50 anos de Prabhupada

"Os vaishnavas querem parar a miséria do mundo, imagine que ambição, não querem apenas regar umas sementes e sair correndo, eles querem parar a miséria deste mundo."

Srila Prabhupada ki jay!
Hoje é um dia muito especial, pois estamos celebrando os 50 anos de Srila Prabhupada no Ocidente. Srila Prabhupada nos deu um presente maravilhoso e podemos multiplicá-lo. Ele semeou a semente do bhakti, ele nos deu esse presente. Esta semente está presente e é replantada em diferentes lugares, pelo que podemos seguir cuidando e semeando, pois não basta apenas semeá-la, também temos que cuidá-la e regá-la para finalmente colher e assim fazer nossa respectiva oferenda a Srila Prabhupada.
Somos afortunados recebedores destas sementes que foram plantadas em nossos corações. Desta forma, entramos em contato com o transcendental, pois foram semeadas pelo semeador original. Me refiro à semente plantada por Srila Prabhupada mesmo, ele chegou até New York e começou tudo.
Srila Prabhupada compôs umas canções quando chegou a Boston no Jaladuta. São canções muito lindas:

Em verdade te digo, irmão

Krishna nos dará Sua graça,

Quando Radharani se satisfaça,

Isto por certo te declaro.

Em verdade te digo, Krishna

Radharani dará Sua graça,

Quando meu Guru se satisfaça,

Isto por certo te declaro.

Isto é algo muito puro. Quem tem este tipo de apreciação tão pura? Radharani dará sua graça quando meu Guru se satisfaça... E quando meu Guru se satisfará? Isso é muito difícil, pois é o representante de Radharani, Prabhupada dizia. Meu Guru me mandou ao Ocidente e se ele for seu representante, então, Krishna, me ajude a satisfazer Radharani. Se quiser ter rolos com Radharani, então ignore minha oração, e como sabe que satisfazer a Radharani é nossa meta, ele utilizou esta alavanca, este é o significado correto.

Sri Siddhanta Sarasvati, é querido ao filho de Saci,

Seu serviço a Krishna é sem igual,

Ele é o mahanta-guru, o mais elevado e puro,

Krsna-bhakti dá em todo lugar.

Por seu grande desejo, aqui, ali, ao mundo inteiro,

Conquistará com Gaura-Nam,

Em toda a terra, povos, cidades, aldeias,

Cantarão o Krsna-Nam.

Agora Prabhupada está contando a história de como chegou para comparilhar sobre Krishna a todo mundo.

Uma inundação de ananda cobrirá a todas as almas,

Pela graça de Gouranga,

E quando nesta terra, não se veja mais miséria,

Se alegrarão os vaishnavas.

Os vaishnavas querem parar a miséria do mundo, imagine que ambição, não querem apenas regar umas sementes e sair correndo, eles querem parar a miséria deste mundo.

Sou indigno e caído para servir seu motivo,

Não sou capaz de te satisfazer,

Por isso veja que hoje me encomendo ao meu Senhor.

Pois Ele é todo excelente,

Por seu shakti é que podemos servir ao Guru

e nos realizarmos nesta vida.

Seu serviço nos torna afortunados e alegres,

E nos dá associação divina.

Tu és meu eterno amigo, mas por dar ouvidos,

Sofri em muitos nascimentos,

Mas se hoje de novo pudermos nos ver de novo,

Me dará uma grande felicidade.

Srila Prabhupada disse: "Eu quero estar conTigo, meu Senhor"...

Em Sua companhia sentirei muita alegria,

Indo na manhã aos Seus campos,

Nos boques de Vraja, rodari em plena ananda,

Esse dia eu tanto aguardo.

Este verso de Prabhupada para alguns devotos fala que ele é um devoto muito próximo de Radharani, Ele fazia muito serviço em Raman Reti, onde acontecem coisas maravilhosas de Vrindavan, servo de Radharani na particularidade da escola de Sri Vrindavan Dham.

De um modo muito belo me veio Tua lembrança,

Ao chamar-te de forma intensa,

Sou Teu servo eterno, e por isso sempre Te anseio,

Tu és minha exclusiva meta.

Assim, seguindo aos homens caía em um poço escuro, por me associar com tantos desejos materialistas, mas Narada me salvou ao me fazer um discípulo Seu, por isso, como posso do Seu serviço me afastar?
Srila Prabhupada conta uma história linda, na segunda canção que continua nesta linha de pensamento que também foi composta no Jalad
uta...

Que grande é Tua graça, Krishna, com este caído,

Agora que me tens,

Faça o que quiseres comigo.

Penso que ao enviar-me aqui, guardas algum plano,

Senão não me haveria trazido a este horrível lugar.

Todos estão aqui absortos em paixão e ignorância,

E ao conselho de Vasudeva não dão importância.

Mas se Tua graça sem causa bem lhes concedes,

Tudo sairá correto, pois Tu tudo podes.

Como entenderão a doçura do Teu serviço?

Oro para convencê-los de que é muito propício.

Por Teu desejo estas almas estão agora em maya,

E só por Teu desejo poderão ser salvas.

Te peço que as libere deste cativeiro,

E que entendam Tua mensagem, se assim for Teu desejo.

Tu mesmo encarnaste como o Bhagavatam,

Quem o escute submissamente, bem o entenderá.

Da paixão e ignorância se liberarão,

E não haverá nenhuma sujeira em seu coração.

Como entenderão Tua palavra transcendental?

Sou desafortunado, baixo e sem capacidade.

Mas já que me trouxe aqui para falar,

Meu êxito ou fracasso dependem de Ti, nada mais.

Oh, Mestre, só posso repetir Tua mensagem!

Faças que o meu falar seja apto para sua aprendizagem.

Por Tua graça minhas palavras poderão ser puras,

E ao ouvir se aliviarão da dor e da dúvida.

Jay Nimai! Jay Nitay! Essas canções são do coração de Srila Prabhupada e obterá algo que ele mesmo quis comunicar.
Agora, o que acha de estar com esse general Srila Prabhupada? Nós não nos imaginamos que é ser mendigo do amor, ele é o mendigo de Radharani e Mahaprabhu, ele nos disse mais e mais, dobro e dobro, triplo e triplo, quádruplo e quádruplo, um milhão e um milhão.
Srila Prabhupada sempre estava pendente de tudo, pregando e ele sempre tinha a faculdade de um humilde mendigo. Claro que ele pregava em essência algo que se podia entender apenas com a particularidade deste chamado, para nos fazer devotos de Krishna e isto é apenas graças a Prabhupada e por isso seguimos pregando.
Outros 50 anos virão para logo celebrar os 100 anos de Srila Prabhupada no Ocidente, é por isso que é uma linda celebração e é por isso que recebemos muito bem, celebrar, festejar... O domingo do festival, o festival do amor, isso é o que eu queria dizer em poucas palavras.
Amem a Srila Prabhupada, animem às pessoas no caminho de Srila Prabhupada, esta é a oportunidade exclusiva.

Seu sempre bem-querente,
Swami B. A. Paramadvaiti.

Chat revelado

Por Srila B. A. Paramadvaiti Swami e Srila B. V. Atulananda Swami

"As distintas circunstâncias são para provar a qualidade da nossa sabedoria e a sabedoria não é sentimental senão que substancial."

GM: - Estou muito agradecido por viajar com Gurudeva Atulananda neste lindo país da Bolívia.
GA: - Eu também me sinto o mais afortunado na santa companhia de Gurudeva Paramadvaiti e todos os vaishnavas.
GM: - Agora estamos indo à selva de Coroico e amanhã à selva de Inka Huara.
GA: - Estaremos aos pés do Sagrado Uchumachi Govardhan.
GM: - Esta montanha conta entre as mais sagradas entre os povos Aymaras.
GA: - Lá está Radha Kanta prabhu com sua esposa Vaikhunta e seu filho Vaikanash fazendo um lindo serviço.
GM: - É maravilhoso ver casais de grihastas como pioneiros na vida ecológica das Eco Yoga Aldeias.
GA: - Um verdadeiro exemplo da linda vida de grihasta dedicada ao serviço do Supremo.
GM: - Eu acredito que uma família que se dedica à pregação de Consciência de Krishna é um presente muito especial e pouco comum de encontrar.
GA: - Por isso estão pregando com seu exemplo e exemplo vale mais que o preceito, esperamos que isto inspire a muitos outros casais.
GM: - A etapa pioneira de estabelecer as Eco Yoga Aldeias requer pessoas com ideais elevados.
GA: - De um ideal tão elevado que nos sentimos felizes, abençoados e orgulhosos em ter essa companhia.
GM: - O que você disse sobre o exemplo ser mais valioso que o preceito é algo muito duro para assimilar, porque podemos ter ideais lindos e elevados, mas levar à prática nos exige praticamente um estado de realização elevado.
GA: - Claro, eu diria que o preceito nos conduz ao exemplo, e justamente o preceito o recebemos como uma bênção de nossos gurus e dessa maneira o som vai nos formando.
GM: - E aí neste nível vemos que os devotos muitas vezes encontram dificuldades de manter um estado muito elevado de contínuo exemplo.
GA: - Mas ainda que não possamos manter o exemplo com continuidade, não devemos nos desanimar, há de entender que o mesmo chão que nos faz cair, nos serve de apoio para levantarmos.
GM: - Jay! Suas palavras me dão muita esperança.
GA: - Ou como disse Srila Sridhar Maharaj: "A Grandeza de um homem está medida pela qualidade do seu ideal".
GM - Este ideal mais elevado da Rupanuga Sampradaya oferece até medicina para a doença mais poderosa da existência material que é a luxúria material.
GA: - Esta luxúria material nos arrasta para a infidelidade, a ser infiel com Krishna e essa alma infiel jamais poderá ter sequer paz, felicidade ou sabedoria.
GM: - Os quatro princípios regulativos que aceitamos ao iniciar este caminho são muito bem projetados para nos curar da inveja de Krishna.
GA: - Justamente essa inveja de Krishna é a que não nos permite o esforço para fazê-Lo feliz, e essa é justamente a causa da nossa própria infelicidade.
GM: - É interessante, porque isso significa que cada vez que um devoto não está feliz com o que faz, com sua posição ou com as companhias que tem no momento, na verdade está sofrendo pela inveja que tem de Krishna e Seus devotos, de uma forma ou outra.
GA: - Sim, como esse lindo lema que você tem: "Sejamos felizes sofrendo por Krishna", essa é a essência do gopi-bhava diria eu, porque a aspiração mais elevada deve ser pelo sacrifício mais elevado, como diz Srila Sridhar Maharaj.
GM: - Agora você está levando esta conversa a níveis onde eu já não entendo nada, menos mau que existe o livro de Krishna de Srila Prabhupada.
GA: - Bom, seja o que for, alguma gopi ou Srimati Radharani mesma soprou essa frase tão gloriosa e valiosa que me salvou muitas vezes.
GM: - Sofrendo para fazer feliz a Krishna é um conceito muito elevado, mas por outro lado escutamos muito dos devotos que apesar de toda sua vida ser tão bonita, ainda sofrem estando com os sadhus ao seu lado. Como sankirtaneiro, sadhaneiro ou tolerando a convivência é muito comum que exista lamento e incerteza de como continuar com esse tipo de vida.
GA: - Há alguns dias você disse algo que eu gostei muito, disse que as distintas circunstâncias são para provar a qualidade da nossa sabedoria e disse que a sabedoria não é sentimental senão que substancial, então eu diria que avançamos pelas forças do sofrimento, como diz o lema gringo: "No pain, no gain".
GM: - (rindo) "Sem dor não há ganho", oh mama mia, Gurudeva com sua pregação sempre põe o dedo na dor, por isso os devotos gostam tanto de escutar seu Hari-katha, nos entusiasmamos ao escutá-lo.
GA: - Outro dia li algo muito forte de Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta, onde ele dizia que devemos nos sentir felizes quando sintamos que Krishna nos deixou, quando sintamos a ausência de Krishna e nesse momento devemos pensar que Krishna deve estar muito feliz por estar longe de nós, "Krishna Se salvou de estar comigo, Ele deve estar muito feliz neste momento", assim devemos pensar.
GM: - Este pensamento ainda não havia escutado e preciso de um bom tempo para digeri-lo. Como você disse: medicina pesada. Sem dúvidas, minha mente pouco devocional me diz: "É difícil para eu acreditar que faria Krishna feliz eu me afastando dEle", além disso, tem que saber o que Srimati Radharani diz sobre isso. Esta coisa está ficando mais difícil do que eu pensava!
GA: - Claro, outro dia você disse que Srimati Radharani enviou Krishna para pregar, que por isso havia vindo como Sri Caitanya Mahaprabhu.
GM: - Mas parece que ela não o enviou, mas que O levou, pois ficou dourado por fora e negro por dentro.
GA: - Sim, Krishna viaja no veículo dourado do abraço de Srimati Radharani. É maravilhoso ver como no mundo do amor divino agonizam as maiores contradições como esta que o devoto pensa que Krishna está muito feliz sem mim, mas Krishna está pensando "Não posso viver sem ti", assim como Rukmini Devi disse "Você não precisa me amar, porque não há nada que possa apreciar em mim, mas se for mesmo o Senhor da minha vida, Você pode viver sem mim, mas eu não posso viver sem Você".
GM: - Nas próprias conversas entre Radha e Krishna em Kuruksetra posso lembrar de umas frases dos dois que enfatizam que tudo seja culpa delas que o encontro perfeito não possa acontecer, mas me dá muita vergonha só o pensamento de comparar meus sentimentos e experiências de dolorosa separação com um tópico tão elevado.
GA: - Eu ainda diria justamente que esse sentimento de imperfeição é uma grande bênção, porque nos ajuda a buscar uma maior perfeição, uma característica da perfeição é não se dar nunca por perfeito ou sempre buscar se aperfeiçoar.
GM - Estamos passando por uma paisagem tão extraordinariamente bela que nos assustamos ao considerar que o virat rupa é uma parte da beleza do próprio Senhor Krishna.
GA - Claro, o virat rupa é como a primeira tentativa do Senhor por nos encantar, é como o primeiro bouquet de flores que o namorado envia à sua pretendida.
GM: - Enquanto nós malucos queremos nos tornar proprietários da mesma manifestação de majestuosidade ilimitada, e pior, queremos nos apossar dele e começamos a ofender nossos irmãos , os filhos amados do nosso Senhor. Isto realmente poderia ser chamado de "A caída do paraíso".
GA: - É muito louco isso, porque todo proprietário cuida de sua propriedade, em troca nós estamos destruindo nossa propriedade sem nenhuma previsão, nem para nós mesmos nem para nossos descendentes.
GM: - Nosso equivocado conceito de propriedade é o efêmero prazer temporal, a isso que damos mais valor que a própria beleza do Senhor.
GA: - Aí podemos voltar a detectar o grande mal da luxúria que é a que nos aparta da verdade e do bem universal e nos torna egoístas, exploradores e cegos.
GM: - Nos manda um pontapé a um lugar mais baixo que os patalas.
GA: - (rindo) Genial! Nos manda a pontapés mais baixo que o patala, mas graças a Prabhupada que nos deu boas asas.
GM: - Jay! Devem ser as asas de um anjo sankirtaneiro que sofre na rua ganhando um sorriso do casal divino que causa que ela ignore as milhares de ofensas cometidas e nos aceite em seguida como um dos seus. Por isso, sankirtan é  a melhor medicina mesmo que nos doa mendigar a penicilina.
GA: - Não há melhor serviço que o de um sankirtaneiro. Há de ter pele de couro para madá-los ao céu. Há de estar sempre no fogo dizendo a todos "gosto de você".
GM: - E gostar de verdade, esse é o maior presente, já que nos gostando são abertas as algemas da nossa prisão.
GA: - Assim é porque a prisão é causada por nós mesmos ao estarmos submersos em tanto egoísmo. Ao sair a sankirtan nos obrigamos a amar aos demais, nos preocupamos pelo bem dos demais e essa é a verdadeira, mais linda e elevada religiosidade. Certa vez me ocorreu um slogan: "Dharma = dar mais".
GM: - Soa como Srila Prabhupada que também sempre disse para dobrar, "dar mais".
GA: - Sim, essa história de "dobrar" é realmente estremecedora, entusiasmante, exigente e nos mostra que Srila Prabhupada está nos convidando a um serviço infinito no qual também recebemos a energia infinita de Krishna para poder cumpri-lo. Há uma frase muito bela de Santo Augustinho que está no final do meu email: "Senhor, dê-me o que pedes e peças o que queiras".
GM: - Muito bonita!
GA: - Sim, que maneira de derrotar a Krishna, porque está dizendo "dá-me o que pedes".  Aí aparece de novo gopi-bhava, "o pó dos nossos pés, ou o que seja".
GM: - Com a liberdade de invocar os sentimentos de gopi-bhava nesta conexão, parece que o Senhor é um todo faminto de amor.
GA: - Claro, como o amor é o mais elevado, uma vez que se chega ao nível do amor, o amor puro, prema, apenas se pode viver nesse prema, qualquer outra coisa será como um pecado. Algo assim disse Srila Sridhar Maharaj em seu comentário ao verso "sarva dharma parityajya" (BG. - 18.66), o amor pede mais amor e como está cheio de sabores nunca cansa. Por exemplo, às vezes Srimati Radharani diz que o amor de Krishna é muito grande e que ela não pode retribuir e em outros momentos, ela diz que Krishna é um sem vergonha e que não a quer, que não a corresponde. Então, vemos aí como no amor se dão todos os sabores de um extremo a outro.
GM: - De uma ponta à outra e eu que não entendo nenhuma das duas, fico nada mais que assustado podendo perder meu norte, minha orientação e como dizem os alcoólicos anônimos: "Me sinto incapaz de dirigir meu próprio caminho para sair do alvoroço e por isso me entrego ao meu Senhor, rogando por Seu amor, que sempre me direcione no caminho".
GA: - Para mim uma coisa está clara, o que diz que não se entende é o que mais entende, o que diz não sabe é o que melhor sabe, está nos passos do senhor Brahma e Sri Uddhava, e claro, estamos sempre desorientados e isso me faz lembrar o que disse Srila Prabhupada que no momento da morte inclusive podemos esquecer de Krishna, mas Krishna não se esquecerá de nós e essa é a vantagem do bhakti. Também me lembro de Srila Sridhar Maharaj dizer que cantar o maha-mantra Hare Krishna ser como montar um cavalo desparado que nos levará correndo aos Pés de Lótus de Sri Krishna.
GM: - Não havia escutado isso, você escuta tantos néctares.
GA: - Na verdade, ele disse: "Toda ação tem uma reação e qual será a reação de cantar Hare Krishna? A reação será de como montar um cavalo desparado levado aos Pés de Lótus de Krishna".
GM: - Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare, é um bom ânimo para cantar japa e kirtan. No mundo material se relatam perdedores e ganhadores na luta dual, o sankirtaneiro muito astutamente se aproxima dos ganhadores e os convida a servir com sua gana e se aproxima dos perdedores e os lembra que apenas servindo poderiam se tornar ganhadores. Assim, para um sankirtaneiro nunca há desemprego, porque aquele que decide cantar o Santo Nome de Krishna é o único que se torna permanentemente ganhador.
GA: - Desta forma, somos muito afortunados, porque, pelo menos no meu caso, depois de ter sido o maior dos perdedores, pela graça de Srila Prabhupada e demais vaishnavas tenho a oportunidade de participar neste chat do maior dos ganhadores.
GM: - Este é Narayan, sem dúvida alguma, porque nasceu no berço do Prabhu Bhima, e como disse o embaixador da Índia, nosso motorista também é um devoto de Krishna e se chama Bhima (e Narayan, seu filho, nos ajudará a manter essa missão de Srila Prabhupada).
GA: - De maior perdedor a grande ganhador, graças ao amor que Prabhupada nos deu, graças à devoção que vence toda tentação, nos libera da ilusão e nos dá a perfeição.
GM: - Isso é certo e não se pode refutar que foi o amor unicamente que motivou a Srila Prabhupada. Nos tolerou sem limitações e nos ocupou ao serviço de Gouranga cheio de prasada, de pura misericórdia e o que eu concluo para entender um pouco é que isso há de nos prover em nosso máximo poder. Os livros, Hari-katha, prasada e templos amorosos, adorando a bela deidade, pois então nossos irmãos que recém chegam a conhecer podem receber a mesma fé que nós vimos cair de Goloka em nossas cabeças de pranto quando iniciamos a participação no canto. Jay! E mais uma coisa: Quando eu escutei Gurudeva Atulananda fazer rap com o maha-mantra em êxtase, pude apreciar que o Senhor por ali deve desfrutar, com um bhajan rap vaishnava: "Há suprema graça nesses dois irmãos Nitai e Goura Candra", eu então pensei que Krishna estava desfrutando a gargalhadas no estilo de Gurudeva Atulananda. Gurudeva, agora nos dê a piada do chat...
GA: - A piada do chat é a que você uma vez disse: "O problema com Atulananda é pensar que Krishna seja surdo".
GM: - Ele pensa que Krishna é surdo e os vizinhos também pensam.
(ambos riem)
Mandamos um abraço a todos que estão lendo este chat, como percebem, estamos muito bem, ou como dizem aqui os Ayamaras: "Que seja em boa hora e bem se receberem".
Jay Srila Prabhupada!

Seus sempre bem-querentes,
Swami B. A. Paramadvaiti e
Swami B. V. Atulananda Acarya

Mensagem de Sri Krishna Janmastami

“Cantando o Santo Nome a pessoa pode experimentar que não há nada no mundo material que se compare, não há droga de nenhum tipo que possa ser comparada, nem sequer todo o dinheiro do mundo ou toda a fama que possa obter outorgarão um prazer similar ao que pode entregar o Santo Nome.”

Krsnas tu bhagavan svayam

Os avatares de Deus como Sri Ramacandra e Sri Nrsimhadeva são todas expansões plenárias e porções das expansões plenárias Dele mesmo. Sem dúvidas Sri Krishna é Svayam Bhagavan, a personificação das seis opulências e a Fonte de tudo. O Senhor Krishna é a Suprema Verdade não divisível, Ele se manifesta em três aspectos: Brahman, Paramatma e Bhagavan.

Isvara paramah krishnah

Sac-cid-ananda-vigrahah

Anadir adir govindah

Sarva-karana-karanam

“Sri Krishna Govinda é a manifestação da eternidade, do conhecimento e da bem-aventurança, Ele é o Controlador Supremo, Ele não tem origem ainda que seja a Origem de tudo e a Causa de todas as causas.”

Então, quando falamos de Sri Krishna devemos ter bem claro que Ele é o máximo e que só pode ser compreendido com o amor do coração. A razão nos levará à queda neste sentido, a Krishna só se pode adorar, admirar e suplicar para que nos dê Sua misericórdia neste dia de Sri Krishna Janmastami.

Pedimos que nos permita confirmar este anseio de chegar em Tua morada e servir Tua divina vontade, já que Você, meu Senhor, tem sido misericordioso e nos enviou Teu querido devoto, nosso mestre espiritual Srila Prabhupada para que se preocupasse conosco e nos convertesse em Teus devotos. Mesmo que, obviamente, todos sejamos sempre Teus devotos, pois Você é a Causa Suprema de todas as causas.

Meu Senhor, Teu amor é tão grande que tem uma missão e um plano individual para cada um de nós. O Krishna-tattva (conhecimento sobre a Divina Pessoa) é algo realmente incrível e muito difícil de se compreender. O Vishnu Purana diz que Bhagavan é definido como Aquele que possui todas as opulências por completo: Ele é o mais Belo, o mais Famoso, o mais Rico, o mais Poderoso, o com maior Conhecimento e o mais Renunciado. Todas essas qualidades estão manifestadas em Sri Krishna em Sua máxima expressão.

No dasa-mula, Srila Bhaktivinoda Thakur declara que Svayam Bhagavan é Vrajendra Nandana Sri Krishna, Sri Hari, a quem Brahma, Shiva, Indra e outros semideuses continuamente oferecem suas reverências. Ele é a única Suprema Verdade Absoluta, inclusive Maha Vishnu, que penetra todos os universos na forma da Superalma ou Paramatma é simplesmente uma expansão parcial do Senhor Krishna. Assim, Sri Hari mesmo é a forma da Divina Realidade chamada cid-svarupa, Sua refulgência é da cor de uma nuvem de chuva recém nascida, Ele é chamado Radha Kanta, o amado de Srimati Radharani.

Sri Krishna mesmo diz no Bhagavad Gita:

- Ó, conquistador de riquezas (Dhananjaya)! Não há verdade superior a Mim. Tudo descansa em mim, assim como pérolas passadas em um fio.

Também diz:

- Eu sou a fonte de todo o mundano e espiritual dos mundos, tudo emana de Mim, os sábios que conhecem isto se ocupam em bhajan (glorificação) a Mim, seus corações estão emocionados completamente por Mim.

O Senhor Krishna é o Controlador Supremo, todos os demais somos Seus servos, Ele nos faz dançar como quiser. Ele torna a dizer no Bhagavad Gita:

- Aquele que sabe que Eu Sou o desfrutador final de todos os sacrifícios e austeridades, o Controlador Supremo de todos os planetas e O bem-querente e amigo de todas as entidades vivas, alcança a liberação das ataduras da identificação com o corpo material. Eu Sou o único mestre, o único desfrutador dos sacríficos, aqueles que não me reconhecem quando apareço em Meu corpo transcendental, caem e repetidamente caminham no ciclo de nascimentos e mortes. Ó, Arjuna, Meu nascimento e Minhas atividades são transcendentais, aquele que sabe disto de verdade não precisa nascer de novo num corpo material e com toda a segurança virá a Mim.

O Katha-upanishad diz o seguinte:

Nityo nityanam cetanas cetananam

Eko bahunam yo vidadhati kaman

“Ele é o Chefe Supremo de todos os seres, Ele é a consciência suprema entre todos os seres conscientes. Este Senhor Supremo satisfaz os desejos de todos e proporciona tudo o que necessitam.”

E torna a declarar no Bhagavad Gita:

Sarvasya caham hrdi sannivisto

Mattah smrtir jnanam apohanam ca

Vedais ca sarvair aham eva vedyo

Vedanta-krd veda-vid eva caham

“Eu Me encontro no coração de todos, e de Mim procedem a lembrança, o conhecimento e o esquecimento. É a Mim que há de conhecer através de todos os Vedas. Na verdade, Eu sou o compilador do Vedanta e o conhecedor dos Vedas.”

Brahmano hi pratisthaham

Amrtasyavyasya ca

Sasvatasya ca dhamasya

Sukhasyaikantikasya ca

“Eu Sou o fundamento do Brahman impessoal, que é imortal, imperecível e eterno, e que é a posição constitucional da felicidade suprema.”

O Senhor Brahma ofereceu a seguinte oração ao Senhor Supremo:

- Ó Mestre do universo inteiro, Você é que deve ser glorificado. Ó, Vrajendra Nandana, filho do rei de Vraja, Teu corpo de cor azul como uma nuvem recém nascida está adornado com o brilho de Tuas roupas amarelas. Você está decorado com brincos na forma de golfinho e também tem uma pena de pavão real em Tua cabeça. Teu rosto luze radiante com um esplendor pouco comum e ao redor do Teu colo há uma guirlanda feita com diferentes tipos de flores da floresta e folhas. Sob Teu braços tem um bastão para controlar as vacas e um chifre de búfalo. A flauta que leva em Tua cintura se vê muito bela e em Tuas amorosas e doces mãos tem restos de yogurt e arroz. Você atrai a todos com Tua forma de lindo pastorzinho de vacas. Eu simplesmente me prostro ante de Ti mais uma vez, porque Teus pés são tão suaves quanto as lótus e estão marcados com todos os sinais auspiciosos!

Todas estas são diferentes orações que nos permitem ver que o Senhor Krishna em Sua forma original é quem cativa a todos em Sua morada de Sri Vrindavan Dham.

Há mais duas orações que são muito belas e lembramos neste dia:

- Que surpreendente é Ele, a que Putana quis matar passando veneno em seus peitos, e o melhor é que a salvou e a converteu em Sua enfermeira. Quem poderia compreender semelhante misericórdia? Eu me refugio Nele, pois não há nada maior!

- Que afortunados são Nanda Maharaj (o chefe dos pastores de vacas) e os habitantes de Vraja Bhumi, eles possuem fortuna ilimitada, porque a Verdade Absoluta, a fonte de toda bem-aventurança,  Brahman Supremo, se tornou seu amigo!

Krsnaya vasudevaya

Devakinandanaya ca

Nandagopa kumara ya

Govindaya namo namah

Ofereço minhas respeitosas reverências a todos aqueles que vieram até Varsana Dham (Colômbia) hoje para celebrar Sri Krishna Janmastami conosco. Este é um dia completamente dedicado ao Krishna-katha em associação do grande devoto que está nos visitando hoje, Srila Bhakti Bidudha Bodhayan Maharaj, o atual acarya de Sri Gopinath Gaudiya Math, que chegou da sagrada terra de Navadvip e misericordiosamente aceitou o convite de participar neste festival e assim encher nossos corações de alegria.

Hoje estamos lembrando com mais intensidade ao Senhor Krishna de Bhumi (nossa hospedagem em Varsana Dham), Quem foi trazido a este mundo pela misericórdia de Bhumi Mata (a Mãe Terra) e pedimos que nos dê força para continuar servindo e expandindo a mensagem que Ele mesmo nos trouxe e assim poder levar a todo lugar. O fato de estar com todos vocês hoje celebrando a festa de Sri Krishna Janmastami e amanhã a aparição de Srila Prabhupada, tenho saudade como uma grande misericórdia.

Hoje é um dia para aprofundar ainda mais, é um dia de consagração onde entregamos o testemunho de que Krishna é o máximo amigo de todos a quem vem nos resgatar. É por Sua misericórdia que podemos oferecer alguma austeridade com amor no dia de hoje.

Krishna não fica feliz quando jejuamos, Ele fica feliz com nossa tentativa de fazê-Lo feliz. A tradição vaishnava de jejuar pode ser chamada também como “o jejum da antecipação”, pois os devotos estão tão felizes que não podem pensar sequer em comer e dormir, porque o Senhor Krishna vai aparecer à meia-noite. Nessa antecipação todos se sentem cativados e oferecem suas austeridades, suas lembranças e sua meditação ao Senhor.

Os devotos meditam em como Krishna aparece no mundo, como Ele chegou até aqui (Varsana, Colômbia), meditam em como Krishna é o sol, em como Ele é o sabor da água e como vem inundar nossa vida de misericórdia junto a Srimati Radharani. Os devotos meditam na forma em que Sri Krishna se manifesta como a origem de tudo, isso é algo muito grandioso e maravilhoso que poderíamos celebrar todos os dias, mas fazemos especialmente neste dia.

Ao celebrar a aparição de Sri Krishna, damos a Ele uma atenção especial, fazemos oferendas. Oferecemos uma bela missão espiritual, uma bela família e oferecemos nosso jejum. Nós jejuamos para satisfazer a Sri Krishna, são os simbolismos do amor divino. Krishna sempre nos dá o que necessitamos: tudo o que comemos durante o ano, todo o ar que respiramos, tudo o que recebemos é por Sua misericórdia.

Assim, hoje lembramos de tudo isso com mais intensidade até a meia-noite, que é o momento que Vasudeva e Devaki recebem ao Senhor na prisão no palácio de Kamsa. Logo depois disso, Vasudeva leva Krishna a Gokul cruzando o rio Yamuna, que se abre para que leve o Pequeno. Esta bela história do Senhor nos deixa completamente cativados até o ponto que nos faz tentar consagrar nossa própria vida para satisfazer a Krishna de todo coração.

Não apenas oferecemos a festividade de hoje aos Pés de Lótus de Sri Krishna, oferecemos nossa vida completa, nossa pregação, nossas escolas de yoga, nossos centros ayurvédicos, nossas Eco Yoga Aldeias, nossos jardins, nossos cultivos orgânicos, nossa arte na forma de pintura e escultura, os alimentos que preparamos em nossos restaurantes durante todo ano, oferecemos os produtos que fabricamos na Spoon, tudo o que temos e fazemos.

Na verdade, nós dizemos que quando um novo devoto se inicia nesta família, se torna um médico da alma, ele recebe a máxima responsabilidade que existe que é se tornar um bem-querente da alma das outras pessoas. Isto significa que, de agora em diante, ele tentará ajudar às pessoas do mundo. Essa é a sagrada tradição que Sri Krishna nos traz. Ele se tornar um devoto significa que se converte em um bem-querente:

Om sarve bhavantu sukhinah

Sarve santu niramayah

Sarve bhadrani pashyantu

Ma kashcid-duhkha-bhag-bhavet

Essa é a essência dos ensinamentos do Senhor Krishna, a alegria que significa para um devoto ajudar aos demais. Um devoto não quer ver que os outros estejam na miséria, não quer que adoeçam, não quer que percam o critério do sábio apreço dos fatos, ou melhor, um devoto quer que todos tenham clareza do objetivo da vida e, supostamente, não quer que ninguém cause mal aos demais. Esse é o voto principal de todos os devotos: não causar misérias aos outros.

Nosso mestre espiritual Srila Prabhupada por sua infinita misericórdia nos deu esta confiança de nos tornarmos médicos da alma. Isto significa que desde que entremos em contato com o Senhor Krishna, procuraremos nosso máximo esforço de entregar o apreço do Senhor a todas as pessoas ao nosso redor. Essa é a medicina.

Sri Krishna é a cura, Sri Krishna é a salvação, Sri Krishna é o refúgio e o nosso lar, Sri Krishna nos dá nossa verdadeira identidade, Sri Krishna nos permite compreender como cumprir na vida e assim buscar a satisfação de alcançar a perfeição da vida.

Sabemos que todos temos que morrer, portanto temos a oportunidade maior de nos tornarmos seres conscientes da Criação e isso é pura misericórdia do Senhor Superconsciente, o Senhor Krishna que aparece em nossa vida e nos outorga a permissão de nos tornarmos curadores. Como podemos nos tornar curadores? Simplesmente por entregar a medicina do Maha Mantra:

Hare Krishna Hare Krishna

Krishna Krishna Hare Hare

Hare Rama Hare Rama

Rama Rama Hare Hare

É difícil imaginar que um mantra dos Nomes Divinos possa curar e que pode nos tirar todas as dores da existência. É algo difícil de compreender, mas é a realidade, pois Sri Krishna diz que não há diferença entre Ele e Seu Nome. Por isso, quando cantamos o Maha Mantra em associação com os devotos podemos vivenciar que o Santo Nome é a medicina maior.

Cantando o Santo Nome a pessoa pode experimentar que não há nada no mundo material que se compare, não há droga de nenhum tipo que possa ser comparada, nem sequer todo o dinheiro do mundo ou toda a fama que possa obter outorgarão um prazer similar ao que pode entregar o Santo Nome.

Sri Krishna é o Desfrutador Supremo, enquanto o devoto anseia ser desfrutado. O devoto sente a alegria de fazer que Krishna desfrute. E como desfruta Krishna? Curando aos doentes da alma, alimentando aos famintos de espiritualidade, semeando a semente orgânica do bhakti, dando justiça aos oprimidos pelo mundo material, Krishna vem para acabar com os demônios abusivos e salvar aos oprimidos. Ele é tudo e é a solução para tudo. Enquanto estejamos no mundo material, nos veremos rodeados de demônios, daqueles que buscam desfrutar sem Deus no centro.

Queremos nos tornar o centro e não queremos tomar a medicina que Sri Krishna está nos outorgando bondosamente, e assim nascemos mais uma vez até que cheguemos ao ponto que decidimos que não queremos mais seguir nascendo e nos mantendo doentes espiritualmente. Nesse momento decidimos que queremos estar próximos do Senhor do coração.

Esta é a mensagem que desejo compartilhar com todos vocês no dia de Sri Krishna Janmastami hoje.

Sri Krishna Janmastami ki, jay!

Todas as glórias as Srila Prabhupada!

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.

Apreciar o tesouro que temos recebido

“Não deixe que a sua vida se torne algo comum e ordinário. Não acredite que seu amor não tenha valor. Não pense que há outra coisa mais importante que o seu amor.”

Queridos devotos, hoje quero compartilhar uma mensagem muito importante; que a coisa mais importante que temos na vida é entender que esta forma humana de vida é uma aventura para chegar a um lugar mais elevado.

Esta forma de vida humana não é uma experiência casual, não tem nada a ver com casualidade, ao contrário, todo melhor é extremo, intenso e consagrado. A natureza deste mundo é: faça ou morra, não há nada mais.

A vida não é chata, é muito interessante. Inclusive respirar não é algo chato, se você observar sua respiração, se dará conta que é algo maravilhoso, cada alento de respiração é algo magnífico.

Então, que não haja nada casual na vida significa que vemos ou não vemos, há maravilhas por trás de tudo. Às vezes as coisas levam tempo, inclusive Srila Prabhupada levou tempo para conseguir tudo o que fez.

Este assunto de que a vida não é algo casual significa também que sempre há algo para conquistar na vida, se trata de definir o que fazemos com nossa vida e de que forma fazemos.

A vida é sobre um dever sagrado e de como se executa esse dever sagrado. O que dizer sobre sair às ruas e entregar a alguém um livro sobre Krishna. Sobre isso é a vida: expandir a mensagem do amor que recebemos. Contar às pessoas que Krishna está aí e Ele é o Senhor do Seu coração, pedir por favor que não ignorem, somos comunicadores do amor, do amor de Krishna, sobre isso é a nossa vida.

Chaskis, comunicadores de amor. E se isso vibrar, as pessoas se sentem encantadas. A arte não é medida baseada na qualidade da arte em si, é medida em relação à qualidade dos sentimentos do artista e de como ele a transmite.

Somos comunicadores de amor, é sobre isso a nossa vida. E somos muito afortunados, pois a mensagem que comunicamos é a mensagem que Srila Prabhupada nos entregou, cuja mensagem é de Krishna mesmo e Seu amor por todos nós. O amor vibra no coração e é transmitido mediante as ações, mediante a arte, a música e se isso vibrar, as pessoas se sentem encantadas.

Unidade na diversidade, Krishna ama a todos nós, apesar de cada um ser uma entidade individual e diferente. E se quisermos reciprocar o amor de Krishna, devemos também entregar esse amor aos outros. Tem alguma dúvida sobre isso?

Não deixe que a sua vida se torne algo comum e ordinário. Não acredite que seu amor não tenha valor. Não pense que há outra coisa mais importante que o seu amor. Nem o dinheiro, nem a política, nem os esportes. Não há nada mais importante que o amor que pode entregar a Krishna e aos demais.

Essa é a minha mensagem de hoje, apreciar o valioso tesouro que temos recebido e compartilhar com os demais sem distinção.

Todo meu afeto da Bolívia.

Jay Srila Prabhupada!

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.

Curando nosso ser interior

“A Verdade não está na Índia, não está na África, não está na China, a Verdade está residindo em seu coração e você é parte dela, você não é um acidente cósmico. O que parece? Bem-vindos, milagres, deixem os acidentes de fora, os acidentes são apenas as imaginações que o homem colocou para disfarçar ou para esconder sua própria debilidade.”

Estas palavras são uma tentativa para nos ajudar a eliminar nossos pezares que têm nos atado no mundo da ilusão, mais que tudo se trata de frustração.

As frustrações que levamos dentro de nós são sempre por desejos que não foram plenamente satisfeitos e assim nós andamos neste mundo, de uma circunstância à outra, sempre buscando conseguir mudanças, sempre buscando mudar de apartamento, hobbies, trabalho, esposa ou esposo, sempre fazendo ajustes e mudanças nesta vida para supostamente encontrar algo que trará satisfação interna plena. Nós podemos continuar com este mesmo processo de uma frustração a outra, podemos seguir ou podemos curar o problema que é o fundo disto, é um assunto de fundo.

No fim das contas, todos buscamos felicidade, porque somos seres espirituais, sat-cid-ananda, somos eternos, temos a potencialidade de saber, cid, capacidade cognitiva e mental de assimilar o que estamos percebendo e mais importante ainda temos a capacidade de sentir bem-aventurança, alegria, algo grandioso, agradecimento, compaixão.

Temos umas faculdades muito interessantes como seres humanos, para não dizer espetaculares, e estes são nossa guia interna. O que nos diz: “Ei, busque algo interno, basta com o temporário, com as mudanças e de andar na ignorância apenas escutando mentiras que me dizem que é conhecimento, quero conhecer a coisa tal como é, a verdade, quero conhecê-la, quero ter uma situação onde minha alegria não é sempre amenizada, sempre em perigo, tenho algo bonito, mas que perco”.

Quando vemos que neste mundo na realidade há ensinamento contínuo, é perder, sempre estamos perdendo, então ganhamos novamente e perdemos novamente, ganhamos novamente e perdemos novamente e não queremos reconhecer. Então é algo coletivo, individual, também a nível racional, uma coisa traz outra. O super presidente se torna ditador, não quer mais eleições, agora ele pensa que tem a mão superior, de modo a pensar que agora é o mais querido, porque a oposição está na prisão e a imprensa está toda controlada, mas dessa maneira não se pode subir para sempre.

Abraham Lincoln disse uma coisa boa: “Alguém pode enganar muitas pessoas por algum tempo, algumas pessoas por todo tempo, mas não pode enganar todo mundo por todo tempo”, então é aí que cai. Dessa maneira, nós na felicidade, quando a felicidade nossa tem uma atadura com a ignorância, tem que cair obrigatoriamente. Então, sat-cid-ananda-vigraha, são os três impulsos, mas vamos ao principal de tudo isso que se chama amor.

Na conexão com o amor é onde temos que curar nosso coração. O que eu proponho pode soar um pouco esotérico, mas na verdade é mais real do que você considera real neste mundo temporário, porque dizer real no temporário é realmente temporário, melhor dizendo, não é real ante a demanda da permanência.

O que quero dizer é que o que nós consideramos real é como um sonho, no sonho eu me esqueço do que acontece no dia e no dia me esqueço o que acontece no sonho, assim, de certa forma, estou sonhando de dia e sonhando à noite, e não sabemos muito bem qual é o sonho realmente, mas em ambos está sofrendo e desfrutando.

Então, o amor interno, acreditem que não é o amor sexual, é um amor para com uma mulher. Quem é esta bela mulher, maravilhosa mulher? A quem podemos compartilhar o amor, inclusive homens, mulheres, todos, não importa se você for heterossexual, homossexual, bissexual, não estamos falando de celibato, que são coisas, histórias do mundo material, estamos falando de um amor de uma mulher que tem uma divindade inquestionável e que cura nosso coração, eu quero curar a cabeça, você quer curar os órgãos, você quer curar sua conta, quer curar as relações públicas, quer curar seu status quo, quer curar por toda parte, mas nunca quer curar a coisa internamente.

Internamente estamos cheios de ofensas. Ofensas? Que tipo de ofensas? Ofensas à nossa Mãe, a esta Mãe interna que todos temos que é a Mulher das mulheres, a Princesa das princesas, a Mãe das mães, o amor dos amores. Ela é tão grande que estamos todos endividados com Ela, ao infinito.

Eu estou falando Dela em suas diversas formas, não estou focando na forma em particular. Primeiro quero sua aceitação que tem esta dívida com esta Mulher, porque se não aceitar, não vai se curar, pode ser a sua mãe quem te deu a luz, pode ser ela, com ela temos uma dívida inquestionável, porque ela nos limpou o bumbum, ninguém mais quer fazer isso, não é? Ela fez com sorriso, amando. Mas essa Mulher, essa força feminina tem versões mais profundas, podemos chamá-la de Mãe Terra, podemos chamá-la de a grande Mãe Terra, que nos dá comida, que nos dá ar, água, nos dá tudo e isso pode ser que ainda pareça limitado a algumas pessoas. A Mãe Divina em sua forma da Mãe Terra, para elas digo que estão corretas, a Mãe tem sua forma que não se pode ver, a isso podemos chamar de Mãe Cósmica.

Há uma Mãe que é a Mãe Casual e esta está muito além da Terra, a Terra é uma pequena coisa para a Mãe Casual de todas as coisas. Sem dúvidas, esta mãe não está longe de nós, essa Mãe tem muitas formas ou representações dentro de nós, uma dessas é a nossa faculdade de amar, em sânscrito se chama Bhakti Devi, Ela toma a forma de te permitir amar, no mundo material esta forma de amar se transforma em algo que é como querer ter, mas na forma espiritual não é querer ter, na forma espiritual onde se cura o querer, é quando você quer dar, quando se transforma isso.

Há um ditado muito bonito que diz: “O que você não der é o que perderá”, por isso estamos falando daquilo que você não quer perder, algo que você quer dar para ter, ou melhor, algo que só se percebe dando. Quando este mundo está em ação, nós temos que entender que todo movimento, todos os esforços que fazemos, sempre nos levam à mesma coisa, estamos dando volta sempre ao mesmo assunto e isso não somente em uma vida, vida após vida, damos volta no mesmo tema, à mesma proposta de nós existirmos independentemente e de sermos o centro de tudo o que acontece.

A isso chamamos nas crianças de birra, quando as crianças não estão no centro, chega o momento que não aguentam e então fazem birra, as crianças são as birra-gurus, todos nós grandes somos iguaizinhos, apenas nos disfarçamos com ira e indignações, e coisas assim, mas na verdade é a mesma coisa e não reconhecemos que o que nos faz sofrer é a nossa própria ignorância e nossa própria atitude.

Esta Mãe Divina, esta Mãe Cósmica, tem muitas outras formas, os elementos são apenas um, Ela é a Lei Original, Ela é a semente da vida original, Ela é a verdade do Amor Causal, por isso se chama também Saraswati, Ela é a quem tem a música, a poesia, o conhecimento, o entendimento e a realização, tudo está no bolso dela. Você quer ter essas coisas sem a misericórdia da Mãe?

Como dizia Facundo Cabral: “Você não está deprimido, está desatento da realidade que o rodeia. Desperte, amigo, desperte. Aqui estamos tentando curar seu espírito, seu interno, seu equívoco, onde se engatou, ficou no chão e fica condenado ao chão. ‘Que mau o chão e eu tão mau’, e o chão te diz ‘se ajude comigo, levante outra vez e siga caminhando, porque você tem uma meta muito grande a cumprir’.”

Seu ser interno merece atenção, o cure de seus equívocos, não dê desculpas de político ou do mundo, ou da economia, não, o cure dos equívocos que você mesmo leva por dentro.

Eu sou ambientalista e eu luto pelos animais, mas o matadouro e o abatedor não são culpáveis, o mundo é como é. Ele é culpável por seu erro, por sua ignorância, ele tem seu próprio papel, assim como cada um tem suas coisas a cumprir, mas minha tarefa de amar não depende das ilusões, da ignorância de outro. Meu se interno é valioso, é transcendental, porque sabe que isso sobre a transcendência tem que aprender todos os dias.

Sabe onde se celebra isso? Na funerária, pois na funerária todos têm a mesma história, “O quê? Se foi? Para onde foi? Isto gostaríamos de saber. Foi ao céu ou a inferno? Ou será que se tornou falcão? Qual será a história? Vai nascer agora como ser humano ou como girafa?”. Seria muito interessante saber, porque todos nós já passamos milhares de vezes por isso e seguiremos passando enquanto não curarmos a coisa interna. Enquanto não passarmos por essa tarefa, já sabem, a mente está aqui, o coração está aqui, não são como trinta ou vinte centímetro e toda a vida não puderam viajar, continuam assim, eu não sei o que fazer, eu não sei o porquê.

Mas não determinaram que algo existe dentro de nós, que tem a ver com nossa Mãe, porque eles são muito machos, muito gaúchos, querem resolver tudo com violência, com a palavra, com a intelectualidade, com a ciência, com a soberba, ou melhor, é nosso orgulho que nos tem doentes, que nos tem frustrados, porque além de nós, ninguém mais no planeta está interessado no nosso próprio orgulho, somos os únicos admiradores do nosso próprio orgulho, que estranho, não? Nem a esposa, imagine os filhos o que dizem, “o velho de novo”, “espere um pouco e já saio daqui”.

Então, essa coisa é um problema que temos com a Mãe Terra, a Mãe Divina, a Mãe da Causa, a Mãe do Amor, que está esperando que você fale que aceitará a sabedoria, a sabedoria que dita o nosso coração, porque todos temos um coração bem grande e dentro está a Verdade.

Imagine, a Verdade não está na Índia, não está na África, não está na China, a Verdade está residindo em seu coração e você é parte dela, você não é um acidente cósmico. O que parece? Bem-vindos, milagres, deixem os acidentes de fora, os acidentes são apenas as imaginações que o homem colocou para disfarçar ou para esconder sua própria debilidade.

Nós estamos aqui neste mundo para servir, não estamos aqui para acumular, não estamos aqui para brilhar, não estamos aqui para fazer o show, estamos aqui para servir e temos que nos fazer a pergunta: “Como te sirvo, Mãe Divina? Você é a causa de tudo o que existe, você é quem me conhece, me dê fé na minha própria existência transcendental”. Porque quando dizem na funerária que ‘se foi’, algumas vezes fui eu mesmo, então estou presente aqui, então agora vou solucionar meus problemas do momento aqui, porque não vou esperar que eu me vá outra vez, vou curar meu ser interno agora, sempre o futuro, o futuro, o futuro, não, esqueça do passado que dorme e não sonhe com o futuro, atue no tempo que tem e o progresso virá seguramente.

Agora vem a cura do coração, “Ó, a mais Querida do Encanto Infinito, Teu serviço anseia este pecador”, esse sou eu, o pecador, o desviado, o confundido, o que brigou, o que mentiu, o que traiu.

Eu sei, você não, eu sim, não quero ser aqui o acusador, eu estou aqui apenas me confessando. Eu quero o amor da mais querida do Encanto Infinito. Quem é o Encanto Infinito? Esse é Deus. Ele é a Inspiração por trás da inspiração, o Entusiasmo do seu entusiasmo, Ele é a Criatividade da sua criatividade, Ele é a Inteligência dos inteligentes, e da mente para compreender tudo o que há para compreender.

Bem, há um livro sobre isso que se chama Bhagavad Gita, ser quiserem saber mais sobre quem Ele é. O Infinito Encantador é o que nos encanta, todos somos encantados, por isso gostamos de cantar, todos sempre estamos cantando, às vezes falamos, às vezes cantamos, mas sempre estamos movendo a língua, todos os dias, cantando nossas canções ou refrãos também.

Existe diferentes cânticos, mas isso é outro tema. Nós podemos encontrar que este Infinito Encantador, que não apenas nos tem encantado, também tem encantado à Mãe Divina que temos no coração. Esta Mãe Divina é como a potencializadora do seu amor, Ela é Dele, está dentro Dele, mas Ela potencializa Seu amor. Por isso eu oro: “Ó, meu Senhor, me deixe ser um instrumento do Seu amor”.

O que é Seu amor? Um instrumento do Seu amor, o amor de Deus, é a Mãe Divina que todos levamos por dentro, que nos inspira, que cuida e nos cura, nos cura quando chegamos à oposição do Infinito Encantador. Porque aqui neste mundo há muita oposição a Deus, chame como quiser, eu não estou aqui protagonizando um tipo de credo. Claro que em última análise sim, o meu, mas não na conferência, estou falando de curar o coração de qualquer um, seja católico, budista, estamos falando totalmente genérico.

O fato é que nós temos tanta oposição aqui na Terra, que temos cidades inteiras universitárias desafiando Deus. Todas dizem: “Deus não existe”, estão cheias de evolução Darwinista, todas dizem que Deus é um abstrato, ou melhor, temos melhores ideias ou explicações, mas todos querem colocar Deus debaixo da mente, essa é uma forma de se afastar da potencialidade de cura.

A cura do nosso coração é reconhecer nossa origem eterna, que nossa eternidade, que pertencemos à Beleza Infinita, somos parte da Beleza, mas nós queremos ser a beleza sem a parte completa, e essa é a nossa falha, nós somos afastados daquele que nos dá a razão da autoestima. Autoestima é com este amor, minha Mãe me dá a razão de existir, me dá a razão de amar e por Ela e nela não posso ofender ao meu irmão, a um animal ou ainda um ser humano, se assim eu quiser satisfazer minha Mãe que também é mãe dele.

Aí está a problemática, meus queridos, nós queremos ser queridos à nossa Mãe ofendendo aos outros filhos que ela também deu a luz e aí está a coisa, por isso não funciona, por isso estamos fantasiando quando queremos nos curar com terapias ou com isso ou com aquilo, com pílulas, imagine! Pílulas da farmácia, não pode ser isso que vai nos curar, isso cura o bolso do médico da farmácia, mas não seu coração nem a sociedade humana.

Então, nossa vida está nas mãos da Mãe Divina, sempre foi e sempre será, se quisermos nos curar temos que aceitar a Mãe Divina no coração, que é a quem você admira, a quem você adora, porque Ela não é impessoal, sua mãe não é impessoal e sua mãe sabe muito bem o que quer, e se não acredita em mim, pergunte a Ela.

- Mamãe, você gosta que eu ande bêbado na rua?

- Não, meu filho.

- Ah, mas você gostaria que estivesse todo... voando? Com maconha, cocaína?

- Filho, não.

- Mamãe, você gostaria que eu me casasse, tivesse sexo e colocasse um filho em uma mulher?

- Filho, como pode pensar nisso!

Ou seja, sua mãe sabe de tudo e sempre disse de tudo como é. Não importa se for cristão ou comunista, ou o que quiser ser, a Mãe Divina já disse o que é correto, porque Ela é a bem-querente não apenas de um filho senão que de todos os filhos. Te parece sensato ou estou fantasiando?

Então, essa Mãe Divina não é uma fantasia, Ela existe como a Mãe Terra, Ela existe como a Mãe Cósmica, Ela existe como o Conhecimento Infinito, Ela existe como o Amor, Ela existe como a Fé, como a fé que move montanhas, com a fé se tem vontade de fazer algo, pela fé temos que curar nosso eu interno, pela fé temos que agradecer, pela fé temos que aprender a rezar, orar, meditar, agradecer...

A quem? Pois ao seu amor, agradecer ao Amor de sua Mãe, não entende? Não sabe quem a ama? Porque diabos não se importa, não tem nenhum direito de conhecer o amor da sua mãe, se ela quiser se revelar é outra coisa, ou melhor, sua mãe nem sequer tem que dizer quem é o seu pai, isso depende dela, só ela sabe.

Há apenas uma pessoa no planeta que sabe quem é o seu pai, é a sua mãe, e se ela não quiser dizer, ela não quer dizer, e se você desafiá-la e dizer que ela é má, que tem que te dizer tudo, e ela diz que não tem que dizer, ela apenas diz que é sua mãe e que você deve se comportar bem, não pode te revelar nada, sabe por quê? Porque o filho que se aproxima da mãe com a cabeça, não tem nenhum acesso ao coração da mãe, porque é relação de coração a coração, e a Mãe Divina espera que você venha de coração, isso se chama “sincerar-se”, tem que ser sincero, tem que rezar, tem que dizer: “Minha Mãe Divina, a quem você adorar eu adoro também, a Ele, Infinito, eu O adoro”, mas nós não O adoramos, O desafiamos dizendo que não existe, Mamãe não está apaixonada, a mãe tampouco existe, eu saí de uma sopa primordial, de repente uns aminoácidos chocaram uns com os outros, isso se chama se apaixonar e eu sou o terceiro, então que mãe e pai, falamos de aminoácidos, química e física.

Agora vem a física quântica e diz: “Todos vocês são loucos”, diz: “A física quântica diz que o visível não é nada, tem que ir ao invisível, no invisível acontecem as coisas que você não pode perceber”, então eu digo: “Bem, graças à física quântica me colocou de volta na quadra número um, onde tenho que ter fé na minha mãe, em meu coração, porque não posso ver, não posso comprovar, a Divindade é tão óbvia que não podemos ler, porque todos somos parte da Divindade mesmo que o corpo esteja velho, esteja a ponto de morrer. Mas você é divino antes de nascer e depois de morrer, não é este corpo, amigo! É o espírito, a alma, que está residente em seu coração e que te porta, te carrega, te abraça, te cuida, te alimenta, que faz tudo. E quem é? É o filho da sua Mãe e não é a mãe única de onde teve que nascer, é a Mãe Causal, se chama Radha.

Radha é um dos nomes Dela em sânscrito, ela é a divina Radha, a apaixonada que dá entrada à morada do Dourado, onde realmente tem algo muito grandioso, onde nossa posição está cem por cento assegurada, entende? Nós não temos que ter estas precauções, estes medos que carregamos neste mundo e suas frustrações, nossa existência por Ela já é gloriosa, por sua Mãe já é uma glória. Ou não? Vai dizer que a Mãe criou um desastre, porque criou alguém tão horrível. Mamãe não vai gostar deste comentário, porque a Mãe cria maravilhas, a Mãe foi portadora de milagres, porque a Mãe é um milagre maior.

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.