domingo, 25 de agosto de 2013

Visnu Priya Ashram




Visnu Priya Ashram




“Ela é guardiã por natureza, cautelosa e constante, por isso são comparadas a Deusa da Fortuna, porque são repletas de qualidades. Assim, um Vishnu Priya Ashram é o refúgio das vaisnavis a serviço de Srimati Radharani, são lugares de proteção às mulheres, às mães e às jovens – proteção das mulheres pelas mulheres.”


            Meus muito queridos devotos, aceitem todo o meu afeto diretamente da Guatemala. Hoje quero falar do Vishnu Priya Ashram e da bela oportunidade que todos temos de nos convertermos em Vaisnavas ou Vaisnavis.
            A condição ilusória a qual nos encontramos faz com que oscilemos entre boas e más ações todo o tempo, homens podem atuar de maneira positiva ou negativa e da mesma maneira as mulheres. Vaisnava e Vaisnavi são sinônimos de santo e santa, uma pessoa que tenta ou se esforça para ser um Vaisnava ou uma Vaisnavi está no caminho da santidade. Claro, um Vaisnava ou Vaisnavi verdadeiro nunca se considera vaisnava, veem a si mesmos como “não vaisnavas” e os demais como vaisnavas. Um verdadeiro devoto deve pensar: “Não sou um vaisnava”, e uma verdadeira devota pensa: “Não sou uma vaisnavi.” Se eu pensar que os demais não são vaisnavas, me torno ofensivo, e se eu pensar que sou um vaisnava, então realmente enlouqueci. Esse é o segredo do êxito: ver a todos como vaisnavas, porém, não me ver como um vaisnava. Essa é a mentalidade vaisnava correta, humilde e respeitosa.
            Agora, quero me referir especificamente às vaisnavis, mas não me refiro somente à forma que os homens devem ver as mulheres, senão em como os homens devem ver e apreciar as vaisnavis, e mais ainda, em como as devotas devem ver e apreciar as outras vaisnavis e ao Visnu Priya Ashram, o lugar das vaisnavis.
A lição número um nesse ponto é:
- Todas as mulheres pertencem ao Vishnu Priya Ashram, ela é parte dele. Cada devota deve se ocupar em ter um vínculo concreto com o Vishnu Priya Ashram. Por quê?  Porque a educação espiritual das mulheres é a base da sociedade. Além disso, algo muito importante é que tanto nossa família como a missão de Mahaprabhu em geral está cheia de madres. Inclusive se fizermos uma contagem nesse momento, podemos ver que existem mais madres do que devotos nessa sala. Imagine! Isso não era assim no início da nossa Missão. Na verdade, o fato de que haja mais homens ou mulheres não é o fato principal, o importante é entender que as mulheres são madres, são vaisnavis, e as vaisnavis são a “arma secreta” de Srimati Radharani. “Arma secreta” significa que elas são as melhores pregadoras e moralizadoras, as madres podem manter o padrão da cultura védica, pois a mulher vaisnavi é também uma representante da Mãe Terra, é a base da religiosidade.
            As mulheres são muito mais inclinadas à religiosidade do que os homens. Assim que uma mulher tem um filho, nela floresce todos seus potenciais de proteção e conservação, porque um filho não é um capricho, um filho significa uma responsabilidade para cuidar com todos os detalhes. Se levarmos ao plano de pregação, cada nova alma que chega ao templo, cada novo bhakta é como um filho que temos de cuidar e o mesmo cuidado que os novos bhaktas precisam, também precisam as deidades, a administração do templo, o Lakshmi de Krishna, etc. Tudo isso pertence a Srimati Radharani em seu serviço a Sri Krishna.
Quem cuida das crianças vaisnavas, que são o futuro da sociedade, também são as mães, por isso as crianças crescem do ventre das mães e não dos braços dos homens. Deus sabe como organizar as coisas. O desenho de Deus é perfeito, não precisamos corrigir, mesmo hoje em dia que o ser humano enlouqueceu tanto que pensa poder fazê-lo.
Então, pensem um pouco e analisem a posição da mulher:
– Ela é guardiã por natureza, cautelosa e constante, por isso são comparadas a Deusa da Fortuna, porque são repletas de qualidades. Assim, um Visnu Priya Ashram é o refúgio das vaisnavis a serviço de Srimati Radharani, são lugares de proteção às mulheres, às mães e às jovens – proteção das mulheres pelas mulheres. As mulheres devem ser protegidas, porém, nunca se sentir independentes, isso é contra sua natureza e psicologia, por isso a função dos homens é se tornarem guardiões das mulheres e quando não existir um homem cumprindo essa função, uma madre mais velha deve tomar a responsabilidade de cuidar das outras madres. Em uma família espiritual também está o Guru e os sannyasis que apoiam, que são os protetores de todos, tanto dos homens como das mulheres. Sem dúvidas, as mulheres precisam de guias para sua vida, e para isso não há nada melhor do que outra madre que possa proteger se não houver um esposo que o faça.
Um Visnu Priya Ashram é o lugar de máxima proteção para mulheres e crianças. Por isso, nossa família espiritual deve ser muito consciente em apoiar sempre os Visnu Priya Ashrams, nossas filhas, irmãs e madres que nunca devem se sentir abandonadas. A realidade da vida espiritual é que somos servos, e diante de Krishna todos somos de natureza feminina, Krishna é o único Purusha, todos somos Prakriti.
O corpo masculino ou feminino não é mais que isso: algo temporal. Não importa a classe ou o papel que tenhamos, o que importa é como o desenvolvemos, pois se não utilizarmos de maneira correta, se tornará algo inútil. Então, em nossa família as mulheres são protegidas, nunca são abandonadas, não são independentes e estão habilitadas para fazerem tudo o que esteja ao seu alcance.
O Visnu Priya Ashram é a escola para que as madres se tornem devotas puras, serventes especialistas e protetoras dos valores védicos, da família e da sociedade. Vários dos projetos grandes que estamos realizando estão dirigidos por mulheres da nossa família: a Casa da Sabedoria, a Oidaterapia, a Revolução da Colher, o Pacto Mundial Consciente, em sua maioria são madres que põem as mãos à obra, por isso os devotos devem se qualificar para se tornarem verdadeiros protetores das madres, verdadeiros líderes responsáveis e de valores religiosos profundos, pois sem eles só vão ser guiados por sua própria mente que apenas busca satisfazer os sentidos. Por isso os homens devem se esforçar muito para que sejam pessoas 100% de confiança e cumpram com as madres em toda circunstância.
Um devoto deve lutar para se converter em um excelente devoto e deixar de lado qualquer mesquinhez. Uma devota, uma vaisnavi é alguém muito poderoso, por isso eu comecei os Visnu Priya Ashrams, para incentivá-las a tomarem liderança, a pregarem e a protegerem outras madres. Toda devota está capacitada para estabelecer um novo Vishnu Priya Ashram, fazer programas, pregar, etc. Uma madre deve reconhecer tudo de valioso que recebeu e não se deixar explorar por outros, não se deixar minimizar ou menosprezar. Aí a Consciência de Krishna é mágica, porque pode transformar o karma em qualidade a serviço do Senhor e Seus devotos.
Dignidade de vaisnavi em ação. As madres que foram abandonadas por seus esposos, madres solteiras, etc., não são mais que o sintoma de Kali Yuga e de uma sociedade de sexopatas irresponsáveis. Não deveria existir mulheres desprotegidas ou madres solteiras. Sem dúvidas, todas elas podem encontrar refúgio no Visnu Priya Ashram. A capacidade das madres é maravilhosa, quem minimiza isto, não é mais que um machista que não compreende nada. Inclusive em alguns de nossos templos há madres que são presidentes de templo e que fizeram seu serviço muito melhor que todos os devotos que estiveram antes.
A natureza submissa das madres as qualifica para tudo isso, e essa submissão é muito importante no processo espiritual, pois a submissão ao Guru e aos Vaisnavas que faz com que alguém assuma mais responsabilidades em seu serviço, pois uma vida espiritual sem serviço simplesmente não funciona. O Guru não pode estar presente em cada pequeno detalhe, sobretudo quando a família cresce e se expande rapidamente, por isso precisa de líderes de confiança que o ajudem a fazer seu serviço e a proteger a outros; homens e mulheres responsáveis. Assim, uma vaisnavi decide abandonar a vida de uma mulher mundana e em vez de se tornar uma tonta vendo televisão, correndo atrás dos homens ou alguém influenciada pelo consumismo, decide assumir o papel de uma representante e protetora do dharma.
Meus queridos devotos e devotas, este é um convite a uma vida de serviço rendido e sincero, uma vida dedicada ao serviço do Senhor e aos vaisnavas. Por isso estou dando esta conferência no dia de hoje, porque quero que cada um de vocês entenda a importância do Visnu Priya Ashram e se comprometa em apoiar a proteção e o desenvolvimento das vaishnavis. Sem o Visnu Priya Ashram não podemos garantir a proteção das crianças nem a conservação dos valores dharmicos, e todas essas devotas jovens que vivem como brahmacarinis no Vishnu Priya e estão fazendo serviço rendido, mas que também têm aspirações de encontrar um bom devoto para estabelecer uma linda família em serviço a Krishna, só vão conseguir pregando como leoas, pregando e servindo de maneira desinteressada e honesta.
É a inteligência espiritual da mulher e suas qualidades como vaisnavis que permitirão que uma família se mantenha unida e direcionada a Deus. A essência da nossa vida é servir, servir e servir, e assim o Vishnu Priya Ashram é parte da escola para aprender a servir. Devemos nos separar da mentalidade exploradora e egoísta que nos contagia o mundo material e da ilusão e dedica a vida ao serviço.
Quem adora a Krishna se torna alguém muito especial e se faz com o mais profundo do coração, suas imperfeições desaparecerão muito rápido. Por isso, sigamos adiante apreciando os vaisnavas e vaisnavis que aforam a Krishna. Da Guatemala deixo uma saudação muito especial com grande carinho. Estou muito feliz de ver aos devotos pioneiros aqui; pregar e ser pioneiro é algo muito bonito, é o melhor proveito que se pode fazer a este corpo e nascimento humano. Quando eu vejo o trabalho que fez o casal de Rupa Manohar prabhu e madre Parvati na Guatemala, me emociono muito pelo poder e misericórdia que Krishna pode entregar a uma família em Seu serviço. Enquanto isso, eu estou muito feliz que amanhã chego mais uma vez ao meu prabhu Datadesh onde Sri Krishna me permitiu fazer serviço durante estes anos.
Considero que cada dia que posso fazer serviço é um presente extraordinário que Srila Prabhupada me deu na vida. Eu acredito firmemente que a essência deste processo é ser feliz com o que se tem e com as pessoas que te rodeiam, pois só quando aprender a apreciar o que tiver e se sentir feliz com isso, poderá fazer feliz aos outros. Eu realmente me sinto muito feliz no México, agora em Guatemala e amanhã na Colômbia, é uma felicidade única em cada lugar. Peço, meus queridos, que não cambaleiem pelas incongruências que nunca falham. Essa é a felicidade que desejo para todos vocês e é a felicidade que estou experimentando renovadamente nos últimos 40 anos aproximadamente. Claro, também há tristezas no caminho e, sem dúvidas, a maior tristeza é não poder me encontrar com alguns de vocês ou, pior ainda, não saber nem como estão. Srila Prabhupada disse uma vez: “Eu recebo muitas cartas, mas de qualquer maneira me sinto em ansiedade quando não recebo uma carta sua.” Imagine quanta ternura tinha Srila Prabhupada por cada um de nós.
Com essas palavras me despeço por hoje, é meu último dia em Guatemala e há muitas coisas ainda para fazer. Deixo um grande abraço de coração.
Srila Prabhupada ki jay!

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.

domingo, 18 de agosto de 2013

A importância do Bhakti Yoga




A importância do Bhakti Yoga





“Aos materialistas é muito difícil assumir seu erro e mudar, pois significa reconhecer que estiveram equivocados e isso não é permitido pelo ego falso que cobre tudo. Não queremos aceitar que nos equivocamos ou que os ensinamentos materialistas são errados, o materialismo quer nos assegurar felicidade, mas só vende ilusão.”



            Meus queridos devotos, aceitem meu afeto do México. Hoje quero falar da importância do Bhakti Yoga acima de qualquer outro processo.
            Para uma pessoa que recém está se aproximando aos conceitos transcendentais, a ciência da astrologia pode ajudar muito, pois por meio dela se busca decifrar o karma das pessoas, confirmando que existe a reencarnação e que cada ação que realizamos tem um efeito.
            O nível de detalhes que se pode alcançar com a astrologia é impressionante, podemos conhecer até o último ponto da vida. Assim, a astrologia, a cosmologia, busca interpretar de forma matemática cada tom que se move no universo. Pode parecer um exagero, mas na física quântica se chega à mesma conclusão absoluta do cosmos, assim, os cientistas não podem negar que todas as situações que observam e analisam têm uma origem que vai muito mais além deste pequeno nascimento que temos. Tudo tem uma razão e uma influência. Se for mexicano ou guatemalteco, se for rico ou pobre, tudo isso tem uma razão e influência.
            De que maneira funciona o mundo do karma é muito difícil de entender, mas é um fato que funciona e que a compreensão da lei natural do karma nos entrega é infinita. Se este conhecimento não for suficiente para que alguém desenvolve fé no Infinito, então essa pessoa não merece tal fé. Essa visão de fé não é barata, trata-se de uma visão espiritual capaz de compreender o misticismo da existência. Se quisermos colocar um ponto de vista materialista, podemos focalizar na física quântica e da análise cosmológica e aí é muito interessante ver que a ciência racional e a mística se encontram e são capazes de dar explicações uma à outra. É um paradigma que surgiu no último tempo e ainda não foi reconhecido de forma aberta. Por quê?
            Porque aos materialistas é muito difícil assumir seu erro e mudar, pois significa reconhecer que estiveram equivocados e isso não é permitido pelo ego falso que cobre tudo. Não queremos aceitar que nos equivocamos ou que os ensinamentos materialistas são errados, o materialismo quer nos assegurar felicidade, mas só vende ilusão. Sem dúvidas é muito simples comprovar na própria experiência que na medida em que a vida se espiritualiza, nos tornamos mais felizes, mas enquanto a vida se materializa só continuamos sofrendo.
            A vida de um Ashram de Bhakti Yoga é maravilhosa, é um exemplo dessa espiritualização e felicidade, é muito linda, está cheia de disciplina e sorrisos, porque as pessoas se sentem felizes. É uma felicidade sem comparação que só se obtém pela infinita misericórdia que nos permite reconhecer nossa verdadeira identidade. Esta felicidade de reconhecer nossa identidade verdadeira pode se exemplificar da seguinte maneira: “Imagina que seja uma pessoa muito, muito pobre, que não tem nada nem para comer. Um dia começa a cavar e encontra um tesouro maravilhoso, cheio de ouro e pedras preciosas. Imediatamente a alegria te invade, pois já não terá mais necessidades nem sofrerá mais de fome, é tanta alegria que quer dançar.” Claro, a alegria de conhecer nossa verdadeira identidade é muito mais profunda, mas é como encontrar um maravilhoso tesouro, o tesouro que buscamos por toda nossa vida.
            Os vaishnavas que seguem o processo de Bhakti Yoga se reúnem nos Ashrams para praticar sadhana-bhakti (disciplina espiritual) e são muito felizes. Eles descobrem que o presente que receberam é mais valioso que todo o ouro e as pedras preciosas do mundo, que conhecer a identidade espiritual é o verdadeiro tesouro que vai muito além de qualquer tesouro material, pois os tesouro materiais realmente não existem, são só ilusão. Por quê?
            Porque se for dono de um tesouro material, tem dois problemas permanentes: 1. Sempre estará em ansiedade em perder sua riqueza; e 2. Sempre existirá muito inveja dos que te rodeiam. Isso não é felicidade, é só ilusão de felicidade, mas na verdade é sofrimento. Nossa natureza eterna é a busca da felicidade. A felicidade é intrínseca à alma, mas devido à condição material, nos esquecemos disso e buscamos no lugar errado.
            Alguns pensam que encontrarão felicidade nas posições materiais, outros se intoxicam para “obter felicidade”, mas novamente só se envolvem em mais e mais sofrimento, ficando cada vez mais desanimados, se tornando viciados em substâncias que acabam com a memória, com a vontade e só as deprimem. Álcool e drogas são as principais causas de depressão, não de felicidade. O sexo ilícito tampouco traz felicidade. As pessoas se movem guiadas pela gratificação dos seus sentidos, se entusiasmam e trabalham para se gratificarem, baseiam suas relações humanas na gratificação que podem obter de outros e assim dão lugar às suas mentes para que elas façam tudo o que queiram, mas o que se pode esperar de uma mente luxuriosa? Nada de bom vem disso.
            Alguém tem uma namorada que o gratifica e a aprecia na medida que ela permite fazer tudo o que ele queira, e pior ainda, se sente orgulhoso pela namorada e pela gratificação. Mas o sexo não é felicidade permanente, é só prazer temporal e logo vem a conta desse prazer.  A namorada que gratifica, na verdade quer que ele se case com ela e logo quer controlar o homem, e não só a ele senão que também sua economia, aí logo quer um cartão de crédito para comprar suas “coisinhas” e etc. Uma mente luxuriosa não é feliz, na verdade ela só recebe a conta da exploração e mais mentes luxuriosas. O suposto “sexo da felicidade” no final te deixa sem liberdade econômica, é uma verdadeira fraude.
            O contrário do sexo ilícito é uma família espiritual. Isso significa que, apesar de um casal ter corpos materiais, tudo o que fazem está direcionado ao centro, a Deus, e juntos trabalham para levantar uma família oferecida a Deus. Uma família espiritual tem filhos protegidos que são guiados à felicidade por seus pais, assim como os verdadeiros Gurus. Isso é muito lindo, isso é felicidade.
            Posso dar mais exemplos da falsa felicidade do materialismo:
            A máfia das indústrias e do capitalismo organizou tudo muito bem para explorar aos pobres da melhor maneira. Assim, os ricos com seus consórcios anônimos não têm que pagar impostos, enquanto os pobres explorados sim pagam, mas tampouco dá felicidade. O mundo da traição e da exploração não pode outorgar felicidade, é só uma ilusão temporária. Esse é o mundo material... A prisão do mundo material. Mas pode sair daqui seguindo as pessoas de confiança e se tornando você mesmo alguém de confiança. O que está vinculado com Deus, dá felicidade, é de todos e para todos e aflora a confiança natural. Mas quando é algo material, só entrega sofrimento, não é de ninguém e gera traição e desconfiança. O mundo material não pode dar felicidade, é um inferno, não há nada longe da felicidade que a ilusão material. Lugares onde podemos nos tornar pessoas de confiança que trabalham para um bem comum, lugares onde trabalhamos unidos para sua manutenção e dos quais todos podem ser parte, sem exceção, uma casa com a porta aberta para todos que queiram servir e se esforçar pelo bem-estar de todas as almas.
            No Ashram não há enriquecimento ilícito, tudo o que existe no templo é de todos e para Krishna. Se for um devoto, então se torne responsável para cuidar das coisas de Krishna e se não for devoto, então vai se tornar um, pois estamos aqui para fazer devotos. Os devotos não buscam se enriquecer ilicitamente, assim como Pariksit Prabhu que está aqui no México comigo há 20 anos e nunca buscou enriquecer ilicitamente, ele veio da Costa Rica com o único propósito de servir. Assim, cada uma das fazendas e Ashrams da nossa família têm o único propósito de servir, não de enriquecimento ilícito.
            Há uns dias na Bolívia, uma comunidade hippie que tinha uma fazenda decidiu dá-la aos devotos, assim, eles chegaram ao templo, nos convidaram ao lugar e passaram as escrituras da propriedade. Agora a Bolívia tem uma linda fazenda para Krishna que está sob o cuidado de todos os devotos e que se converte em mais um lugar com as portas abertas a todo o mundo. E por que nos deram uma fazenda? Porque sabem que os devotos cuidam dos Ashrams para Krishna e que não se enriquecem ilicitamente com eles.
            Os devotos entregam tudo o que recebem, porque eles sabem que todos somos filhos de Deus e que o dono último de tudo é Deus mesmo. E o filho deve se comportar bem para honrar e satisfazer seu pai. A verdadeira felicidade está do lado de Deus, se quiser ser feliz, deve se direcionar a Deus. O Senhor Krishna disse muito claramente que do planeta mais elevado ao mais baixo do mundo material, só há miséria, mas com Deus não existe miséria, só existe felicidade e amor. Os devotos, os servos de Deus, oferecem vínculos com a eternidade, vínculos reais. O mundo espiritual, o que a alma pertence, está muito além das constelações karmáticas. Se quiser chegar a esse mundo espiritual, terá que começar a se comportar como se fosse um membro dele.
            A devoção a Deus, o bhakti-yoga, é o processo no qual se subscreve a anistia cósmica transcendental, a misericórdia absoluta. O mundo material causa uma dependência tão tremenda à ilusão que é quase impossível sair dele, só aqueles que se refugiam em Deus podem escapar deste mundo de fraude organizada. O ser humano deve honrar sua forma de vida especial e desenvolver discernimento espiritual, isto é o conhecimento da identidade espiritual verdadeira da qual perdemos a consciência devido ao contato com o material. Por isso, nosso lado espiritual se encontra anestesiado, mas devemos trabalhar para despertá-lo. A vida karmática não tem humor, é só lógica matemática: tudo o que faz irá receber de volta e ponto.
            Tudo o que acontece é porque tem que acontecer, porque há alguma razão por trás. Assim, não há nada a temer, o negativo que vem tem que vir porque é parte da lei de ação e reação, mas o importante não é isso, não vivemos só para conhecer os detalhes astrológicos do nosso passado, não, o importante é a meta, o objetivo para onde caminhamos. Isso é o essencial e nossa meta é despertar a verdadeira identidade espiritual para voltarmos à nossa origem. Esse é o ensinamento que o meu querido Srila Prabhupada nos deu com todos os detalhes.
            E hoje, esta manhã, apenas repassamos o be-a-bá desse divino ensinamento transcendental. Essa é a minha mensagem para hoje, agradeço a cada um de vocês por me acompanhar mais um dia e pelo lindo serviço que fazem na família de Srila Prabhupada.
            Deixo meu afeto do México, a terra de Radha Madhava.
            Jay Srila Prabhupada!


            Seu sempre bem-querente,

            Swami B. A. Paramadvaiti.

domingo, 11 de agosto de 2013

Por que sofremos?



Por que sofremos?




“Muitas coisas devem ser mudadas e adaptadas para ser um agente positivo. Devemos começar a cultivar o jardim do coração, ser parte da solução e não do problema. A vida espiritual não é tão barata, não é um conformismo simples que só busca o “relaxamento” para logo entrar em “outros mundos” que nos afastam da realidade enquanto afora tudo é um total caos e não somos capazes de tomar nenhuma atitude no assunto, melhor seguirmos sendo parte do problema explorando aos outros e ao meio ambiente sem razão. A vida espiritual não se trata de escapar, senão que servir, se dedicar. Dedicação para o bem-estar essencial de todos os seres.”



            Meus queridos devotos e amigos.
            Em muitos momentos da vida, meditamos profundo e prolongadamente sobre o nosso propósito, nos esforçamos de acordo ao que os demais esperam de nós: nossos pais têm um conceito sobre nós, a família e os filhos têm outro conceito e expectativas, o governo e a sociedade têm outro.
            O mundo do consumo e da competição por conquistas materiais quer nos convencer que o propósito da nossa vida é se tornar um vencedor materialista. Assim, sempre nos sentimos desanimados e frustrados quando existe algum impedimento para esta conquista ou, pior ainda, invejamos quando alguém tem facilidade para conseguir as coisas, ou mesmo já conseguiu, apenas pelo fato de ter nascido em uma família rica, enquanto você, com um salário limitado, não sabe como satisfazer todos os desejos que tem. Pior ainda é a posição da pessoa com dinheiro, que apesar de ter tudo materialmente, continua se sentindo insatisfeita, sem encontrar algo na vida que valha a pena. Isso chega a tal extremo que podemos nos dar conta que muitas pessoas que se suicidam são pessoas que materialmente falando, tinham tudo o precisavam e mais, enquanto as pessoas mais simples ou pobres não têm essas tendências, pois têm que se preocupar em trabalhar para se alimentarem.
            Temos que entender que os bens materiais não são mais que reavaliações da vida, não são a essência senão, que vêm para nos testar. O propósito da vida é o de realizar obras positivas e belas que enriqueçam a existência. Obras baseadas no amor e no afeto por todas as entidades vivas e dirigidas a Deus como o centro último de tudo. Obras lindas e positivas apoiadas por nossas palavras e pensamentos.
            O propósito da vida é o de se converter em um agente da solução das problemáticas que enfrentamos hoje em dia, sempre tolerando a todos aqueles que não são capazes de mudar. Apenas por meio da misericórdia de Deus é que podemos adquirir o discernimento adequado para distinguir o bem e o mau, além do entusiasmo e a valentia para seguir adiante apesar das provas que vêm para nos testar.
            A determinação é muito importante, a decisão de se tornar um agente de mudança faz com que todas as pessoas ao seu redor sejam beneficiadas por seus esforços e realizações. Todos nós recebemos a maravilhosa oportunidade de ter um corpo humano onde podemos ser criativos e positivos, pois como seres maravilhosos, devemos fazer coisas maravilhosas, devemos buscar atuar sempre positivamente dentro das nossas possibilidades. Atuar buscando fazer feliz às pessoas que estão ao nosso redor, mas, por favor, esta felicidade deve ser relacionada com o verdadeiro propósito da vida, com o crescimento e a realização espiritual. Não se trata de felicidade material, pois a vida é um presente e a vida humana é um presente ainda mais especial, esta vida nos foi dada pelo Bem Supremo. Muitas pessoas podem acabar com a vida, mas só o Benfeitor Supremo pode dá-la.
            O Senhor sempre está presente e próximo de nós, sempre está observando e Se manifestando de diferentes formas, só que não somos capazes de vê-Lo. Uma destas formas é através da Mãe Universal, a Mãe Natureza, a Mãe Terra e a Mãe Cósmica, esta mãe linda que quer ver seu filho exitoso, realizando coisas maravilhosas e positivas. A Mãe Natureza se sente satisfeita quando vê seus filhos e filhas se desenvolvendo em relação ao seu redor enquanto o Pai original espera esses mesmo filhos e filhos irem ao lar eterno. Isso tem sido estabelecido por todos os grandes sábios das diferentes tradições.
            Nossa estadia neste mundo temporal pode terminar a qualquer momento e quando terminar, cabe a nós pegarmos esta mala de viagem que viemos acumulando ao longo do tempo por toda a vida (as reações de nossas ações) e com ela definir qual é o próximo destino. O tema é que se nossa bolsa de viagem estiver cheia de coisas indesejáveis, de reações e ações negativas, nos levará sem dúvida a estados lamentáveis. Não é uma ameaça ou tentativa de temor, senão que uma visão realista da vida, e precisamos desta visão realista para nos convertermos em pessoas capazes de por em prática a sabedoria. Assim como um estudante que não dedica tempo de aprendizagem e estudo ao  que está aprendendo, é impossível passar ao próximo nível. Se nós não nos esforçarmos de maneira necessária para levar uma vida positiva de acordo com a sabedoria milenar, não poderemos avançar no caminho espiritual.
            Quando as Escrituras Sagradas falam dos níveis inferiores aos quais nos podem levar nossas ações negativas, é um profundo chamado de atenção para tomar medidas no assunto e nos tornarmos praticantes sérios. Deus nunca nos pedirá algo que não sejamos capazes de realizar, pois Deus é o maior Bem-querente, e a voz interna, o mestre interno, nos guiará ao positivo e maravilhoso nos afastando de todo o negativo que só nos leva a níveis inferiores da vida. Mas devemos dar importância a essa voz interna acima da voz da mente, a voz dos desejos materiais, a voz do ego falso, pois elas sempre estão em conflito com a voz do mestre interno.
            A voz interna nos entusiasma a fazermos as coisas de maneira linda e bem feita, enquanto a mente sempre que nos levar a desfrutar de todo jeito, mesmo à custa da exploração dos demais lhes dizendo que não importam as consequências dos nossos atos. Mas não é assim, eu já disse antes: cada ação traz sempre uma reação, isso é lei universal. Assim, recebemos o que semeamos: você colhe o que semea. Suas ações são a semeadura dos seus próximos estados, então, o que fazer se cometi más ações ou me desviei do propósito da vida?
A resposta é: Se refugiar na misericórdia. É o departamento transcendental da misericórdia o que pode nos salvar se estivermos convencidos em querer mudar. Precisamos suplicar à divina misericórdia cósmica, e para isso devemos estar profundamente arrependidos das nossas ações erradas. Só o arrependimento tem opção de entrar no departamento da misericórdia. O arrependimento tem inclusive a oportunidade de indenizar a todos aqueles que fez sofrer devido às suas ações erradas. A aqueles que não podemos indenizar, pois partiram deste mundo, como por exemplo os milhares de animais que foram mortos só para o nosso consumo pessoal e egoísta, por eles podemos nos tornar ativistas da proteção dos animais e da natureza. Um defensor do habitat dos animais, dos rios sagrados e das montanhas. Alguém que deixa de ser um consumidor de tudo aquilo que provoca exploração da Sagrada Mãe.
Quanta exploração os seres humanos inconscientes cometeram contra seus próprios parceiros, contra a natureza e os animais. Os seres humanos ignorantes não se dão conta de que todas essas ofensas contra a Sagrada Mãe Natureza é sua autocondenação e a razão de sua infelicidade. Essa ilusão exploradora não nos conecta com o propósito da vida. Melhor é nos convertermos na mudança que queremos ver.
Muitas coisas devem ser mudadas e adaptadas para ser um agente positivo. Devemos começar a cultivar o jardim do coração, ser parte da solução e não do problema. A vida espiritual não é tão barata, não é um conformismo simples que só busca o “relaxamento” para logo entrar em “outros mundos” que nos afastam da realidade enquanto afora tudo é um total caos e não somos capazes de tomar nenhuma atitude no assunto, melhor seguirmos sendo parte do problema explorando aos outros e ao meio ambiente sem razão. A vida espiritual não se trata de escapar, senão que servir, se dedicar. Dedicação para o bem-estar essencial de todos os seres.
Jay Srila Prabhupada.

Seu sempre bem-querente,
Swami B. A. Paramadvaiti.

domingo, 4 de agosto de 2013

A importância da educação



A importância da educação



“Um simples empregado não é um educador, um educador verdadeiro é um servo da verdade, do amor, da lei, da espiritualidade, livre de contaminações. Para isso, devemos ter o direito de questionar, analisar, compreender, se não tivermos este direito, então apenas somos parte de um sistema que é incapaz de nos satisfazer e quando a sociedade humana tem que seguir paradigmas que não a enche, mas está obrigada (consciente ou inconscientemente) a praticar, vêm os erros.”


*Esta conferência foi dada há algumas semanas em Imbadura, Equador.


            Todos nós estamos buscando uma aliança que facilite nos tornarmos guardiões verdadeiros da Mãe Terra e de todos seus seres. Por meio da busca pelas respostas ao tema de como melhorar a educação, podemos nos dar conta da realidade em que a sociedade atual está: atormentada pelo consumo e materialismo que apenas geram sofrimento nas pessoas. Aí é onde surge a proposta de uma educação consciente, holística, baseada na fé das pessoas, pois a fé é o mecanismo básico para que a consciência funcione corretamente. Se a fé de uma pessoa estiver mal encaminhada, também estará sua consciência e assim suas ações. Um exemplo:
            Para que o corpo possa viver, é necessário ar, água. Se o ar e a água estiverem contaminados, a pessoa não pode ter boa saúde. Da mesma forma, se a fé de uma pessoa estiver contaminada, é impossível ter boa consciência. O ar e a água devem ser puros, devem se manter protegidos em seu estado natural. Assim mesmo, a fé deve se proteger e se manter pura. Não estamos falando de imposições fundamentalistas de alguma crença religiosa senão que de apreciar o glorioso e lindo do que recebemos, pois apenas por meio da apreciação podemos sentir o entusiasmo natural para nos tornarmos bons cidadãos, pessoas responsáveis, guardiões do que nos rodeia.
            Tudo dito anteriormente deve ser considerado dentro dos aspectos básicos da educação das pessoas, e quando houver falhas em algum nível, devemos nos deter e analisar ao que corresponde e como nos limparmos ou nos “purgarmos” destas falhas. Para isso, a Oidaterapia tem trabalhado em “Purgas da consciência” que são análises que as pessoas podem fazer na finalidade de descontaminar a fé ou remover as distorções da fé. Essas distorções da fé também se manifestam de maneira física, no estresse, por exemplo, que é o resultado de uma mentalidade competitiva pouco saudável. Essa mentalidade competitiva não é leal e a meta não é o bem-estar de todos, mas se aplicarmos valores universais que buscam o benefício de todos os seres, poderão começar a corrigir todos os erros que o sistema neocolonialista tem impregnado na sociedade.
            Aqui há um tema muito importante. Alguém poderia se perguntar: “Como é possível medir a fé que temos?” É muito simples, tem apenas que avaliar sua felicidade e a dos que te rodeiam. A felicidade das pessoas ao seu redor quer dizer que é a felicidade que você produz para as pessoas que estão ao seu redor. A base da nossa análise é como melhorar de forma essencial a educação agora e no futuro. Pessoalmente, eu sou apenas um humilde peregrino, mas me vi vinculado à educação de diferentes formas ao longo dos últimos 40 anos.
            Falar de educação não se refere apenas às crianças pequenas nas escolas. Se bem que esta é a base, pois para ter pessoas responsáveis no futuro, devemos pensar em educar às crianças hoje. A educação também se aplica às diferentes etapas da vida, sobretudo em uma sociedade como a atual onde podemos ver a carência de educação em valores fundamentais e universais.
            O conceito “educador” não corresponde apenas ao perfil de um professor de escola, de história, geografia, etc., senão a um mestre que seja capaz de guiar aos demais na aprendizagem completa do ser. O educador é alguém muito importante. Os educadores deveriam ter o máximo nível e equilíbrio espiritual e emocional, ser pessoas harmoniosas e coerentes.
O conceito “espiritualidade” é muito amplo e importante de esclarecer, se refere a uma compreensão do meio e das interações do ser com o entorno que está livre de materialismo e é onde o modelo de um ser espiritual que cumpre com a vida de uma maneira harmônica, consciente, criativa e construtiva, o que leva a apreciar tudo o que tenha.
O conceito “apreço” se baseia no princípio de ser capaz de ver e valorizar tudo o que esse ser tenha ao redor, a beleza que inunda tudo: o rio, a cachoeira, a montanha, tudo o que nos nutre com valores internos.
Um guardião é um ser espiritual afastado do conceito materialista da vida que se interessa por tudo o que o rodeia e o aprecia, e não só isso senão que trabalhar para proteger tudo isso: proteger às pessoas da falta de consciência e educá-las para proteger o planeta do impacto de todos os danos que são provocados hoje em dia: químicos, transgênicos, exploração, lixo, assassinato inescrupuloso dos animais, etc. A educação é este modelo de educação profunda baseada na observação do fenômeno mais generoso e grandioso que recebemos e que se trata de ter uma conexão com o infinito por meio da fé.
Nós temos uma conexão com do âmbito físico através do ar, como falávamos em um princípio, da importância que é o ar, pois nos permite ter um contato com a vida, da mesma forma acontece com a água, com a terra, elementos básicos para a vida física. Assim como o ar é essencial para a vida física, a fé é essencial para o desenvolvimento da consciência. Sem fé é impossível caminhar, sem fé um bebê não pode se alimentar do peito de sua mãe, sem fé não posso aprender, sem fé não posso aceitar responsabilidades. Inclusive as pessoas que dizem que não têm fé, elas têm fé no que não têm fé. É só um mecanismo mental, nada mais, pois a fé é a ferramenta que permite te conectar tanto com o relativo como com o racional e om o essencial.
A consciência racional, emocional e espiritual corresponde aos três âmbitos que fazem uma pessoa estar cheia e ser consistente. Um mestre ou docente que não desenvolve estes três aspectos não pode educar completamente aos demais. Um docente que não tenha uma boa conduta oral, que não se importa com os valores universais, não pode se chamar um educador. Alguém que só busca valores materiais, no egoísmo, no dinheiro, etc., não pode alimentar nas outras pessoas a alegria, a esperança, a confiança, o espírito de sacrifício, etc.
A educação é um novo paradigma onde se busca tratar a fé da mesma forma em que tratamos o ar e a água. O que quer dizer isso? Que a água e o ar, como elementos vitais, devem se manter puros, pois a água e o ar contaminados podem matar uma pessoa. Por isso usamos purificadores de água ou de ar, não? Então, da mesma forma que nos asseguramos que o ar e a água estejam limpos, devemos trabalhar para que a fé seja pura, limpa de influências materialistas.
Existem muitas variações na fé contaminada: fé distorcida, fé mal dirigida, etc., mas não por isso podemos dizer que a fé é má, assim como não podemos dizer que o ar é mau porque está contaminado em uma cidade. O ar, por natureza, é puro, mas o ser humano se encarregou de sujá-lo. A fé por natureza é pura, é adorável.
A possibilidade de fazer um salto quântico da matéria ao espírito se faz através da fé. Estamos falando da fé elemental: na Divindade masculina ou feminina, na Mãe Terra (ou Pachamama, Bhumi mata) na sabedoria dos nossos ancestrais. A Féducação surge como resposta a três correntes:
1.    À educação secular que nasceu como a submissão ao sistema materialista e consumista.
2.    Ao fundamentalismo fascista que impôs uma ideologia do temor, onde as pessoas não são capazes de pensar nem criar, pois devem se adaptar a um modelo específico.
3.    O sectarismo educativo e religioso que estabiliza: “Meu conceito de Deus é o melhor de todos e aqueles que o seguem se salvam ou vão ao céu, e os que não, vão ao inferno.”

Este é um estabelecimento que só divide até o ponto até tal ponto que as pessoas decidiram viver sem religião, até o ponto de negar até mesmo a fé, sem levar em conta o essencial dela para o desenvolvimento da consciência muito além de qualquer tipo de religião.
A humanidade precisa encontra esse novo paradigma de purificação da fé para que não seja fanática, não seja sectária, não seja institucionalizada como conceito de poder senão que seja uma fé apreciativa dos resultados. Assim como Jesus disse: “A árvore se reconhece por seus frutos”, da mesma forma podemos pensar: Quais frutos queremos ensinar à humanidade? Quais devem ser os objetivos de uma educação saudável, de uma fé saudável? O objetivo básico da interação de uma pessoa com os demais e com seu entorno é atuar da mesma maneira que deseja que os outros atuem com ela. Não fazer aos outros o que não gostaria que fizessem conosco. O educador deve ser capaz de entregar aos demais toda a sabedoria que recebeu da mesma forma que queria que alguém lhe ensinasse. Este é o ponto que não existe em uma educação com interesses fascistas, pois um educador ou docente em uma linha fascista só deve se remeter a ensinar um currículo que recebeu e que de antemão está cheio de falhas e erros essenciais.
Um simples empregado não é um educador, um educador verdadeiro é um servo da verdade, do amor, da lei, da espiritualidade, livre de contaminações. Para isso, devemos ter o direito de questionar, analisar, compreender, se não tivermos este direito, então apenas somos parte de um sistema que é incapaz de nos satisfazer e quando a sociedade humana tem que seguir paradigmas que não a enche, mas está obrigada (consciente ou inconscientemente) a praticar, vêm os erros: as pessoas se intoxicam, se tornam indiferentes, preguiçosas, criminais, etc. Precisamos educar as pessoas na felicidade para que se deem conta que podem ser membros valiosos para o mundo, para que as crianças saiam da escola cheias de expectativas positivas, alegres, entusiasmadas, agradecidas, motivadas em ajudar aos que caíram, apoiar aos aflitos para que todos se sintam membros reais e úteis da sociedade. Aí a educação abre uma nova temática: O apreço do Amor Universal, ou, melhor dizendo: Apreciar toda a beleza que existe. Educar com amor e não com temor para que as pessoas apreciem o presente incrível que receberam com esta vida humana.
Os sábios da Índia dizem: “Athamo brahma jijnasa – Que esta forma humana de vida seja dirigida para indagar sobre o conhecimento do Infinito e pelo amor a todos os demais.” No conceito teísta, se diz que devido ao amor por Deus, a pessoa ama inseparavelmente a tudo o que seja parte da criação de Deus, caso contrário, tentar apreciar ou amar a cada pessoa individualmente, segundo conceitos limitantes, só gera exclusivismo, competição e separação, não existe apreciação de que somos uma grande família universal, muito menos falar de identificação com as problemáticas dos outros.
A Féducação promove o crescimento e o avanço, mas nunca prejudicando aos outros. O crescimento e avanço de uma pessoa a custo do sofrimento de outros (chamem-se humanos, animais ou meio ambiente) é parte de um conceito egoísta onde não importa nada mais que as conquistas materiais de uns poucos. Devemos compreender profundamente o ponto mais importante da educação: A responsabilidade de cada uma das pessoas para o bem-estar da humanidade. Como educar aos outros nesta responsabilidade? Aprendendo a base da lei natural de ação e reação, que toda ação que uma pessoa realiza tem um reação igual ou oposta.
A responsabilidade frente às nossas ações e reações é fundamental. Se alguém cometer uma má ação, é natural que a reação que provenha dessa ação terá as mesmas características. Então, quando uma pessoa é educada baixo os conceitos de concorrência desleal, oportunista e ignorante sobre a lei de ação e reação, o resultado é notoriamente a perda de valores e da felicidade dela mesma. A finalidade de toda concorrência é aumentar a irmandade, as virtudes positivas das pessoas. Competir para ser mais limpo, mais bondoso, para proteger mais os animais, para promover mais os valores.
As crianças são tão entusiastas e suscetíveis que automaticamente podem ser envolvidas nas competições saudáveis onde elas se sintam parte responsável para beneficiar à humanidade. A sociedade atual está em grande perigo por todos os químicos que derramam na Mãe Terra em uma competição desleal, materialista e egoísta. Só a educação e o desenvolvimento da consciência quanto a essas problemáticas podem nos salvar das reações que virão pelo dano a nossa Mãe Terra.
Nunca é tarde para começar a mudar o futuro, a base está na educação que permite que reivindiquemos a fé em seu estado puro. Tudo está em nossas mãos.
Agradeço a participação de todos vocês hoje, espero que se sintam parte desta grande tarefa de alimentar a educação na fé das pessoas.
Jay Srila Prabhupada!

Seu sempre bem-querente,
Swami B. A. Paramadvaiti.