudo para Te servir e eu fiquei com mais, tirando dos demais. Deus, me perdoe por ignorar a sensibilidade dos outros, por me colocar sempre no centro e por a culpa em Ti pelo meu sofrimento. Deus, me perdoe, estou arrependido, estou muito arrependido, sem Ti não posso viver, por isso Te peço que me revele a Tua vontade. Como eu posso me lembrar sempre de Tua misericórdia?”
Agora, vamos meditar no Senhor de todas as almas, que quer a mim e quer a ti, porque somos todos irmãos sob Sua misericórdia: “Oh, Divina Mãe, a Mãe Natureza, a mais querida, pois você faz tudo o que Ele colocou em tua divina projeção. Oh, Divina Mãe, você é a causa do meu corpo, mas eu ignorei, maltratei e abusei do meu corpo com a má educação materialista. Oh, Deus, me perdoe, Você é feminino e masculino, mãe e pai, meu Bem-querente incondicional. Deus, me perdoe, sou Teu daqui em diante, prometo que vou Te seguir assim como me permitir em meu coração Tua vontade, minha vida assim é pura alegria, porque quando estamos cientes de Ti, já não nos arrependemos de nada. Oh, meu Senhor, te dou graças, quero dançar por Teu nome que Você revelou a este mundo para que possamos estar próximos a Ti.”
“Oh, Sri Krishna, também à querida Radha, oh, Sri Govinda, a mais querida Srimati Radharani, óh, Kakusarankwa que se manifesta como Atisenekan, oh, Senhor do universo, Você vem aqui como forma feminina dando a luz à Tua própria aparição e trazendo aos devotos puros, Tua presença sempre está aqui, é muito carinhoso e eu me comportei mal, cruel e desviado, como obterei Teu perdão? Só Você, Senhor, com Tua infinita bondade poderá curar meu coração. Oh, Senhor do universo, Tua energia feminina é como uma mãe sem limites, nos cuida, nos previne, inclusive em momentos que nos comportamos mal, nunca nos abandonou.”
“Senhor do meu coração, estou muito arrependido e me paro diante de Ti, me ajoelho sempre pensando em Ti como O maior que existe nesta criação, é mais, o infinito espaço, o infinito tempo, são fragmentos da Tua divina opulência, um sorriso Teu, um carinho Teu valem mais do que possa se imaginar na matéria. Tuas flores são Teu sorriso, Teus vegetais são Tua gargalhada, Tua água é a maior misericórdia que flui dos Altos Nevados para nutrir a todos nós. O que somos ante de Ti? Somos nada mais que Teus queridos filhinhos e podemos lembrar e servir a Ti. Podemos nos tornar aquilo que Você já viu, governantes que veem aos cidadãos como filhos, pais que veem sua família como seu re-exame em Sua devoção, irmãos que estão depois de Murari para protegerem suas irmãs para que não sejam objetos sexuais da indústria privada.” Assim poderíamos continuar com muito mais... Até aqui ficamos no dia de hoje.
Deixo o meu afeto.
Jay Srila Prabhupada!

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.