Tem que fazer algo para descobrir sua relação com Deus

“A relação que temos com Deus e o tempo que Deus tem para nós depende, sobretudo, do tempo que temos para Deus.”

Queridos devotos. Mayapur Dham ki jay. Um abraço muito especial. Continuamos em Mayapur pelo desejo de Mahaprabhu, ocupados na limpeza e em promover valores.

Estes dias tenho trabalhado na investigação da Oidaterapia. Quero compartilhar vários pensamentos e meditações que chegam a mim nestes dias.  Eu lhes convido a estudar estes temas, a aprofundar neles. Eu agradeço a todos os devotos que me acompanham neste trabalho, eu apenas sou um instrumento da própria força da fé que estamos estudando e que chega a mim com todas estas revelações.

Como se manifesta na Oidaterapia, é muito importante e substancialmente considerado a importância que o homem moderno deu à psicologia dentro do mundo da ciência, da ciência baseada em especulações, estudo acadêmico de comportamentos, como reage o homem, e aí surge a suposta ciência da psicologia. A ciência natural para eles tem que ser uma ciência supostamente racional, então se baseia apenas no que os olhos podem observar.

Mas a psicologia estuda uma área específica do ser, o psico da alma, e a alma não se pode ver, então, já de antemão o fenômeno da consciência é um fracasso para a ciência, pois ela é notável por seus sintomas, mas não por sua influência causal, sendo a consciência existente antes de nascer o corpo e segue existindo depois de estar morto. Em outras palavras, o que acontece no momento da morte que é invisível ou apenas notável pelo fato de que o corpo vivo está agora morto, quando já não respira e o médico declara morto, quando para a respiração... Então, deixo de respirar, estou morto! A última coisa que se sabe do ser é que ele respirava, e quando respirava, funcionava o resto, quando havia prana, prana no corpo.

Então, voltando ao tema de Oidaterapia, a importância da alma é vital, porque sem alma não há vida nem há morte. E algo tão vital chamado consciência é sintomático de uma existência espiritual, mas que tem habilidades tão extraordinárias, como penetrar cada nervo, penetrar o corpo inteiro, fazer crescer as unhas, os dentes, os cabelos e coisas do tipo, o que realmente surpreende muito. Inclusive na comida que comemos a saliva deixa tudo molhado e se configura em forma de líquidos. O estômago está cheio de líquidos, mas quando está nos dentes, está duro. Então, nosso corpo tem uma habilidade de extrair, compor, fabricar coisas tão duras, como dentes e ossos, e coisas líquidas. É uma coisa bastante complexa de se conseguir. Quando o ser está vivo, está capacitado de transformar a matéria em diversas formas, pode-se dizer assim, aparentemente sem limites.

Essa consciência poderosa que habita no corpo vivo é o que se estuda como psicologia ou bem-estar mental e intelectual de consciência, porque no final das contas, eu digo mental ou intelectual porque as duas combinadas produzem o que se chama de estado de consciência. Bem-estar, mal-estar, deprimido, alterado, fadigado, eufórico, qualquer coisa que produz a consciência que pode ser desde a alegria maior, muita felicidade, até um suicida, pode-se mudar rapidamente de um para o outro, do alto ao baixo, ou seja, é um fenômeno de grande impacto e grande importância.

Neste sentido, a Oidaterapia faz sua aparição trazendo outra vez a Deus, a eternidade, a responsabilidade e a espiritualidade em si, ao tema do bem-estar. Porque quando se fala de fé, se fala da fé naquilo que causa a confluência de todos os seres e de todos os átomos em todos os espaços como sob uma direção cósmica e onde não somos independentes, porque quando realmente cumprimos uma função assim como um pai ou uma mãe cumpre, uma função de gerar um filho, e mesmo isso não está escrito em nenhum lugar. A mãe já sabe que quando tem um bebê na barriga, agora virá um pacote de deveres para ela, começando com o de dar leite ao recém-nascido.

Melhor dizendo, há uma lei, uma ordem universal cuja todos estamos sujeitos, assim como alguém não pode dizer que viverá sem comer ou que não eliminará nada, que não irá ao banheiro porque não gosta dos banheiros, que apenas expulsará pelos poros o que não quer ter no corpo. Você sabe que suando também se expulsa coisas, assim como quando se tem febre e se sua muito.

Este fenômeno é muito interessante e a psicologia ocidental que se foca principalmente no bem-estar temporário não considera este fenômeno universal, e quando considera esta ordem universal tampouco considera a espiritualidade do ser que quer reduzir a psicologia a mecanismos que tratam claramente a fenomenologia natural material observável.

O frio, o calor, o maltrato, o bem trato e tantas outras coisas que é óbvio que a psicologia está se dando conta que não é suficiente, mas em términos de pronunciar a aceitação e impacto curador da espiritualidade e com exceção de algumas correntes de psicologia transpessoal, eles ignoram esta temática, esta força curadora da consciência dentro da espiritualidade, e como já diz a psicologia transpessoal de uma forma oculta que é algo mais além da pessoa, mas se interpreta muitas vezes também mais além da individualidade da pessoa e justamente é a individualidade que faz que esse ser seja quem é.

Por isso, transpersonalidade não deve ser confundida com o fato de que no momento que tivermos que deixar este corpo deixaremos de ser, porque aí temos que reconhecer algo muito importante. Como eu não posso ver a alma, eu poderia ter a especulação de que quando morre, este corpo, esta consciência, esta alma se funde a um estado cósmico além do que eu posso observar, e além disso, perde a personalidade que teve durante o corpo individual. Mas isso é apenas uma hipótese, porque a individualidade vai muito além do corpo físico. É uma consciência de uma jiva, como dizem na Índia: “Quando uma alma que sustenta e mantém uma alma sob toda circunstância, mesmo sua individualidade pode ter uma relação pessoal com o Supremo, de toda a cosmovisão, cosmologia, e com Deus, que está por trás de tudo.”

Em outras palavras, é como um pai que tem uma família muito grande e não tem tanto tempo para cada filho como o que tem um filho só. Deus que tem tantos filhos, aparentemente não tem atenção personalizada com cada um, mas, por isso, de certa forma está em uma posição que inclusive alguns duvidem de Sua existência, enquanto outros percebem sua guia dentro do seu coração e se sentem abrigados, refugiados de muitas formas, por sua própria experiência e sentir um guardião interno, pois na verdade, a relação que temos com Deus e o tempo que Deus tem para nós, depende, sobretudo, do tempo que temos para Deus.

Aí entra a fé, aí entra a fé como curadora. Quanto tempo você tem para Deus? Apenas se tiver fé em Deus terá tempo para Deus. Tenho tempo para meu filme, tenho tempo para meus músculos, tenho tempo para meu intelecto ao estudar, tenho tempo para todas as coisas, tenho tempo para minha casa, tenho tempo para meu cachorro, tenho tempo para polir meu carro, tenho tempo para meu jardim, tenho tempo para partidos políticos, mas, quanto tempo tenho para Deus? Porque se você quiser saber sobre o Infinito, terá que se dedicar ao Infinito. Assim como se quiser saber do temporário, tem que se dedicar ao temporário. Tudo o que não cuidamos, perdemos. Se quiser ser um estudante honesto do amor universal (brahmacari), tem que se dedicar a estudar e praticar a vida com sinceridade e pureza, as 24 horas do dia. Se quiser ter mulher e filhos, se dedique a mulher e filhos, mas não saia correndo.

Então, não é que Deus falhou conosco senão que nós, muitas vezes, falhamos com Deus. E a espiritualidade e a Oidaterapia é aquilo que nos anima a restaurar isto, de restaurar esta carência da nossa vida onde não levamos em conta a eterna realidade, a eterna existência, onde é desde que nasce esta eterna individualidade. E por isso nossa individualidade e nossa relação com a espiritualidade e Deus são fundamentais.

Se você quiser deixar de ter individualidade pessoal, não pode ter devoção por ninguém. É como se um filho dissesse à sua mãe que quer voltar ao ventre porque não gosta deste mundo, e então diz: “Não gosto deste mundo porque não gosto da minha mãe.” É como, de certa forma, ser mal agradecido... “Não gosto do mundo, não gosto da consciência, não gosto da criação que meu pai Deus fez para que eu possa fazer algo com ela ou ser parte nesta criação com o plano divino.”

Aí vem outro tema que a psicologia moderna não considera no absoluto e é o plano divino que há para cada um de nós. Um plano divino que podemos estender mais com a missão de cada um. Como soa isto? Minha missão? Como se sente uma pessoa que não conhece sua missão? Sente-se deslocada, porque a missão faz que a vida seja importante. É como uma mãe que não tem seu filho, ela se sente completamente desamparada, porque a missão dela é cuidar do seu filho e se seu filho desaparecer por um instante, a mãe se sentirá devastada.

Então, a missão de cada um na vida, ou as missões, também há uma missão em relação a Deus, e esta missão em relação a Deus é a missão que se estabelece em nossa consciência sã, equilibrada, com disposição de servir, de ser parte da solução. Porque sempre há situações que requerem soluções e essas soluções são o desafio onde temos que superar nossos egoísmos, onde temos que superar a preguiça, por exemplo, onde temos que superar a indiferença pelo bem-estar de outros.

Por isso, a Oidaterapia é o que realmente foca na importância relacional, a falha nas boas relações é a falha que causa nossa carência de satisfação interna, e pela carência de satisfação interna ficamos em um estado de desequilíbrio onde sai o famoso dizer “não sei o que fazer” – talvez vocês conheçam esta expressão. Se não souber o que fazer, estará em um problema.

A espiritualidade diz que há muito a se fazer, você tem toda uma missão para desenvolver teu amor por Deus e uma das traduções simples é a filantropia, onde eu tenho que me dedicar ao bem-estar dos outros, porque há muito mal-estar no mundo, muito desequilíbrio, assim, devo entrar em ação e criar uma melhor circunstância. E ainda que isso não seja mau e possa ser, mas a essência é que você tem que fazer algo para descobrir sua relação com Deus. Qual é? Você é, e só há uma opção praticamente, você é um ser que deve amar, ser submisso, em última instância temer a Deus, pois um pouquinho de temor por Deus é melhor que ignorá-Lo, e por isso há uma identificação sobre a relação com o infinito, onde é melhor eu me cobrar porque tenho temor do que não me cobrar, pois senão as coisas ficarão piores.

A segunda forma que começamos a dar importância à espiritualidade é porque sentimos um profundo dever e abraçamos este dever com profunda alegria, aceitando que vou me dedicar a isso porque isso é algo belo para mim.

A terceira dos níveis de uma aproximação à espiritualidade com profunda sinceridade é porque me sinto apegado a isso, me sinto feliz de pertencer ao infinito, de ter uma missão, de ter em minha vida algo grandioso estabelecendo minha relação com Deus, porque eu mesmo conquistei muitas coisas e ainda não obtenho satisfação interna, minha vida não tem importância.

A última das relações com o infinito que é a mais elevada e mais sã é estando completamente apaixonado pelo infinito, apaixonado com sua fé da divindade. O que acha de estar apaixonado, pode-se dizer assim, pelo Senhor em uma das suas manifestações, que são: Mãe Natureza, conceito cósmico onipresente, oniconsciente divino, guia interno e manifestação visível do Senhor neste mundo em uma de suas diferentes tradições místicas onde eles reconheceram que ali se manifestou Deus.

Conhecemos isso, escutamos sobre isso, o amamos, celebramos, nos sentimos cativados por isso, sentimos tanta alegria que até queremos compartilhar com os demais e daí surge por exemplo o que se chama de tendência a missionar, porque se tenho uma missão para minha vida, a missão da minha vida tem a ver com as pessoas, porque eu não estou vivendo sozinho no planeta.

Então, se eu tenho uma missão para minha vida, então pode ser muito fácil que esta missão seja de dar a chance a outros de descobrir a missão dentro da minha missão. Na verdade, isso se chama família, família e missão não podem se separar, é a missão de cada pai e mãe que seus filhos sejam bem educados, que tenham um bom futuro, que tenham tudo que precisarem para serem completos em seus compromissos e bem-estar. Em outras palavras, o justo fato de ter nascido para meus pais já é uma missão, eles têm que nos ensinar, o idioma, os costumes, sua fé, seus bons conselhos para tudo na vida.

Melhor dizendo, o processo de educação das crianças já é a missão onde o conteúdo desta missão espiritual tem grande importância, ou seja, é a máxima importância, porque uma pessoa que tenha um bom estado econômico neste mundo não está, pode-se dizer, absolvido da ansiedade de amar e descobrir sua relação com o infinito, o absoluto. Pode-se dizer que as pessoas quando estão muito submersas, absortas no material, são as que mais sofrem, porque não encontram satisfação neste nível que realmente pode encher seu coração.

Por isso mesmo, compartilhar a vida com os demais, este compartilhar pode ser chamado facilmente da grande substância de um ser consciente. Escutar, pensar, falar, os três são inseparáveis. O que pode pensar se não tiver nada a escutar, que falará se nunca escutou nada, em outras palavras, são interdependentes. Apesar de para falar ser necessário a língua que é claramente físico, o som que escuta não é bruto e o que fala tampouco é.

O som e a consciência está atado ao que se escuta e se fala, isto é, pode-se dizer assim, é o nível da fé das prioridades. Em certo momento, eu vejo que tem fome, então minha mensagem para você é comida. Mas se eu vejo que você tem ansiedade e tristeza, a missão prioritária que eu tenho que te ajudar a conseguir não é comida senão que comida espiritual. Mas nossa sociedade moderna não vê comida espiritual, e por não prover comida espiritual, as pessoas estão tão apegadas que mesmo tendo milhões de dólares podem pensar em se suicidar.

Então, é muito óbvio que somos por nós mesmos mensageiros do melhor tipo, e por isso nos comparamos, compartilhamos, nos perguntamos: “O que acha?”, “O que tem escutado?”, “Quer compartilhar comigo, por favor?” e se vemos uma espiritualidade exemplar que faz coisas muito lindas, podemos nos aproximar dele ou dela submissamente e perguntar: “Pode me iluminar? Estou submerso na ignorância de não saber o que fazer, de não saber para onde direcionar minha energia, meu amor, meu todo, pode me iluminar a respeito? Porque eu vejo que você tem uma vida muito linda, focada, é tão sorridente, compassivo, autocontrolado, por favor, compartilhe comigo o melhor, isso pode despertar em mim alguma importância similar, o que poderia curar minha incerteza, minha tristeza, minha existência...”

Sem rumo. Porque todo mundo quer encontrar o rumo de sua vida. Como sempre se anda em círculo, dando dois passos para frente e três passos para trás, então, isso é muito exaustivo para a consciência. Quando passamos sempre pela mesma paisagem, mas queremos chegar a outro destino, parece que está acontecendo algo errado, como quando viajamos e buscamos algo, mas sempre passa pelo mesmo lado, por isso não encontramos.

Assim, a vida sem rumo é naturalmente doentia e precisamos da instrução por parte de uma fonte iluminada, de uma fonte espiritual para nos encaminhar a encontrar um rumo em nossa vida, o rumo para a causa da nossa existência, o propósito da nossa existência, e encontrar que maravilha foi criada tão maravilhosa para poder encontrar algo mais maravilhoso ainda.

Essa é a fé positiva, construtiva, o mundo é maravilhoso, seu criador tem que ser incrivelmente maravilhoso, sua criação é incrivelmente maravilhosa também. E quando andamos nesta fé, estamos firme no que se chama Oidaterapia, a terapia da fé. Daí em diante, virão tuas experiências de acordo ao teu esforço, tuas práticas, tua sinceridade, tua busca, tuas orações, tuas meditações ou o quanto dedica a Deus do teu precioso e maravilhoso tempo, pois cada segundo é um precioso presente já que nenhum segundo jamais se repetirá. Sem dúvidas, cada segundo é a soma, soma, soma da experiência ao máximo grau de conclusões da transcendência que você pôde perceber.

Por isso se diz: “Você vive agora, não vive no futuro, o futuro sempre será outro agora.” Portanto, acredita-se que o agora de amanhã mudará o agora deste momento, mas o agora é o agora. Agora você ama, agora você entrega, agora diz sim, agora diz “Senhor, sou Teu”, tudo isso é o que você conclui veementemente agora, e se disser agora, também terá de viver agora, por isso a vida espiritual sempre é agora.

Por isso eu os convidei hoje para uma conferência antes do mangal artik, o que é pouco comum, mas porque era pra celebrar um destes “agoras” e para compartilhar uma das observações que eu tive que Krishna está preparando este pacote do que estamos falando agora de uma forma muito sutil espalhando-o por todo lugar. E por isso oferecemos humildemente a Oidaterapia para toda a humanidade, para que tenham essa possibilidade de abraçar a espiritualidade com fervor. E esta espiritualidade inclui também cuidar das coisas temporárias de sua vida, porque também no conceito do agora devemos cuida do temporário já que isso é parte da tarefa que nos foi colocado.

Enquanto vivo, cuido do corpo, quando morro, já ninguém cuida, o enterramos ou o queimamos. Esse é um exemplo óbvio da importância do temporário. Mas o agora continua depois da morte. Por isso existem as mensagens espirituais, que nos saturam de confirmações da presença divina.

Jay, queridos. Sempre feliz em receber suas perguntas, sobre este tema e sobre os livros que estejam estudando.

Um grande abraço de amor espiritual de Sri Mayapur Dham.

Haribol.

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.

O amor é um ingrediente que une a todos e nos une com Deus

“As pessoas sofrem por falta de fé. Pessoas com uma fé firme têm maior capacidade de enfrentar as dificuldades da vida. Você pode desenvolver tua fé, pode se tornar muito forte na tua fé e você mesmo verá os resultados, isso é ciência.”

Meus queridos devotos, estou muito feliz de compartilhar o chat de hoje com vocês. Primeiro quero oferecer minhas humildes reverências ao meu mestre espiritual Srila A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada cujo lugar estou falando aqui, porque eu sei que se ele estivesse aqui, todos estaríamos escutando a ele.

Srila Prabhupada deixou muitas sementes de amor plantadas em muitos lugares e é uma grande alegria para mim em constatar todos os dias como o meu mestre espiritual impactou a vida de tantas pessoas de uma forma tão profunda. Claro, isso era típico na sua forma de intervir na vida das pessoas que falavam com ele, quando alguém lhe perguntava algo, Srila Prabhupada dava de uma vez todo o amor que tinha e mostrava que há algo muito precioso nesta existência, algo supremamente precioso e isso é a capacidade de amar.

Certamente o ser humano é abençoado por esta grande capacidade, mas ao dizer isto não quer dizer que apenas o ser humano tenha esta capacidade, isto está na alma e a alma está presente em todo ser vivo. Desta forma, os animais também têm esta capacidade de amar, sendo assim, não é apenas uma bênção para os seres humanos. Se pensarmos que os animais não têm, então mais razão ainda tem o homem de amá-los, porque o homem sim tem, mas a realidade atual é outra.

Pela maneira que se trata aos animais se revela quanto amor você tem. Se realizarmos que esta é a nossa realidade, pois é hora de cultivar teu amor, de desenvolvê-lo, de crescê-lo, alimentar teu amor. Como se alimenta o amor? Até os músculos podem crescer se você quiser. Pode se tornar especialista em qualquer área da vida, não há limites. Mesmo com o temporário se pode chegar muito longe, imagine então com o não-temporário, isso é o transcedental. Tua capacidade de amor tampouco tem limites, pode incluir inclusive amar o temporário e o não-temporário.

Muitas vezes devotos jovens chegam a mim com o desejo de estudar uma ciência temporária, muitas vezes animados por seus pais para ter certa segurança econômica. Eles pensam que eu sou contra a ciência ou contra estudar, mas eu estou contra dos falsos valores e do grande negócio que há por trás da assim chamada “educação”. Para que vou mandar meu filho a um lugar onde todo tempo dizem que Deus não existe, que a vida não tem meta, que não há valores e que devemos desfrutar do mundo, além de ignorar a sabedoria, a fé e as ciências transcendentais? Por isso Srila Prabhupada foi firme ao dizer: “A universidade é um matadouro da alma.” E isso ele disse dentro de uma onde foi convidado para dar uma conferência, não teve medo em dizer.

Mas qual alternativa damos hoje diante esta situação? Estamos estabelecendo uma universidade de sabedoria ancestral para aprender as ciências verdadeiras: a ciência da medicina ayurvédica, a ciência da nutrição consciente, a ciência da pedagogia com valores, a ciência de como desenvolver nossa capacidade de amar, a ciência de como se tornar um líder espiritual.

Quem disse que o Oriente não tem ciência ou o conhecimento ancestral não é conhecimento científico? Quem disse que no Oriente não tem cientistas? Quem disse que no passado não havia suficiente conhecimento científico e que é vigente até hoje? Quem disse que não é válido? Definitivamente tinham ciência. Somos testemunhas de muito legado que deixaram que surpreende ao homem moderno como construções, arte, etc., até coisas que o homem moderno com sua ciência não sabe como repetir ou explicar.

Eu mesmo fui inspirado por alguma misericórdia para ser um instrumento em um estudo profundo sobre o poder da fé. Isto chegou a mim e em meu serviço de difundir o que aprendi do meu mestre espiritual descobri que as pessoas sofrem por falta de fé. Pessoas com uma fé firme têm maior capacidade de enfrentar as dificuldades da vida. Você pode desenvolver tua fé, pode se tornar muito forte na tua fé e você mesmo verá os resultados, isso é ciência. Da mesma forma que a sua saúde é resultado principalmente sobre o que come, se comer mal, adoecerá, isso é ciência.

Por isso temos a ciência do vegetarianismo como a ciência de uma alimentação sã, mas nas universidades não se ensina nem a comer bem. A maioria das universidades ensina a comer carne, então aí já pode começar a desconfiar em ir a uma, pois que ciência têm em seu pensamento que não praticam algo tão básico, cientificamente falando? Porque sim, vegetarianismo é uma ciência básica, é o primeiro curso. Srila Prabhupada nos ensina isso em tudo, principalmente no 1º Canto do Srimad Bhagavatam.

Eu pedi aos devotos a fazerem OKIs cada vez que Srila Prabhubapada falasse do tema, se surpreenderam quantas vezes ao Srila Prabhupada enfatizar o tema. E disso se trata a ciência do desenvolver tua capacidade de amar. Comece amando seus irmãos menores. Muitas pessoas falam de amor, mas quando se trata de comer, isso acaba. E se fala muito sobre traumas de crianças, mas não se investiga os traumas que carregamos por comer aos nossos irmãozinhos desde pequenos. Para todos foi um trauma realizar que temos que comer nossos irmãos.

Nenhuma criança vê a um carneiro e quer parti-lo em pedaços e comê-lo. Isso em termos de observação científica parece que não notam os cientistas, e se notam, não lhes interessa porque pode derrubar seu negócio ou seu contrato com a indústria da carne. Toda ciência trabalha para o comércio, por isso precisamos formar cientistas conscientes, mas é difícil se graduar como um cientista consciente em uma universidade não consciente.

Há muito conhecimento útil e prático, por exemplo, a ciência da agricultura ou a ciência da tecnologia à serviço do bem-estar da comunidade. Por exemplo, a ciência da compostagem, a ciência do banheiro seco, a ciência da reciclagem, a ciência da proteção das águas, etc. Há muitas ciências que também podem ajudar hoje em dia, por exemplo, eu tenho um grupo de advogados conscientes na Colômbia que está lutando para defender os direitos da natureza. Queremos que os governos incluam dentro das suas constituições os direitos da natureza incluindo os direitos dos animais. Há muitas propostas, mas não vi uma onde claramente se respeite a vida de um animal.

Em muitos lugares já existe a de se maltratar um cachorro ou um gato... Isso já é uma grande conquista, mas ainda falta. Mas o que falta para isso? Mais amor. As metas se conquistam por meio do amor que puser para consegui-las. Srila Prabhupada pôs uma meta: Estabelecer a Consciência de Krishna no Ocidente e o fez. Um senhor bem idoso, materialmente falando, um homem ancião, que sai pela primeira vez do seu país a um lugar longe, mas com um amor gigante por nós, um amor por seu Guru para satisfazê-lo. Mesmo seu Guru não estava mais fisicamente no planeta, mas estava em seu coração. Isso é um grande exemplo de desenvolvimento do amor, níveis de amor muito além do que tua compreensão possa ver, evidenciar e comprovar hoje em dia. A este amor somos convidados.

E eu também fui impactado pelo amor do meu mestre espiritual e não posso fazer menos que contar a todos que vêm a mim por amor a Srila Prabhupada. Assim, eu peço que, por favor, falem do amor de Krishna, falem do amor de Srila Prabhupada, eduquem seus irmãos na ciência do amar e sejam felizes em suas convicções, pois não só dar mas apreciar internamente também.

Acar e Pracar, a prática e a pregação. Na nossa vida nós temos o Acar, é a conduta, o Pracar é a pregação, o que comunicamos aos outros. Devemos ser excelentes em ambos, mas principalmente no Acar. Devemos ser puros e transparentes em nossas ações. Amor por tuas práticas espirituais, amor por tuas japas, amor pela meditação da manhã, amor pelo Srimad Bhagavatam, amor pelo despertar e apreciar a cada um dos teus irmãos que te acompanham, para os que vivem em teu templo isso é uma grande bênção, ver tantos devotos, madres todos os dias. Da mesma forma para um grihasta, despertar e ver ao seu esposo ou esposa, aos seus filhos, em um ashram assim como do templo. Teu esposo, tua esposa, é teu irmão, irmã espiritual.

Justamente muitos problemas aparecem quando se esquece que tua esposa é uma filha do teu mestre espiritual que ele te deu pessoalmente para cuidá-la. Não é apenas amor esta linda pessoa que te acompanha senão amor pelo grande presente que deu teu Guru ao confiar em você dando uma esposa para cuidar, pois se ama tudo o que recebe do Guru. Tudo o que se recebe do Guru é prasadam, misericórdia, então teu esposo, esposa é misericórdia de Gurudeva. Esta compreensão é amor verdadeiro e quem pratica não terá problemas em suas relações. Este amor entre irmãos espirituais é real e se aprende no campo do serviço devocional, por isso é importante treinar em um templo.

Alguns dizem: “Para que serve um templo? Posso viver na minha casa e praticar Bhakti Yoga lá.” A resposta é: “Onde vai treinar o amor por teus irmãos, estudando e praticando o bhakti em comunidade, cantando e adorando a Deidade?” Lá aprendemos a amar à Deidade porque vemos a manifestação do amor de outros e nos apaixonamos cada vez mais por Seus devotos que transmitem seu amor por Krishna. Assim nossa vida se enche de mais amor, e esse amor logo transmite aos filhos, se este for teu caminho.

Um sannyasi vê aos devotos como um pai vê aos seus filhos. O renunciante renuncia a uma família pessoal para dar seu amor a todos e ver a todos como seu filho. Alguém na vida de renúncia apaixona as pessoas com seu amor por Krishna, e para um grihasta é uma bênção pode se associar com um renunciante para alimentar mais seu amor. O amor é um ingrediente que une a todos e nos une com Deus. Por isso não duvide de se inscrever em uma universidade do amor para aprender a ciência do amor e ser um especialista em amar a todos, um especialista como Srila Prabhupada.

Srila Prabhupada era para se apaixonar à primeira vista, como caminhava, como falava, como trabalhava, como comia, tudo. Cada detalhe de Srila Prabhupada apaixonava e continua apaixonando em cada significado do Srimad Bhagavatam, pois Srila Prabhupada continua vivo ali e nos devotos que o servem, porque nunca morreu, está sempre conosco, seu amor é vigente e isso é o que queremos que as crianças e devotos do futuro investiguem e aprendam, aprender algo vigente e vivo, não uma ciência morta.

Os mestres do passado vivem e o som das suas palavras está presente nos devotos do presente. Os mestres do passado nos acompanham todo o tempo, seu desejo por inundar o mundo com amor continua presente, continua vivo e é o que vemos no presente, eles não se foram, não abandonaram seus ideais, ao contrário, estão ajudando aos devotos a realizarem seus projetos. Por isso sempre adoramos no altar, por isso são tão importantes que estejam no altar, e que os pais ensinem às crianças a contribuição de cada um, os herois verdadeiros! Por isso tão importante que os herois sejam bem identificados na vida de uma criança, as crianças devem identificá-los no altar, porque ali são adorados.

Com estas palavras me despeço do chat de hoje glorificando ao nosso grande heroi: Srila Prabhupada e a todos os acaryas que dão a ciência do amor.

Srila Prabhupada ki jay!

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.

A fé é a entrada da devoção

“O amor absoluto acomoda tudo, não há nada que temer. Onde houver fé se encontrará Deus e onde estiver Deus não existirá o temor.”

Meus queridos, recebam todo meu afeto da Suécia. Passando uns dias felizes com os devotos aqui, fazendo planos para difundir a Consciência de Krishna nestas terras.

Krishna é Quem satisfaz todos os prazeres individuais, é Ele Quem atende e abriga a todos, é Quem conhece a cada um e os guarda em Seu coração. Eu posso me lembrar de cada um de vocês, claro, porque são inesquecíveis, mas minha lembrança é limitada, porém Krishna abriga a todos. É muito importante entender que Krishna é O Supremo e que tem uma relação com cada um e é a relação de coração a coração com os devotos que permite nos aproximarmos de Krishna.

Castidade é o que se necessita de nossa parte. E o que significa castidade? Em essência significa fidelidade plena. Castidade significa inclusive se desprender dos desejos materiais, pois quando estamos absortos no serviço a Krishna, não desejamos nada mais. Mas claro que é muito difícil não ter desejos sexuais no mundo onde o sexo domina tudo, sem dúvidas isto é possível apenas quando se prova “um gosto superior”. Krishna diz que quando alguém tem um gosto superior pode deixar o gosto inferior.

Castidade quer dizer não abandonar a ninguém, não ficar mal com ninguém, nem com teus parentes nem com os que te rodeiam. Há de se ocupar em servir ao Gosto Superior mesmo que ainda se tenha o gosto inferior, e assim de pouco em pouco começamos a avançar espiritualmente e em algum momento ficará fixo na Consciência de Krishna. Só tem que ter paciência.

Srila Sridhar Maharaj disse que o gosto superior pelo divino se desperta gradualmente e assim também vão desaparecendo as coisas indesejáveis do coração. Tudo depende da atitude, da determinação que tenhamos por sair do enredo material. Apenas no momento em que decidamos nos autoentregarmos por completo, a nos consagrarmos, nesse momento entraremos na plataforma da estabilidade espiritual e então poderemos desenvolver um gosto pela prática.

A atitude de serviço, ocupação e entregra é a primeira coisa. Dedicação significa trabalho, seguir as instruções do mestre espiritual e colocá-las em prática no serviço, essa é a fórmula. Servindo aprende a se entregar corretamente. A prática mesma não é o mais importante senão a intenção com a qual se pratica, dedicação quer dizer trabalhar sob a guia de um vaishnava.

Na medida em que o devoto se rende por completo ao seu mestre espiritual, as portas do plano mais elevado vão se abrindo. O serviço aos vaishnavas e ao mestre espiritual deve ser nosso norte. A principal ocupação da nossa vida deve ser essa, apenas assim poderemos nos afastar das regiões inferiores. A razão e o conhecimento mundano não nos dão nenhuma satisfação, apenas a rendição será o verdadeiro alívio do coração.

Tudo aquilo que fazemos para Krishna no nível de serviço devocional e com intenção pura está livre de karma. Akarma quer dizer sem karma, a atitude correta no serviço devocional inclusive pode apagar o karma. Assim, vamos nos liberando de tudo aquilo que nos impede de nos ocuparmos no serviço devocional.

E qual é a atitude correta? A sinceridade. Sinceridade quer dizer fazer tudo o possível para o que deve ser feito. É algo difícil. Sinceridade é o mais grandioso e também o mais difícil de ter, mas alguém que tenha sinceridade de coração já está bem situado. Srila Sridhar Maharaj disse que um devoto puro é puro em seu propósito.

A submissão a Krishna é o mais importante. Submissão faz com que as dificuldades diminuam. Submissão significa aceitar sem questionar o que Krishna quer para nós, pois sempre Krishna vai querer o melhor.

Luxúria, ira, inveja, são todas consequências do apego aos sentidos materiais, elas nos afastam completamente de Krishna, cometemos muitos erros quando nos deixamos influenciar por elas. Tem que se cuidar muito da ira, melhor, tem que escutar a voz interna e a inteligência. Essa voz interna sempre vai nos guiar ao positivo, ao divino e ao transcendental, só que quase nunca queremos escutá-la. Por isso é fundamental a associação com os devotos, pois eles são um amplificador da voz interna, mesmo que não queiramos escutar devido à ilusão, eles repetem constantemente o que temos de fazer.

Tem que desenvolver fé nos devotos, fé no serviço, fé no guru. A fé é a entrada da devoção. O amor absoluto acomoda tudo, não há nada que temer. Onde houver fé se encontrará Deus e onde estiver Deus não existirá o temor. Onde houver fé haverá rendição e onde houver rendição não haverá interesses separados. Onde não houver interesses separados haverá amor. Assim tem que se situar todos os dias até o final da nossa vida.

Essas são as palavras que queria compartilhar com vocês no dia de hoje.

Jay Srila Prabhupada!

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.