O futuro da Missão Vrinda

“Confiemos, o amor e a confiança são a oportunidade”

Conferência de Srila Guru Maharaj Paramadvaiti Swami do dia 16 de abril de 2017 no Mela da Alemanha. Vídeo disponível em inglês no YouTube. Texto traduzido do espanhol.

Há muitas coisas que quero dizer. Alguém me perguntou: “Por que você está cantando tão poucos estes dias?”, a razão é que quero escutá-los cantar, e também porque vocês cantam mais bonito que eu. Creio que não é justo. Eu sei que por sua bondade não são de acordo, mas não podemos argumentar as opiniões sobre os gostos e a arte, e ao mesmo tempo eu tenho que confessar que gosto de cantar, e segundo, gosto de falar de Krishna e me sinto culpado porque sei que há muitos outros bons conferencistas aqui, há presidentes de templo e tantos jovens capacitados e eu sigo falando.

Sendo assim, minha mente também está muito ativa, estive trabalhando em muitas questões. Durante os últimos dois dias trabalhei na questão do futuro da Missão Vrinda, por isso, vou compartilhar. Não é o fim, há muito o que pensar e falar com todos os devotos. Mas, como veem, o destino básico é assim, estou seguindo o princípio de Srila Bhakti Raksak Sridhar Maharaj, que era muito inflexível que novos Gurus começassem novos templos, se houver mais mestres espirituais no futuro, isso quer dizer que teremos mais templos, segundo esta projeção. Não queremos pessoas sensatas brigando como ladrões, dizendo: “Isso é meu, ladrão, eu que trouxe” ou algo assim.

Srila Sridhar Maharaj nos contou sobre Yogapith e também sobre lugares como Radha Govindaji Mandir de Srila Rupa Goswami, e eles são parte de nossa sampradaya, mas é uma perturbação se alguém disser: “Este é o templo e eu sou o pujari e tem que ser meu discípulo, porque eu estou sentado neste templo.” Isso é algo que logo se chamaria de “Zona do Guru”, nós não acreditamos nisto.

A relação de Guru e discípulo é algo muito transcendental e ninguém deveria interferir nisso, praticamente. Há lugares como o Yogapith onde apareceu o Senhor Caitanya, este é um santuário para cada Gaudiya Vaishnava. E logo que Srila Prabhupada partiu deste mundo, Srila Sridhar Maharaj disse o mesmo: “Seus templos principais como Krsna Balaram e Mayapur não deveriam estar dominados por nenhum mestre espiritual em particular, deixe que os mestres visitem com seus discípulos e que contribuam, mas que ninguém se sente ali e diga ‘Este é o meu lugar agora’”.

Temos visto muita política deste tipo, até lugares grandes como Mayapur, lugares grandes. Porque um grupo diz “Ah, tem que ser discípulo de Bhakti Charu” e o outro diz “Tem que ser discípulo de Jayapataka Maharaj”, desta maneira, há uma rivalidade. Isso não encaixa nos lugares que Prabhupada abriu com muitos de seus discípulos. Até quando eu estive na Suécia, doamos para se fazer quartos lá em Vrindavan e em Mayapur, assim que quando muitas pessoas fazem algo juntas, não é justo que depois que o Guru desapareça alguém tente reclamar e dizer “Agora isso é meu e você pode gostar ou pode ir embora”.

Então, diante disso, tenho pensado muito, porque tenho muita experiência em ver missões Vaishnavas depois da desaparição do mestre. Vi que eu poderia escrever uma tese universitária sobre isso, pois vi o caso com Srila Puri Maharaj, meu próprio Gurudeva, meu próprio sannyas Guru, eu vi isso muitas vezes, então tenho uma ideia muito clara do que pode e não ser. Claro que eu estou percorrendo um caminho muito arriscado, o caminho arriscado é que eu confio em vocês para fazerem um bom trabalho, e se não fizerem, está bem, outra pessoa fará. Ninguém poderá restringir aos demais para que se desenrolem, é um sistema baseado no amor e confiança.

Eu estive na Suécia e Srila Prabhupada me escreveu uma carta em 1974, ele disse: “Você tem que decidir quem será iniciado, você me enviará nada mais que os nomes eu os enviarei e você dirigirá tudo por aí”. Eu era um jovem de 22 anos e eu tinha que decidir quem se iniciaria para recomendá-los a Srila Prabhupada, porque Prabhupada não esteve lá e assim era o sistema nessa época. Então, Srila Prabhupada fez muitas declarações revolucionárias, mas a essência de tudo é que necessitamos de pessoas que estejam tomando responsabilidades. Agora, o que isso significa? É a responsabilidade espiritual quando se dá uma aula, a responsabilidade espiritual é quando se adora a deidade, a responsabilidade espiritual é quando se recebe aos convidados na entrada do templo,  é quando dirige o ishtagosthi, é a responsabilidade espiritual e material quando for um tesoureiro e um contador, quando administrar dinheiro do templo. Sendo assim, há diferentes pessoas importantes na administração de um lugar consciente de Krishna.

Prabhupada mostrou que ele confiava em todos nós, e como confiava em todos nós, e como confiava tanto em nós, seu movimento cresceu de maneira muito incrível. Claro que também às vezes as coisas foram mal porque alguém não se comportou digno de confiança, mas Prabhupada não disse: “Alguém não foi digno de confiança, agora não confiarei mais em nenhum de vocês”, não, Prabhupada nunca tomou esta atitude, apesar de que poderia ter feito, mas ele sabia o que estava fazendo, ele dizia “Confiemos, o amor e a confiança são a oportunidade.” Há de tentar, até onde se pode chegar? O que conquistará? Então, estas são muitas coisas.

Eu me dou conta de que estou dizendo muitas coisas que para vocês são temas cujos nunca têm pensado, porque nunca estiveram nesta posição de ter que pensá-lo, pois quando uma Missão está funcionando de forma bonita, o Guru está presente. O discípulo nunca pensa duas vezes, só diz “Jay, Gurudeva! Jay, Gurudeva! O que quer que me diga, Jay, Gurudeva!” então, não há muito conflito nesta área, mas quando o Guru não está, e todo Guru se vai do mundo, isso sabemos, então a quem vai obedecer? Só alguém a quem ame e confie. Por isso deve encontrar essa pessoa que ama e confia e com a qual queira praticar Consciência de Krishna e é com isso que conseguiremos alguns ajudantes.

Agora, deve ter escutado em algum momento as famosas letras GBC, que significa Governing Body Commission, isso de fato vem de Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur e hoje há GBCs na ISKCON, em muitas Gaudiya Maths também há isso. Em nossa Missão o chamamos de CBA, Centro Brahmínico de Apoio, mas na verdade significa Centro Brahmínico de Proteção, de proteção da sanidade, de fato assim o traduzi aqui. Assim que, o que fazemos e temos começado é designarmos certos CBAs, todos os presidentes de templo e ex-presidentes de templo, também são CBAs, os sannyasis e as maharanis também são CBAs naturais, isso quer dizer que sua voz e sua votação sempre se considerará. Mas também temos alguns CBAs administrativos e estes CBAs administrativos são pessoas que sabem da contabilidade, administração legal, como fazer algo corretamente para que uma Missão não se prejudique por uns erros administrativos.

Durante os anos, tive muitos desafios administrativos e para fazê-lo bem, tem que ser muito envolvido e muito inteligente. Assim, que estes protetores brahmínicos poderão dar bons conselhos sobre a administração e também são dignos de confiança. Então, poderia-se dizer, se eu olhar por aqui, por exemplo, quantos presidentes de templo há? Levantem a mão – isso quer dizer que já são CBAs. Quantos ex-presidentes de templo há? Aí há mais CBAs. Estas são as pessoas que de fato estão prontas para tomar responsabilidades, estão cuidando da Missão e querem que funcione.

Temos todas estas pessoas, mas não precisamos de todas elas para tomar uma decisão, isso é o que mata o GBC na ISKCON. Eles têm muitos casos para atender e há poucos GBCs, só 24, e nunca têm tempo de escutar todos os casos. Então, quando tomam decisões, não estão baseadas em haver avaliado todas as circunstâncias, eu tenho uma experiência primária com isso. Assim, que nossos CBAs possam trabalhar entre 5 em situações normais. Em situações especiais, como comprar um edifício para Krishna, devem ter 9. Nove deles poderiam aprová-lo para que seja um consenso sério. Enquanto sobre vender, não queremos vender nada que pertence Krishna, a menos que haja um caso muito forte e todos automaticamente estejam de acordo, isso estaria em outro nível.

Então, aqui pensamos que os templos principais devem estar protegidos, devem estar protegidos para que não haja ninguém declarando que tem mais direito que outro. E como se faz isso? Como se conquista isso? Tenho uma lista de templos que estamos chamando de Ishtadevas da família Vrinda, que devem estar abertos para a adoração, a administração e o seva por todos os que não iniciam novos discípulos. Só quando nenhum discípulo capaz que seja iniciado pelo acarya fundador e seus sucessores se voluntariar, e que são submissos à opinião dos conselheiro do CBA, algum guru iniciador da linha se pode encarregar com seus discípulos. Pode haver algum lugar onde um Guru que esteja encarregado e há um templo onde é o único que está trabalhando nessa área, e esse templo se abriu há muito tempo, e dirão “Bom, você se encarrega disso, porque não há nenhum grupo se apresentando”, porque um grupo que se apresente também tem que ser o grupo que está dando doações para mantê-lo. Então, é algo assim.

Novamente, tudo o que estou dizendo é algo que escutei de Srila Sridhar Maharaj. Ele aconselhou isso a nossos irmãos espirituais da ISKCON, ele aconselhou que os templos principais devem-se manter abertos para todos, mas não seguiram seus conselhos e distribuíram os templos grandes entre eles, um com New York, outro com Mumbai, um com Vrindavan e então começou o problema. Logo tentaram mudar isso, mas nunca puderam corrigir a situação, logo, queremos evitar isso.

Radha Vraja Mohan em Vrindavan é um templo que tem que estar aberto para todos. Gouranga Radha Vrajesvara Ishtadev Mula Math da missão Vrinda, Radha Govinda Math no Chile, Radha Madan Mohan Math na Argentina, Radha Damodar Math no Peru, Radha Raman Math na Bolívia, Radha Vinod Math na Venezuela, Radha Syamasundar Math no Uruguai, Mahaprabhu Gandharvika Giridhari no Brasil, Radha Gopivallabha na Hungria e Gandharvika Govinda Sundaram em Berlim, estes templos estão na lista de não pertencer a nenhum acarya em particular. Isso quer dizer que estes templos, depois de minha partida, devem ter alguns acaryas que iniciem na região, ou qualquer solução que Krishna nos der. Todos podem vir e todos podem participar, e os que não estão iniciando podem ficar em Berlim e administrar como CBAs e fazer que este templo floresça.

Agora temos pequenas recomendações, isso levará um tempo para estudar. Eu vou ler só um  pouco:

·         Outras deidades podem ser adoradas e administradas por novos acaryas;

·         O ishtagosthi do templo e os CBAs podem eleger tal acarya que esteja de acordo em tomar a responsabilidade – no caso de minha partida. Depois eles poderão eleger o devoto local que esteja aí para cuidar das coisas;

Talvez eu já tenha dado indicações anteriormente, talvez não, assim, é essa a decisão. Mas não se pode designar a alguém como um acarya, os acaryas são autorrevelados. Pode dar uma indicação, mas quando alguém está se convertendo em acarya, primeiro, ele tem que aceitar este serviço e depois, outros têm que aceitá-lo como Guru. Isto é completamente voluntário, não se aplica nenhuma legislação a isso, senão acabaria com tudo. É algo que tem que nascer no mundo de Saranagati unicamente.

·         A adoração à Deidade deve seguir arcana. Com Deidades instaladas, pelo menos 5 pessoas deveriam se envolver voluntariamente na puja.

Como em Berlim, já temos um problema. Precisamos de mais pessoas para participar voluntariamente na puja. Essa foi minha condição há muito tempo para instalar Deidades em Berlim. Eu quero ver mais participação da comunidade, senão não é um standard muito alto, porque uma pessoa simplesmente não pode fazer algo sozinha. Acaryas, sannyasis, maharanis e presidentes, além dos administradores CBA, tomam decisões importantes que requer uma maioria singular de sete CBAs. E dos 7, pelo menos 5 devem ser protetores ativos da família. Preferimos ter pessoas que estão ativamente envolvidas como Radha Vrindavan Chandra, ela é uma protetora ativa, ela se encarregou da administração em Berlim, o que anteriormente era algo muito desorganizado, ela converteu em algo no qual temos números claros e sabemos o que está acontecendo em Berlim. Ela e Satyavati têm feito um bom trabalho.

Em nossa Missão temos muitos CBAs estabelecidos anteriormente, eles são Krishnananda Acarya Mrganath Acarya, Atulananda Acarya Maharaj e também há muitos sannyasis que são ativos e também são CBAs e as maharanis. Temos também alguns pilares especiais, como Pancatattwa Prabhu que tem administrado nossa oficina nos últimos 30 anos sem parar. Não sei como mereci um secretário assim, que nunca deixou de fazer seu seva, apesar de muitos desafios.

Então, temos algumas novas missões que estão saindo. Novas missões significa meus sannyasis que receberam as bênçãos para começar novas ramas da família Vrinda, como Giri Maharaj que começou a missão Bhaktialok na Argentina. Pertence a Vrinda, mas simultaneamente é igual e diferente. Isso significa que ele também está dando Harinam.

Novos membros do CBA recebem um treinamento e têm que passar 3 anos neste treinamento para estarem aceitos como membros completos do CBA. Queremos ver como trabalham, se confia neles. E algo muito importante, o membro do CBA não entra ao templo como uma autoridade, entra como um amigo, um amigo do presidente do templo. Mas tem permissão de entrar em cada departamento, assistir todas as reuniões, falar com todos os devotos, não há segredos diante dele, mas ele ou ela entra como um amigo e pode ver se o templo está bem administrado ou não. Se vir que não está bem administrado, eles ajudarão a que se administre bem através de dar sugestões e adotar serviços que são requeridos. Os CBAs são almas muito rendidas que realmente estão se preocupando pela pureza da missão. Mas como disse, eles não entram como uma autoridade, entram como um amigo, essa é a grande diferença com o GBC da ISKCON.

Os GBCs da ISKCON entravam como a máxima autoridade, muitas vezes nem conheciam os devotos que estavam ali, não conheciam a comunidade local, mas era a autoridade maior e tomavam umas decisões esquisitas e iam embora. Assim, que o CBA devem ser pessoas que estão vivendo ali e têm alguma ideia do que está acontecendo. Também são retificados, em outras palavras, o presidente e os devotos locais podem eleger quem quer ter como CBA em sua área. Não é imposto, é um amoroso e transparente trabalho em equipe. O grupo CBA são conselheiros da administração, centro de retificações brahmínicas. Todos os ritvik gurus que são exitosamente queridos, podem se converter em diksa gurus e abrir novos projetos. Eles têm que saber a filosofia vaishnava.

Gurudeva Atulananda e eu temos nos perguntado qual é o futuro desta missão, apesar de que nossa missão não é muito grande, é muito ampla. Parece maior do que é, mas como damos tanta liberdade aos devotos, não é um exagero que tenhamos 200 centros onde está sendo realizado algum tipo de pregação. Agora, 200 centros às vezes saem de nossa visão, sobretudo quando falam diferentes idiomas e estão em diferentes países ao redor do mundo.

Portanto, Gurudeva e eu decidimos nomear ritivik acaryas que possam realizar iniciações de nossa parte quando falta muito tempo para nossa chegada. Quem são estas pessoas? Pois nós as elegeremos, elegeremos segundo onde tenhamos a maior confiança que possam fazer. Eu nomearei alguns deles agora mesmo, Krishna Vilas é um deles, ele pode eleger se alguém está pronto para a iniciação, e se quiser dar iniciação de minha parte, poderá fazê-lo. Este é um exemplo. Os sannysasis podem fazer isso, pessoas que estão conscientes e que estão participando da missão, e que têm ganhado a confiança. Pati em Munique (Patita Pavana Das), ele pode fazer isso. Não tem que aplaudir agora, só estou dando uma ideia, certo? Estou dando uma estrutura e do que está acontecendo. É nomear pessoas poderosas em diferentes partes, que também têm que ser reconhecidas como especiais. Porque se não se reconhece ao ritvik acarya como alguém especial tampouco estará muito feliz.

Então aqui, Krishnananda Acarya é um acarya, mas também de minha parte, Svarup pode fazer isso. Ele está muito estabelecido em sua forma de ser, assim que, para que alguém possa fazer isso, não é só que eu o nomeie, ele também tem que estar de acordo. Além disso, também elegerei algumas madres para fazer esse seva em nossa família, porque eu sigo o princípio de que não somos este corpo, e sigo o princípio de que em nossa linha, grandes mulheres têm feito grandes sevas. Elas têm demonstrado tal critério que muitas vezes têm salvado a missão.

Isso é algo muito importante para decidir, quem pode fazer tal coisa, que possa ter esse sentimento e também quem está dedicado sem parar à comunidade local, esse é outro critério. Tem que fazer uma grande quantidade de dedicação e critério. Penso em alguém como Lalita Madhava, ela é uma pessoa muito apta, sobretudo para dar refúgio às mulheres quando vêm. Isso se tem que administrar pessoalmente dentro da comunidade, mas enquanto eu viva, vou estar pendente e vou ver como funciona. Só estou explicando este sistema. Durante uma de nossas viagens, Gurudeva Atulananda e eu elegemos 60 pessoas entre madres e devotos para fazer este seva. Oficialmente não lançamos esta lista para todos, é um trabalho que fiz nos últimos dias e vocês são os primeiros a escutar isso.

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.

Sankirtan personalizado

"O sankirtan tem um único propósito: despertar o amor de todos por todos.”

 Queridos devotos, feliz ano novo. Quero agradecer a todos os devotos que fizeram uma maratona tão linda. Este ano aconteceu algo muito interessante, de um lado estavam os guerreiros lutando fortemente nas ruas, distribuindo livros e revistas com Gopal Sundar ganhando a competição amorosa.

O sankirtan tem um único propósito: despertar o amor de todos por todos. E apareceu outra coisa também linda, no mesmo lapso da maratona se destacou como o maior coletor no sankirtan, pessoa a pessoa com cursos de yoga, nosso querido Rasikendra de Bogotá, nos dando um exemplo de outro estilo de sankirtan que agora se confirma que é super produtivo também. Eu decidi que não poderia compartilhar isso no sankirtan comum e corrente que fazem nos ônibus, mas aqui mesmo quero dar um reconhecimento também a esses grandes esforços que o prabhu Rasikhendra fez e realçar a importância que ele está mostrando a nós. Uma boa lição sobre o sankirtan personalizado.

Eu o convido e também ao Gopal Sundar, prabhu da República Dominicana que na forma de uma linda entrevista para a revista revela seus segredos para animar aos demais a seguir estes lindos exemplos. Para mim, a maratona na Índia foi mais que tudo uma produção de website e literatura. O sankirtan personalizado é de máxima importância, porque se pode aplicar a qualquer povo do mundo, não apenas em cidades grandes onde há muitos ônibus para fazer sankirtan. E isso é muito importante, porque os devotos têm que ir a cada povo e aldeia do mundo, e com os materiais do sankirtan personalizado podem fazer boas coletas e assim manter seus templos. Essa é a mensagem mais importante.

Esta manhã estava entregando a ordem de Vishnu Priya à madre Prabhupada Kripa no Panca Veni e justamente atrás dela haviam pescadores jogando uma rede gigante dentro do rio, e lembrei do que disse Jesus, que somos pescadores de homens e mulheres.

Tomar o voto de renúncia, sair a sankirtan ou dar conferências em univerdades tem um só propósito: levar almas ao Senhor Krishna, pescá-las do oceano onde estão sofrendo.

Obrigado a todos vocês por entenderem isto e por participarem disto. E com esta mensagem de coração me despeço por hoje, sempre orando para por em prática toda a sabedoria que Srila Prabhupada dos deu.

Uma recomendação aos leitores: leiam por favor o livro de Vaiyasaki das, meu irmão espiritual, onde fez um grande trabalho de derrotar os ateus materialistas criteriosamente. Este livro estará disponível, porque já está quase traduzido completamente ao espanhol por nossa tradutora estrela de Cali, Gopal Shakti.

Jay Srila Prabhupada ki jay.

Muito amor de Mayapur Dham.

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.

Glórias a Srila Prabhupada

"Meu mestre espiritual foi um revolucionário da justiça e do afeto, um verdadeiro embaixador da misericórdia."

Queridos devotos, recebam todo o meu afeto aqui de Vrinda Kunja. Todas as glórias a este parikrama da família Vrinda. Glória, glória ao Santo Dham de Vrindavan. Glória a Yamunaji que sempre nos dá misericórdia. Glória ao lila kirtan, que nos entrega a doçura de Vraj. Glória aos sannyasis que nos dão seu exemplo e associação. Glória a Gurudeva Atulananda que com seus amorosos gritos desperta a alma dormida. Glória a Tulsi Devi que nos dá a entrada segura a Vrindavan. Glória ao Harinam Sankirtan de Sri Krishna que desperta a consciência espiritual.

Glória, glória ao Srimad Bhagavatam, ao Srimad Bhagavad Gita e a todas as escrituras que nos apoiam e dirigem ao crescimento no caminho do Bhakti. Glória às expansões de Vrindavan em diferentes partes do mundo que estão sob nosso cuidado, na Bolívia, no Peru, na Argentina, na Colômbia... Todos esses lugares são pura misericórdia de Sri Vrindavan Dham.

Espero que a peregrinação deste ano de Vraja Mandal Parikram nos permita fortalecer nossos esforços de servir. Essa é a minha humilde oração que compartilho hoje com todos vocês ao meu Mestre Espiritual, Tulsi Maharani e Sri Vrindavan Dham.

Amanhã é o dia do desaparecimento de Srila Prabhupada. Srila Prabhupada é realmente a luz no céu do Vaishnavismo que liderou uma revolução e transformação no Planeta.

Quem conhece Srila Prabhupada e estiver inteirado dos acontecimentos de sua vida, sabe o impacto que ele teve em toda a Índia e o resto do mundo. Ainda que isso não seja reconhecido abertamente pelo mundo escolar, que só se orgulha de seus estudos analíticos, mas que perdeu o maior néctar que foi compartilhado por Srila Prabhupada.

Mas existe outra possibilidade, outro dia que visitei um Acarya muito conhecido de Vallabha Sampradaya, chamado Sriji Baba Maharaj, ele só repetia: “Jay Srila Prabhupada, Jay Srila Prabhupada!” É impressionante ver as maravilhas que Srila Prabhupada fez. Em algumas partes o impacto de Srila Prabhupada é muito considerado, no qual inspira a nos convertermos em seu representante.

Em verdade, antes de conhecer a Srila Prabhupada, eu não tinha nada a que representar, por isso sentia um grande vazio na minha vida. Em troca, agora tenho alguém muito especial no qual representar, tanto que uma pessoa tão insignificante como eu possa compreender como personalidade. Parece piada, mas é a verdade. É por isso que transfiro a todos vocês indiretamente o poder da saborear o néctar da associação de Srila Prabhupada, mesmo que tenhamos estes corpos ocidentais.

Esta manhã fomos receber o darshan do rio Yamuna e visitamos um acampamento de peregrinos que estão fazendo o Vraja Mandal Parikrama. Foi surpreendente, porque logo quando chegamos eles se atiraram ao chão nos dando reverências. Que vergonha! Eles são pessoas que vem seguindo o vaishnavismo por toda vida e de maneira tão linda estão continuando seu parikrama, e quando nos viram, estes elefantes brancos recém saindo da vida pecaminosa, se atiram aos nossos pés. Isso é um fenômeno. E tudo isso ocorre graças por termos entrado em contato com a misericórdia de Srila Prabhupada. A transformação que um devoto puro atinge na vida de outros quando se segue suas instruções e ensinamentos não tem fim. Isso é algo muito importante que queria compartilhar com vocês hoje.

Também quero aproveitar e enviar uma mensagem a todos os devotos que neste momento não podem estar conosco em Vrindavan, mas se mantém nos templos lutando em suas múltiplas áreas de serviço. A todos esses lindos e misericordiosos devotos e pregadores de Gauranga que continuam fazendo sankirtan todos os dias.

Mando uma especial saudação ao prabhu Thakur e sua equipe de sankirtan. Saudação a todos os presidentes dos templos da família Vrinda. Saudações ao nosso Tapasvi Maharaj e toda a sua equipe que sempre nos recebe com tanto amor no Peru. Saudação aos devotos da Colômbia que estão sempre entusiasmados em expandir a visão transcendental das maneiras mais lindas. Saudações a todos os sannyasis que são os pilares que sustentam a Missão Vrinda. Uma saudação a todos os devotos grihastas que levam negócios que apoiam a Consciência de Krishna e nos ajudam a desenvolver mais projetos. Saudação a todos os brahmacaris e vishnupriyas que estão sempre dedicados à pregação. Todas as glórias às crianças na Consciência de Krishna que são guiadas e educadas pela proteção da Féducação. Todas as glórias e uma grande saudação a todos os guardiões das Eco Aldeias onde muitos voluntários tem a possibilidade de conhecer a Krishna. Todas as glórias aos cozinheiros que estão diariamente alimentando nossos devotos com deliciosa e santa prasadam, cozinhando e oferecendo alimentos para Krishna. Todas as glórias aos kirtaniyas que se preocupam que exista um kirtan muito doce e programas muito sérios. Todas as glórias aos palestrantes que sempre compartilham o néctar (espero que todos os dias, porque precisamos ser muito pregados). Todas as glórias a todas as madres e vishnupriyas que vivem em serviço. Todas as glórias aos agricultores conscientes que cultivam a terra, evitando contaminá-la com pesticidas indesejáveis, o que realmente é uma tarefa para grandes especialistas. Todas as glórias e uma grande saudação a todos os devotos que se dedicam a ser recepcionistas do templo, no qual é um serviço super importante, pois se alguém não se sente bem recebido logo não vão querer voltar. Todas as glórias aos que respondem os telefonemas nos templos e atendem às inquietudes dos que chamam. Todas as glórias aos anciãos que estão nos mostrando como fazer as coisas da maneira correta e assim nos mantermos apegados a Krishna e Seu Santo Nome até os últimos dias da vida. Todas as glórias e uma grande saudação a todas as mães que cuidam de seus filhos cuja tarefa é muito grande. Alguém pode dizer que ter uma casa em ordem não é um grande trabalho, mas quem não entende a profundidade disso não tem respeito pela grande força feminina, nem pelas mães, especialmente nesta época onde as mães devem trabalhar e deixam o cuidado de seus filhos para outras pessoas, destruindo assim, grande parte da tradição familiar. Uma grande saudação a todos aqueles que estão desenvolvendo a OIDA terapia em todo o mundo, aos psicólogos e a quem se preocupa que haja boa aplicação desse conhecimento para que as pessoas possam entender que a fé universal é um presente de Deus. Uma grande saudação a todas as Escolas de Yoga Inbound que estão entregando a ciência vaishnava e a essência do Bhagavad Gita a todas as pessoas. Todas as glórias aos devotos dedicados à limpeza dos templos, que fazem o mesmo que estamos fazendo aqui em Vrindavan e se mantêm recolhendo o lixo, limpando por aí, sempre com um espírito muito lindo que deve ser difundido.

Não sabemos qual é um plano de Krishna, ninguém sabe o que vai acontecer. Em qualquer momento podemos deixar este corpo. É por isso que Srila Bhaktivinoda Thakur menciona no astaka lila kirtan, nos contando o que está acontecendo com Krishna a cada momento, nos dando a chance de aproximar ou afastarmos dele. Por isso, rogo a vocês, em todo o mundo, que sempre recordem a Srila Prabhupada. Vivemos por ele e para ele. Somos pessoas de Srila Prabhupada.

As glórias de Srila Prabhupada devem ser a bandeira que sempre levaremos à frente. Claro, também levamos a bandeira de nossos líderes: a bandeira de Gurudeva Atulananda, a bandeira de Damodar Maharaj, a bandeira de Giri Maharaj. Todos temos um apego por nossos líderes e isso é muito bom, mas não devemos esquecer que Srila Prabhupada é a nossa vida. Eu não digo isso só porque sou seu discípulo (pois claro, todos os discípulos tendem a pensar na supremacia do seu Guru), mas eu digo que Srila Prabhupada é quem está sustentando o bhagavat dharma nesta época.

Tudo o que fez Srila Prabhupada foi sempre com uma visão muito futurista, como os gurukulas, por exemplo, os gosalas onde se protegem as vacas, as eco aldeias para assegurar uma vida simples e sustentável. Meu mestre espiritual foi um revolucionário da justiça e do afeto, um verdadeiro embaixador da misericórdia. A importância de Srila Prabhupada deve ir marcada no coração, não se trata somente de ter uma foto grande dele, é no coração onde devemos manter a marca deste grande salvador do mundo.

Assim, podemos seguir adiante, sempre fazendo um bom uso do combustível chamado Japa-mala. É assim aonde se encontra a energia para pregar.

Hare Krishna Hare Krishna

Krishna Krishna Hare Hare

Hare Rama Hare Rama

Rama Rama Hare Hare

Com isso me despeço por hoje, agora Gurudeva Atulanda vai compartilhar umas palavras de glorificação a Srila Prabhupada.

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.

Gurudeva Atulanada:

Faltando um dia para a partida de Srila Prabhupada me sinto muito abençoado de ver que ele continua me aguentando mesmo depois de mais de 30 anos de sua partida. Ele sabia que o que estava deixando era algo muito poderoso, por isso um dia disse: “Se vocês conservam o que têm, isso já é suficiente”. Então imaginem, isso já era muito poderoso. 

A conexão com a verdadeira felicidade

“Verdadeira diversão e felicidade é o que uma mãe sente por seu filho, pois tem tanto amor por ele que se enche de alegria. Então, a chave é por nossa energia em fazer aos demais felizes, respeitar e apreciá-los como parte de uma família universal, uma família unida sob o amparo de Deus.”

Meus queridos devotos, recebam todo meu afeto da Hungria. Neste momento estamos viajando à Bulgária. Tem sido dias muito bonitos fazendo planos para a família de Srila Prabhupada na Europa, tivemos Ishtagosthis, seminários de Féducação, Arte Consciente, banhos sagrados no rio, momentos muito especiais com todos os devotos.

Hoje quero compartilhar algumas palavras sobre a conexão com a verdadeira felicidade, a felicidade eterna e não a aparente satisfação dos sentidos. Primeiro de tudo, ofereço minhas mais humildes reverências ao meu mestre espiritual Srila Prabhupada, quem me resgatou da maior ignorância. Eu estou completamente endividado com ele pela eternidade, pois antes de conhecê-lo não tinha nem ideia do eu era e entendia tampouco o porquê estar aqui. Meu mestre espiritual me encontrou quando eu estava na mais escura e terrível ignorância, rodeado por um mundo sem sentido e sem valores, a beira de ser completamente influenciado por isso. Nesse momento ele abriu meus olhos cegos com a tocha do conhecimento espiritual e me salvou.

Meu mestre espiritual me explicou que a vida está cheia de beleza espiritual e que a consciência de Deus é um presente divino que descende pela misericórdia sem causa do próprio Senhor Supremo.

Antes de conhecer ao meu mestre espiritual eu só estava absorto na satisfação dos meus sentidos. Os desejos sensoriais são a causa pela qual nos enredamos toda vez no mundo material. Não há limite para esses desejos, nós os servimos constantemente e sem dúvidas eles nunca nos mostram nenhuma misericórdia. Mas graças a Gurudeva que desperta a inteligência espiritual em cada um de nós, podemos começar a rejeitar e lutar para abandoná-los, mas para isso me refugio nos pés de lótus do meu mestre espiritual que tiram todo o temor do coração. Por isso rogo mais uma vez que me ocupem em seu serviço pessoal e me salvem. 

Os desejos sensuais são como um fogo que arde por dentro, um fogo que nunca acaba, pois pensamos que por satisfazer um desejo um pouquinho, logo ele se acalmará, mas não é assim, ao contrário, quando satisfaz seus desejos luxuriosos é como jogar lenha cheia de combustível ao fogo, assim a chama cresce mais e logo consome tudo ao seu redor.

Os vaishnavas insistem que a atividade sexual é muito poderosa, é tão potente que pode gerar a vida, é a energia que nos trouxe a este mundo, não é algo para subestimar. A vida não é um acidente, é uma manifestação da Divindade. Então, se uma atividade tão sagrada como essa for utilizada grosseiramente apenas para satisfazer os desejos luxuriosos, então sua própria energia de ser humano consciente se vê totalmente debilitada. Se tiver atividade sexual ou se ocupar em satisfazer o desejo luxurioso sem a intenção de gerar novas vidas, então sua energia se corta, assim como quando consome drogas que sua energia diminui.

Os devotos nos ensinam que existe um mundo de felicidadde sem exploração, um mundo de diversão e prazer espiritual sem prejudicar ou explorar aos outros, sem considerar que os outros são o objeto do meu desfrute egoísta. Os vaishnavas se divertem sem excessos, não precisam de grandes luxos ou grandes somas de dinheiro para serem felizes. Os devotos se divertem cantando e dançando para Deus, se divertem com uma vida simples, com sentimentos elevados que conseguem explorar cada vez mais. Não é necessário o contato com o desfrute ilícito para se entreter, ao longo isso é mais um problema que um desfrute.

A verdadeira sensação de diversão e alegria, de felicidade, se percebe quando entregamos amor e estabelecemos relações de coração a coração, mas isso não é fácil de encontrar no mundo material, nele só se encontra pessoas que buscam satisfazer suas necessidades egoístas.

Verdadeira diversão e felicidade é o que uma mãe sente por seu filho, pois tem tanto amor por ele que se enche de alegria. Então, a chave é por nossa energia em fazer aos demais felizes, respeitar e apreciá-los como parte de uma família universal, uma família unida sob o amparo de Deus.

Temos muitas ferramentas para isso: as mãos, que são ferramentas incríveis e que podem ser utilizadas corretamente para os demais, pintando, dançando, escrevendo, cuidando de um jardim, limpando, tocando música, cozinhando, cuidando das crianças... Tantas coisas maravilhosas que podem ser feitas por nós, só devem estar focadas da forma correta.

O apreciar das ferramentas maravilhosas que Deus nos deu, nos faz lembrar sempre que este corpo é um templo onde se encontra o próprio Paramatma, por isso devemos ser muito agradecidos. Agradeço ao meu Senhor por me permitir servir com os instrumentos deste corpo que é Seu templo.

Este corpo humano é o sistema mais sofisticado que jamais vimos, nem os cientistas mais reconhecidos conseguiram criar algo assim, é marca registrada do Supremo. Pensamos em toda maravilha que temos e que podemos nos dar conta graças ao nosso mestre espiritual, então se torna algo impressionante ver que as pessoas perdem rapidamente a conexão com a felicidade verdadeira.

No mundo atual as pessoas pensam que a felicidade está no sexo e nas drogas, no poder e no dinheiro. As pessoas não sabem o que significa as relações verdadeiras e de coração, só pensam em relações baseadas no sexo, contaminadas pelos desejos luxuriosos. Não sabem o que significa trazer uma vida por meio de relações sexuais responsáveis, uma vida que será educada em valores e em conhecimento espiritual como uma oferenda a Krishna.

As pessoas de hoje não sabem o que significa cozinhar, cantar ou servir aos que nos rodeiam. As contaminações do mundo material nos levam a perder a honestidade, a desenvolver apatia por ser honesto. E sem honestidade então nos metemos dentro de um mundo de mentiras, traições, tentações, competição, solidão... A doença do “não importismo”, ou seja, que não importa nada: não importa o impacto que tenha em outros o que eu faço, não importa se prejudica a natureza ou não, não importa se os demais sofrem com minhas ações, não importa se o que como é produto da violência, simplesmente importa satisfazer meus próprios desejos luxuriosos que me enchem cada vez mais de ignorância.

A mente materialista sempre está nos propondo que somos o centro de tudo e que devemos pegar a melhor parte. Para isso nos mete em centenas de problemas, mas não importa nada, só satisfazer os sentidos. Assim podemos avaliar a que nível nos encontramos realmente, mas sempre se manifestam as tendências a ser os desfrutadores, controladores e proprietários de tudo. Mas devemos ter muito claro (e se não entendermos pelas boas, o karma ajudará que entendamos de qualquer forma) que não controlamos nada, não controlamos nem nossos movimentos intestinais. É só pela graça do mestre espiritual que podemos lembrar isso.

O mestre espiritual nos dá aos devotos que ficam ao nosso redor como uma barreira de proteção contra Maya e que sempre estão nos lembrando de muitas formas da qual é a maneira correta de atuar. E, como são misericordiosos, se chegamos a atuar mal, nos aceitam e apoiam de novo. Onde se consideram aos demais como parte da mesma família universal, então não cabem os desejos egoístas da exploração.

A luxúria é egoísta, o amor tudo dá. Onde há apreço não pode haver exploração, isso significa não só apreço pelas pessoas, senão por tudo que recebemos. Eu agradeço outra vez ao meu mestre espiritual por me salvar constantemente dos meus desejos luxuriosos e por me permitir utilizar toda minha energia em serviço aos seus queridos devotos.

Com estas palavras termino o chat de hoje. Obrigado a todos que leem este chat semana após semana, é minha possibilidade de nos mantermos em contato.

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.

Cânticos Sagrados

“A sabedoria ancestral da Índia e do mundo são realmente uma, uma base para ver o mundo diferente e solucionar os problemas que a humanidade tem.”

  

Queridos devotos, da Áustria envio o chat de hoje. Estamos viajando em um ritmo de um país por dia e para não nos desesperarmos fazemos as reuniões ao lado de rios e lagos para poder aproveitar a bela Mãe Natureza em todos seus aspectos misericordiosos.

Neste momento estou falando com Gandharvika, a artista da Áustria, estamos planejando mais festivais de Chaskis. Estou convidando para assim que puder, ela ir à América do Sul e fazer uma turnê de Chaskis por todos os templos.

Já amanhã vamos para a Hungria a uma Mela de 6 dias onde poderei recuperar alguma força. Lá teremos mais calma. Do Yatra da Alemanha posso contar que eles acabaram de preparar a Arte do Sadhana de Srila B. P. Puri Maharaj para começar a distribuir.

Quando se viaja pela Europa pregando, você se dá conta do néctar de pregar na América do Sul. Como é dito: não sabemos o que temos até perdê-lo. Assim, eu posso dizer que recebi muita misericórdia ao poder representar a Srila Prabhupada com vocês em qualquer lugar do mundo.

É lindo abrir uma missão em qualquer lugar do mundo, mas acredito ser muito duro quando seja na Europa. A quantidade de projetos que há na América do Sul é uma grande fortuna de conhecer, além de ter os devotos cheios de tanto entusiasmo, mas há uma coisa muito interessante para todos nós, é que todas as pessoas na Europa estão interessadas nos povos ancestrais.

Por esse lado, pode-se mostrar que a sabedoria ancestral da Índia e do mundo são realmente uma, uma base para ver o mundo diferente e solucionar os problemas que a humanidade tem. Por isso acredito que estamos em um momento histórico onde se estão dando circunstâncias que, do meu ponto de vista, são um prognóstico positivo para o Planeta.

Nos últimos dias estive descobrindo trabalhos da Vrinda que não havia visto, apesar de não serem tão novos talvez pela saturação de materiais, pois passam por mim materiais muito importantes. Por exemplo, Gandharvika oferece um novo video clip que se chama “Wake up, sleeping soul” no Youtube para que todos vejam: https://www.youtube.com/watch?v=UCBozWAJJKQ Ou a madre Gita Manjari que tem um lindo video clip de Gopinath, com a melodia de Ave Maria: https://www.youtube.com/watch?v=B4dw6U51_-8 .

Mando a todos meu carinho. A festa dos 30 anos da Missão Vrinda, estamos celebrando de todos os lugares, em especial fazendo cânticos sagrados em todas as águas do mundo.

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.