Formando comunidade

Formando comunidade

“A espiritualidade é uma grande verdade própria da lei, é o que nos une por direito, por necessidade. Espiritualidade representa beleza e não tortura ou inquisição, por isso me sinto abençoado por buscar a solução ancestral, porque uma comunidade sem lei vai acabar em nada, onde vão brigar até por um alfinete, como é a mentalidade da supremacia que tira todos como um exército para deixar fluir seu poder podre.”

            Queridos devotos, hoje é o último dia na Colômbia. Dias importantes da Missão. Hoje Ati Quigua viajou à Costa Rica para se encontrar com a doutora Vandana Shiva, este encontro será histórico, o reencontro de duas culturas ancestrais.

            Ati Quigua busca proteger os laços entre Serra Nevada e Índia. Eu me sinto muito feliz com tudo isto, pois estes encontros são muito auspiciosos para todos. Nossa campanha principal é recuperar e proteger os valores ancestrais, oferecer uma educação baseada em valores espirituais que incluam o respeito a todas as culturas. Ati Quigua viaja como representante de Ikwashendwna levando uma mensagem de paz e amor universal. Ikwashendwna ou o Pacto Mundial Consciente são a união dos povos por um mundo melhor, por respeito aos valores. Krishna está manifestando tudo isto por Sua misericórdia e nós somos instrumentos deste grande plano.

            O que fazemos para aliviar o sofrimento do mundo? Primeiramente saber: Por que sofremos? Do que sofremos? A Oida Terapia nos dá a resposta a isso de uma forma científica. Agora que sabemos o porquê, o que fazemos? Como aplicamos o aprendizado? Aprendemos muitas coisas neste mundo, mas têm aplicação prática na vida? A maioria das informações que aprendemos está orientada no final das contas para nos manter economicamente.

            Não tivemos educação espiritual que complementasse a outra educação e desse sentido à nossa vida. Os sábios da Índia nos deram muita informação espiritual, a escola mística da Índia é rica em sabedoria, por exemplo, o Srimad Bhagavatam tem 18.000 versos orientados para despertarem a espiritualidade na sociedade, informação que serve inclusive a um ateu. Um ateu pode dizer que não acredita em Deus, mas acredita em valores, mas quem define ou estabelece os valores? De onde surgem ou como se ensinam? Como se educa com valores? Às vezes me encontro com estes ateus e pergunto se eles não adoram a mãe cósmica, a criadora da vida, e eles dizem “claro, como não”, então eu digo que eles são muito religiosos.

            Quero fazer um reconhecimento aos Mamos, avós e mestres da Serra, são um exemplo de cultura que têm lutado e seguem lutando para protegerem seus valores e isso se comprova no carinho e na generosidade que têm para com os demais, mesmo eles tendo sido abusados pelo mau uso da palavra religião. Eu me sinto um humilde aprendiz deles, eu era um dos hippies da Europa que buscava viver em comunidade, fizemos muitas tentativas de formar pequenas comunidades das que fiz parte, mas eu as vi se formarem e se acabarem, isso acontecia com estas comunidades, enquanto as comunidades arhuacas têm milhares de anos e ainda se querem, fazem pagamentos, estão aqui com a gente compartilhando.

            Estes dias pude participar de uma reunião de eco aldeias em Varsana, mas foi muito mais que eco aldeias, foi a necessidade de encontrar uma comunidade e ter uma relação sustentável com a terra, com outros irmãos, com as florestas, com os rios, com as árvores, com os animais e com tudo o que nos rodeia. Assim eu vi, foi um encontro de coração. O que nos une é a mãe cósmica, a fonte de toda biodiversidade que faz da nossa vida feliz, e também para enfrentar diferentes situações e conflitos.

A conclusão deste encontro é que não vemos inimigos mesmo que conheçamos pessoas que façam coisas horríveis, nós devemos buscar detê-las, mas não temos inimigos senão que irmãos um pouco complexos que devemos despertar e incluir nos bons. E aos bons, em suas variedades, mostrar que os matadouros têm relação com a violência, pois sofremos em grupo ou com algo que nos une. Eu pergunto se vocês sentem internamente que todos em grupo devemos receber as reações da ação de uma pessoa ou de um grupo específico? Precisamos tecer uma rede que vá muito além do sectarismo, identificar elementos que nos unam, como a proteção aos animais, à mãe natureza, aos valores e disto temos muito em comum.

Da visão védica, a meta da vida é a liberação. Nós podemos dizer que temos o ticket comprado para nos liberar, mas o perdemos se não ajudarmos aos demais para que consigam seu ticket. Todos devemos sair deste mundo, devemos ter uma comunidade curadora onde devem caber todos e a salvação é o estilo da vida que levamos. As eco aldeias têm este papel, serem centros de educação desta cultura curadora. Em uma eco aldeia há dois conceitos muito bonitos: O líder não se sente líder, se sente um formador, educador de líderes; e não há conceito de propriedade privada mesmo que tenha propriedade privada. Eles sentem que o que têm é emprestado e eles se sentem como guardiões. Para eles é muito claro que não somos donos senão que guardiões da mãe terra.

A espiritualidade é uma grande verdade própria da lei, é o que nos une por direito, por necessidade. Espiritualidade representa beleza e não tortura ou inquisição, por isso me sinto abençoado por buscar a solução ancestral, porque uma comunidade sem lei vai acabar em nada, onde vão brigar até por um alfinete, como é a mentalidade da supremacia que tira todos como um exército para deixar fluir seu poder podre. O líder de uma comunidade espiritual inspira a outros sob as regras que todos aceitamos, porque aceitamos que são boas para você, para formar, gerar, sustentar seu desenvolvimento pessoal e grupal, isso é um grande sacrifício.

Um ideal se solidifica materialmente quando há um sacrifício desinteressado de alguém disposto a contribuir e receber com amor a todos. Sabemos que há justiça no universo e se alguém começa a dar problemas, por lei universal se sabe que essa pessoa receberá o que merece, mas essa lei não está escrita, é algo que temos no coração.

Culto é cultura, é pagamento. Formando comunidade, encontrando valores pelo os quais eu quero me sacrificar, encontrando líderes que me inspiram porque eles são os mais sacrificados. Pode ter o desejo de ter uma eco aldeia, então deve dar sua terra à comunidade e entrar de acordo baseado no que dizem os avós para colocarem normas e regulações, porque eles se sacrificam e têm o bem comum de forma geral, esse é o culto pelo bem-estar de todos.

No movimento do meio ambiente há uma grande negligência por parte dos seres humanos para com os animais, até as Nações Unidas mencionaram a importância de deixar de comer carne, mas grandes organizações animalistas como a Green Peace não tem isso em primeiro lugar. Muitas organizações animalistas recomendam cuidar dos animais de estimação, mas não dizem como na Índia que o sacrifício animal é o que mais se deve evitar, e se precisar fazer, então faça um pagamento onde se mata o animal com suas próprias mãos e diga que ele terá o direito de fazer o mesmo com você na próxima vida. Espiritualidade é a defesa da Mãe Terra, de amar aos demais e de seguir um líder pelo qual sou capaz de me sacrificar sem fanatismo, sem pensar que ele é a única coisa que vale a pena.

Eu queria transmitir esta experiência de uma comunidade que tem e promove valores como o agradecimento, a pureza e a compaixão, e que sua base são as reuniões dos membros onde se discute como proteger juntos os ideais. Nestas comunidades há autoridades, mas não há temor. Para mim, espiritualidade são os ideais de uma comunidade, principalmente aos que têm uma relação próxima ou onde a força maior esteja baseada na convicção comum que todos temos. Falo das eco aldeias, pois tivemos a reunião mais importante de eco aldeias aqui, mas o conceito inclui a todas comunidades espirituais. Você tem uma comunidade espiritual? Então é parte desta rede.

Uma família espiritual já é uma comunidade. Se abrir a porta aos seus irmãos para falar dos valores universais, já terá uma comunidade. O futuro depende das comunidades que trabalham unidas em seus ideais, por isso estive feliz nesta reunião de compartilhar com tantos líderes suas experiências e seu existir por um mundo melhor.

Obrigado Srila Prabhupada, obrigado por esse presente e sem dúvida este presente é para vocês também.

Srila Prabhupada ki jay!

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.

Esse bhakti é o que adoramos

Esse bhakti é o que adoramos

“O Senhor está dentro no coração. O coração é o altar, o Senhor está nesse altar e o corpo é o templo, agora só devemos dar a atenção adequada a isso, por isso devemos plantar sempre as sementes do bhakti no coração e manter regando com o canto do Santo Nome.” 

            Queridos devotos, envio meu afeto a todos. Vocês sabem que o processo espiritual trata-se de plantar muitas sementes constantemente, sementes de bhakti. Há muitos tesouros que se manifestam como sementes para plantar dentro do coração: o hari-katha, o prasadam, a associação com os devotos... Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur dizia: “Minha missão é estabelecer templos no coração de cada um”, e na verdade essa deve ser também a nossa tarefa.

            Não é algo difícil se visualizar, pois o Senhor está dentro no coração. O coração é o altar, o Senhor está nesse altar e o corpo é o templo, agora só devemos dar a atenção adequada a isso, por isso devemos plantar sempre as sementes do bhakti no coração e manter regando com o canto do Santo Nome. Se você fizer isso constantemente, as sementes vão germinar e também vão dar flores e frutos, assim como na natureza que uma semana germina, floresce e logo dá frutos e no final dá novamente sementes para que se espalhem por diferentes lugares. Da mesma forma, na medida em que cultivar e cuidar da semente do bhakti, ela dará flores, frutos e também novas sementes que deverão ser plantadas no coração de outros, assim, cada um de vocês pode expandir o lindo presente que recebeu do seu mestre espiritual e de todo o Guru Parampara.

            Cada um pode expandir a consciência de Vrindavan em todo lugar. Assim fez Sri Caitanya Mahaprabhu, quem enviou seus devotos a Vrindavan para iniciarem uma revolução espiritual que chegaria ao mundo inteiro vindo do coração da Índia. Dessa maneira, as sementes do bhakti que chegam no seu coração devem ser expandidas ao mundo inteiro. O verdadeiro tesouro que recebemos é o krsna-bhakti e por meio do atma-jñana, o conhecimento da alma, podemos chegar a compreender o objetivo da vida.

brahma-bhutah prasannatma

na socati na kankshati

samah sarveshu bhuteshu

mad-bhaktim labhate param

“Aquele que se situa no plano transcendental chega a compreender de imediato o Brahman Supremo e se torna feliz, ele nunca se lamenta por nada nem deseja possuir nada, ele tem a mesma disposição para com todas as entidades vivas. Neste estado, ele chega a Me prestar serviço devocional puro.” BG. 18. 54

E aquele que compreendeu a natureza da alma e que aprecia o tesouro do krsna-bhakti se ocupa em entregar esse conhecimento a todos os demais.

sarve bhavantu sukhinah

sarve shantu niramaya

sarve bhadrani pashyantu

maa kaschid dukha bhag bhavet

            Todo mundo deve ser feliz e essa felicidade verdadeira é a felicidade da alma. Apenas por meditar nesta afirmação, que o mundo inteiro deve ser feliz, você está desafiando a todos aqueles demônios que se encarregam de explorar e destruir, pois em Kali-Yuga a mentalidade exploradora só se encarrega de que todo mundo esteja doente e triste. Disso se encarregam os governos, as multinacionais, os políticos, as instiruições religiosas, por isso o caminho do Bhakti Yoga que trouxe Sri Caitanya Mahaprabhu é uma verdadeira revolução espiritual. Então, devemos nos ocupar em cuidar tudo o que Krishna colocou na nossa vida: as pessoas, os animais, a natureza...

            A consciência de todos esses demônios de Kali-Yuga se baseia no conceito “divida e conquistará”, por isso é tão importante a unidade dos vaishnavas, pois apenas trabalhando juntos pelo bem-estar da humanidade podemos levar exitosamente a mensagem de Sri Caitanya em cada aldeia e lugar.

            O tesouro do Krsna-bhakti é algo que temos que cuidar e cultivar para não cair nessa mentalidade de Kali-Yuga. É o tesouro que nos permite entender o amor universal e esse tesouro se pode adquirir por meio da completa rendição do ser. É a verdade que faz nossa vida valiosa, a busca da verdade deve ser nosso objetivo principal, isso é o que Srila Prabhuada nos ensinou, ele foi o grande embaixador da cultura védica no mundo. Devemos seguir seu exemplo e rogar por sua misericórdia, nós não somos muito sofisticados, mesmo em muitos casos não somos muito eruditos nas escrituras, mas com toda humildade e com coração sincero, rogamos a Srila Prabhupada e seus associados para que nos permitam a entrada ao território do Krishna-bhakti.

            Temos fé em Srila Prabhupada e em tudo o que ele nos ensinou. Essa é a nossa sincera e profunda oração, somos pequenas almas rogando misericórdia. Nosso Gurudeva nos disse que devemos adorar os elevados sentimentos das gopis, mas devemos manter certa distância de tudo isso, porque é algo muito elevado que não podemos entender. Então, da nossa humilde posição de simples serventes, rogamos a misericórdia de todos os devotos para continuar esta tentativa de serviço. Jñana sunya bhakti, esse bhakti é o que adoramos, o que está muito além da erudição. Essa é a semente do bhakti que devemos nutrir diariamente.

            Muito obrigado a todos vocês por se darem o tempo de ler estas palavras.

            Jay Srila Prabhupada!

            Seu sempre bem-querente,

            Swami B. A. Paramadvaiti.

Como fazer com que nossas habilidades pessoais e nossa busca interna se traduzam em ações práticas positivas para o mundo

Como fazer com que nossas habilidades pessoais e nossa busca interna se traduzam em ações práticas positivas para o mundo

 “Se você realmente quiser alcançar o melhor e dar o melhor de si, sem dúvida alguma conseguirá. Se não estiver pronto para entregar o melhor de si mesmo, não poderá alcançar o melhor.”

            Meus muito queridos devotos, envio todo meu afeto da Colômbia. O tema do Chat de hoje é de como fazer com que nossas habilidades pessoais e nossa busca interna se traduzam em ações práticas positivas para o mundo.

            Neste tema eu gostaria de oferecer minha admiração pessoal para definir realmente o que significa se tornar uma pessoa verdadeira. Tornar-se verdadeiro significa ser honesto com Deus e também com todos os demais. Veracidade significa seguir os ensinamentos de Guru, Sastra e Sadhu e não especular a respeito, não devemos criar fantasias ou ilusões sobre a filosofia. Veracidade significa a determinação de estar conectado diariamente com o Srimad Bhagavatam, pois as escrituras sagradas são a medicina contra hipocrisia e falsidade.

            Aqueles que não buscam se conectar diariamente com Srimad Bhagavatam não têm a oportunidade de desenvolver o mais saudável do crescimento espiritual. O Srimad Bhagavatam é o guia para desenvolver uma sensibilidade especial de acordo com a veracidade. Então, fica claro que a veracidade é o primeiro elemento que devemos considerar no processo de entregar nosso coração ao serviço. Veracidade é satyam em sânscrito, o segundo elemento é sivam, auspiciosidade, e se refere a tudo aquilo que satisfaz a Krishna, o Guru e aos Vaishnavas, então, a pergunta surge: Como trazer auspiciosidade às nossas vidas?

            Bom, tudo isso começa com determinação se tornando uma pessoa consistente, determinação deve ser algo sempre presente na vida. Deveríamos inclusive destacá-la três vezes para que ganhe a importância que precisa: determinação, determinação e determinação. Assim como os ksatryas que seguiam o princípio de que se prometessem algo três vezes, deveriam morrer se não cumprissem. Forte assim deveria ser nossa determinação.

            A que estou determinado? Qual é o objetivo da minha vida? Os pés de lótus de Sri Radha Govinda devem ser esse objetivo. Os pés de lótus do meu Gurudeva... “pujala raga-patha gaurava bhange”, essa era uma frase que Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur dizia frequentemente. Essa meditação nos leva a lembrar que somos serventes e que devemos fazer o que Sri Radha-Krishna e meu Gurudeva querem que eu faça. Dou um exemplo:

            A primeira vez que me encontrei frente a frente com meu Gurudeva foi em Paris, de alguma forma cheguei em seu quarto que estava cheio de gente e de algum jeito pude prestar reverências aos seus pés de lótus. E então apenas me levantei das reverências e Prabhupada me olhou e disse: “Ocupe o resto de sua vida em dar aos outros o que eu dei a ti.” Assim, a primeira frase que me disse, a primeira vez que o vi pessoalmente, ele me deu uma tarefa para toda a vida. Não só algo para as próximas semanas senão que uma tarefa para toda a vida, e isso se converteu no objetivo da minha vida, o objeto da minha determinação, não tenho outra coisa mais para fazer do que isso.

            Eu estava buscando um Guru e ele me deu serviço para toda a vida. Eu estou muito agradecido por este acontecimento. Encontrar um mestre espiritual é realmente uma mudança muito profunda para a vida. Então, determinação é muito importante. Determinação para ter uma vida auspiciosa em serviço. Assim, as primeiras duas características, satyam (veracidade) e sivam (auspiciosidade), correspondem a ideais muito elevados. Agora vou falar da terceira:

            O que significa sundaram? Explico com um exemplo: Se uma vela é bonita, cem velas são ainda mais bonitas, então, a lógica é: consigamos milhões de velas bonitas para que tudo se torne bonito. Essa é uma metáfora que nos diz que tudo o que fazemos deve ser feito com formosura incrementada ao máximo. Se você quiser pregar sobre Krishna na internet, tem que fazer com o melhor esforço, cuidando de todos os detalhes disso. Para isso, tem que aprender a fazer páginas de web, fazer os desenhos para que fique bonita, aprender como funciona tudo na web, como se pode promover melhor sua página, etc.,etc. Você tem que se capacitar adequadamente para isso.

            A beleza está diretamente relacionada com a intenção que se põe às coisas que se faz. Algo com uma intenção honesta e pura é belo, e devemos nos preocupar para que as coisas sejam realmente belas, que estejam bem feitas e bem cuidadas. O belo tem significado, se algo não for belo, não damos importância. Qual é a verdadeira beleza? É a beleza do coração, e esta beleza se manifesta nos atos. Não é algo como um belo cozinheiro que alimenta aos demais com belos pensamentos, ele tem que cozinhar com beleza, com dedicação, para que os demais comam. É algo verdadeiro. Como aplicar a beleza na vida cotidiana? Permitindo que todos seus atos se tornem belos, que tudo o que fizer esteja incrementado pela dedicação. Embelezar significa explicitamente trabalhar duro por algo, trabalhar até que se veja bonito.

            Beleza = trabalho e dedicação. Satyam Sivam Sundaram = veracidade, auspiciosidade e beleza. É Vrindavan, a terra da personificação de satyam, sivam, sundaram, o lugar de Srimati Radharani, o lugar mais elevado de veracidade, auspiciosidade e beleza. Por isso me sinto muito envolvido em manter Vrindavan e Yamuna limpos e belos, porque são essencialmente belos e não deveriam estar contaminados assim. Eu sinto que Vrindavan deve ser gloriosa, os templos devem ser bonitos e a adoração à deidade deve ser maravilhosa. Isso é o que nos ensinou Srila Prabhupada e isso é parte de minha própria devoção, e meu Gurudeva me disse: “Transmita aos outros a beleza que é Krishna”, e eu me dediquei a isso nestes anos. Eu realmente quero que as glórias de Sri Krishna se difundam sem limites e que todo mundo possa conhecer e se apaixonar por elas. Por isso sinto que tenho que ajudar na busca de soluções para que os lugares sagrados como Vrindavan e Mayapur se mantenham lindos e limpos. O mesmo com nossos templos e fazendas, eles devem ser também um exemplo de satyam, sivam, sundaram. Para conseguir se manter atuando sob a guia destas três características, precisamos de muita paciência. Paciência, determinação e boa organização.

            E como fazer para que tudo se organize de maneira correta? A primeira etapa da boa organização é a observação e isso na vida brahmacari se traduz como “sravanam”: escutar, escutar e escutar as instruções dos nossos acaryas. Nossos mestres espirituais não descenderam a este mundo apenas para nos entreter, eles vieram para nos dizer o que é correto para se fazer na vida. Por favor, não sejam negligentes com esta mensagem, apliquem-na em suas vidas. É algo básico, nós escolhemos se queremos viver em preyas ou sreyas. Se os seus atos estão focados em conseguir um resultado imediato das coisas, então está em preyas, não pensa no futuro nem nas consequências. Os atos em preyas só geram resultados negativos no futuro. Por outro lado, sreyas é o caminho da sabedoria. Temos que observar as coisas. Observar, observar e observar... Aprender e aplicar, aplicar e aplicar. Para que aprender se não for aplicar? Não precisa perder seu tempo aprendendo alguma coisa se não for colocar em prática. Aplique!

            Da mesma forma, na vida espiritual devemos observar como se desenvolvem as coisas e atuar em sreyas, considerando as consequências de que tudo o que fazemos terá algo no futuro. Devemos atuar considerando o impacto do que fazemos, por isso devemos atuar corretamente e isso sempre é mais difícil do que fazer as coisas mal. Atuar de maneira correta requer dedicação, cuidado, muita atenção e tudo isso é personalizado, se aplica a nós e às nossas relações com os demais. São muitos detalhes para cuidar, não é algo simples. Embelezar, embelezar e embelezar, não é algo externo, não trata-se de colocar algumas luzes aqui e outras raridades ali, é algo interno. Dedicação, sacrifício, trata-se do tesouro interno dentro de cada um de nós. Beleza é uma questão diretamente relacionada com o amor. Se você sentir amor, vai querer fazer coisas belas, ou dizendo de outra forma, quando se tem amor por alguma coisa, as coisas saem belas naturalmente.

            O amor faz com que as coisas ganhem importância e é importante querermos que seja belo. Isso é o que aprendemos do Bhagavad Gita e do Srimad Bhagavatam, que a pessoa mais importante, a mais veraz, a mais auspiciosa e a mais bela se chama Krishna e Ele ama a Radha e ela é a própria personificação de satyam sivam sundaram. E Krishna é tão encantador que Radha, a personificação da beleza, auspiciosidade e veracidade, O ama mais que tudo na vida. E se você quiser entender mais sobre tudo isso e quiser entrar neste mundo da perfeição, beleza e amor, então terá que entregar seu coração por completo, tem que entregar o mais profundo da sua existência, dar o que é mais sagrado para ti, sem isso não poderá nunca entrar no mundo do amor. Srila Sridhar Maharaj costumava chamar a Krishna de “A maravilhosa maravilha de todas as maravilhas”. Não há nada mais maravilhoso e incrível que Sri Krishna, Ele é a Beleza Suprema, o Encatador Infinito. E como se vincular a Ele?

Se você realmente quiser alcançar o melhor e dar o melhor de si, sem dúvida alguma conseguirá. Se não estiver pronto para entregar o melhor de si mesmo, não poderá alcançar o melhor. Tudo depende da sua capacidade de apreciação para saber o que é realmente e o que tem que fazer para conseguir o melhor. Você não pode comprar Krishna na loja da esquina, não pode fazer uma fotocópia ou fazer uma cópia pirata, não, não pode copiar o bhakti desta maneira. Você deve estar pronto para dar o que for da forma mais elevada e logo neste momento poderá entender a maravilha que é Deus, a beleza personificada. Ele se faz presente em cada momento, só que não estamos capacitados para apreciar. Krishna se manifesta na beleza de uma flor, na beleza de uma árvore de tamal, na beleza dos vaishnavas. Krishna mesmo quer que você O converta no objetivo de sua vida, que Se torne sua vida e alma e então poderá ser capaz de ver as coisas que seus olhos e seus sentidos não são capazes de mostrar.

            Essas são minhas palavras para vocês no dia de hoje. Agradeço por lê-las. Que as bênçãos de Srila Prabhupada caiam sobre vocês neste novo ano.

            Todo meu afeto.

            Jay Srila Prabhupada!

            Seu sempre bem-querente,

            Swami B. A. Paramadvaiti.

Cada ato da nossa vida deve se tornar uma oferenda

Cada ato da nossa vida deve se tornar uma oferenda

“O som divino vai muito além do céu, rompe as barreiras da mente, inteligência e ego falso, muito além deles e entra no mundo da devoção.” 

            Queridos devotos, recebam todo meu afeto das terras colombianas. Hoje mando uma mensagem do centro de operações do SEVA na Colômbia, onde estivemos discutindo como servir melhor a Srila Prabhupada mediante a família Vrinda.

            O tema de hoje é muito importante e trata-se de como cada ato da nossa vida deve se tornar uma oferenda. Faz uns dias que estive em contato com um sacerdote nativo da América do Sul que é um especialista em oferendas, me disse que na região de onde vem é bem conhecido o fato de que todas as barreiras que existem entre um ser humano e a divindade podem ser transpassadas por meio de oferendas em forma de som, em outras palavras, por canções.

            Estas canções oferecidas com amor e rendição à divindade vão direto ao mundo espiritual. Esse é o poder e a mística do som divino, das canções divinas com mensagens divinas que promovem entendimento divino. Uma oferenda não é algo que se pode repetir como se fôssemos um papagaio, trata-se de uma invocação cheia de significado espiritual. Assim como invocar ao mestre espiritual recitando seu mantra glorificador: “Om nitya lila pravistha om visnupad paramahamsa parivrajakacarya 108 Sri Srimad Srila A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada ki jay!” Nesta oração eu estou pedindo as bênçãos de Srila Prabhupada, estou dizendo: “Prabhupad, eu estou aqui e sou teu, te pertenço completamente. Eu quero viver para você e fazer o que você quiser.” Isto é completamente um som divino e o som divino vai muito além do céu, rompe as barreiras da mente, inteligência e ego falso, muito além deles e entra no mundo da devoção.

            As canções dos nossos acaryas, como Srila Bhaktivinod Thakur, estão cheias desse som divino e desse significado divino, implorando ao Senhor Supremo por refúgio e entregando completamente seu coração. Essa oração remove todas as sujeiras do nosso interior e também do nosso redor. Tudo aquilo que nos mantém afastado de Krishna é removido, todos os impedimentos entre você e Deus são removidos na medida em que você chora por misericórdia.

            Srila Bhaktivinod Thakur, Srila Narottam Das Thakur são incríveis exemplos disso. Cada uma de suas canções é uma divina dedicação e explosão de devoção. O que temos que fazer é levar às pessoas o conhecimento e o entendimento que o amor divino é a realidade e que Radha e Krishna são a realidade Suprema, não este mundo de ilusão, isso não é realidade. O que prefere? Sonhar com a suprema realidade do mundo do amor ou que tua realidade seja o sonho do mundo da ilusão?

            Krishna é uma realidade, podemos escutá-Lo, podemos adorá-Lo, podemos servi-Lo, estamos muito conectados com Krishna e com Vrindavan pelo ouvir, o escutar e sobretudo mediante o cantar dos Santos Nomes. Neste sacrifício e oferenda de recitar os sons divinos devemos ser muito respeitosos de nunca cometer ofensas contra os devotos, pois, assim como ensina o passatempo do sacrifício de Sati, a casta esposa do Senhor Siva, mesmo se fizermos grandes yajñas com todos os procedimentos brahmínicos adequados, nada disso será exitoso se cometer ofensas contra os devotos. Assim, mesmo o prajapati Daksa, um brahmana muito elevado, se desqualificou totalmente ao cometer ofensas contra o Senhor Siva. Por isso, oramos profundamente a Gopesvara Mahadev que nos salve das ofensas aos devotos. Nunca devemos esquecer que podemos morrer a qualquer momento, para que possamos recordar do Doce nome de Sri Krishna constantemente, é a nossa única esperança.

            Com esta mensagem me despeço de vocês hoje para continuar nossa reunião do SEVA e office bap de Bogotá.

            Srila Prabhupada ki jay!

            Seu sempre bem-querente,

            Swami B. A. Paramadvaiti.

Trata-se da inveja a Deus

Trata-se da inveja a Deus

 

“Ele é a origem de tudo, a soma total de tudo e, além disso, é teu pai eterno, o objetivo de toda perfeição. Então, como invejar quem nos entregou tudo? Inveja não é só competição, se você não der atenção a Deus, também será um invejoso, pois não será capaz de apreciar tudo o que recebeu dEle e reverenciá-Lo por isso.”

            Meus queridos devotos, recebam todo meu afeto do México, a terra de Sri Gouranga Radha Madhava.

            Dias muito lindos na companhia de guerreiros mexicanos. Hoje quero falar de um tema muito habitual entre nós, do qual quase não nos damos conta porque estamos muito apegados a ele, trata-se a inveja a Deus. Sempre buscamos ser o mais destacado em algo. Uma menina quer ser a mais bonita, ou alguém quer ser o mais rico... Sempre estamos buscando ser “o mais”, assim, quando isto se farta, o mais rico quer ser inclusive mais rico que Deus. Essa é a má consciência da competição, a vaidade aumentada, o desejo de poder. Nas escrituras encontramos muitos exemplos disso, os demônios como Hiranyakasipu queriam ser mais que Krishna, até os semideuses, como o Senhor Indra, também acabam invejando a Deus, o que dizer do próprio Senhor Brahma, que se confunde e acredita que pode enganar a Krishna escondendo os seus amigos pastores e as vacas.

            Ninguém pode competir com Krishna, ninguém deve competir com Krishna, ninguém deve duvidar da existência de Krishna, isso é ego ofensivo, intolerante. Krishna é o Supremo, podemos Lhe dar diferentes nomes, mas mesmo que O chame de Javé, Adonai, Alah, ou como desejar chamá-Lo, não deixa de ser Krishna, a Suprema Personalidade de Deus. Ele é a origem de tudo, a soma total de tudo e, além disso, é teu pai eterno, o objetivo de toda perfeição. Então, como invejar quem nos entregou tudo? Inveja não é só competição, se você não der atenção a Deus, também será um invejoso, pois não será capaz de apreciar tudo o que recebeu dEle e reverenciá-Lo por isso.

            Já se perguntou o que você faz por Krishna? Em outras palavras, podemos dizer que Deus está sempre presente, depende de quanto valor damos a Ele, é simplesmente um tema de realidade. Na cultura védica, a presença de Deus em todos os âmbitos da vida é uma verdade constitucional. O mesmo acontece nas escrituras ancestrais, é tudo constitucional e o constitucional não dá pé às discussões. Krishna não pode ser discutível, não é um tema de debate ou de ambiguidade, nem sequer podemos dizer que todos somos Deus... Deus de quê?

            Os mayavadis, os impersonalistas, são completamente invejosos de Deus. Eles aceitam todas as encarnações de Visnu como figuras nas quais podem meditar e adorar, mas para quê? Para logo “se desapegarem” delas e se fundirem com o nada. Há de ter muito claro que não é por que saibamos que temos natureza eterna que não temos a necessidade de orar a ninguém, nem nos purificar para nos qualificarmos como servos. Ao contrário, por tanta natureza espiritual que tenhamos, devemos reconhecer a superioridade de Sri Krishna e de Seus associados, de Sri Balaram, de Sri Gouranga e Nityananda, pois só Eles podem nos salvar da existência material. Só Krishna e Prabhupada podem nos salvar.

            Srila Prabhupada dizia que ele poderia ajudar a quem se mantivesse conectado com ele, por isso devemos dar muita importância ao ato de cultivar nossas relações com os demais para sempre permanecer ao lado dos devotos e de Prabhupada, nos mantermos próximos a ele e nos convertermos em seus servos, assim estaremos eternamente vinculados a Krishna mesmo. Devemos cortar essa inveja de Deus na raiz e só conseguiremos na medida em que fizermos serviço em conexão com os devotos e o Mestre Espiritual.    

            Há um tempo na Europa havia um yogi famoso que convidava as pessoas a “se converterem em Deus meditando”. Imagine que loucura! Esse tipo de coisa é muito comum hoje em dia, pois as pessoas querem desfrutar ao máximo de tudo, por isso anseiam se converter em Deus de alguma coisa. Essa é só outra confirmação de que somos marcados pela inveja.

            Tem que definir claramente que Sri Krishna é a Suprema Personalidade de Deus, para assim cortar a mentalidade impersonalista que tem se expandido tão fortemente e que prega esta inveja sem razão que só nos faz acreditar que não devemos adorar a ninguém porque eu mesmo sou o centro de tudo. Que mentalidade mais louca! Nosso objetivo é nos tornarmos servos de Krishna e Seus devotos. Krishna mesmo revelou o processo para isso. Isso é o que buscamos e isso é o que estamos propagando, essa é a essência, por isso fazemos maratonas de dezembro em Bogotá, Chile, México, Peru, para expandir o processo de nos tornarmos servos de Krishna, para salvar às almas dessa tendência invejosa de Deus que parece muito encantadora, mas que não é nada mais que uma grande ofensa. Esses são os ensinamentos de Srila Prabhupada.

            Eu quero que cada um de vocês se sinta completamente parte desta família de serviço a Srila Prabhupada e se foquem em trabalhar duro e lindo para serem felizes nisso. Essa é a minha mensagem para vocês no dia de hoje.

            Hoje temos um dia muito bonito para organizar a pregação aqui no México. Os devotos estão muito ativos, desenvolvendo programas maravilhosos.

            Não há nada a temer, pois o Senhor Krishna está aqui e está nos ocupando em Seu serviço. Só temos que nos conectar com Srila Prabhupada e seguir a diante. Todo meu afeto para vocês, que tenham um muito lindo final de maratona de dezembro, conquistando muitos corações para Krishna e Prabhupada.

            Jay Srila Prabhupada!

            Seu sempre bem-querente,

            Swami B. A. Paramadvaiti.

Maratona de Sankirtan

Maratona de Sankirtan

“Sankirtan é uma saída à loucura, é uma celebração de alegria, é a perfeição da intercomunicação humana. Não há nada mais suave e profundo do que despertar a uma alma irmã de sua vida mundana sem esperança, ainda assim, são poucos os casos onde se nota um êxito imediato. Cada um de nós é um êxito disto, e se você foi, por que outro não pode ser?”

            Meus queridos devotos, esta é a minha última mensagem da Índia. Todo o meu afeto para vocês.

            Depois de ter visto um documentário sobre vacinas, só posso dizer a vocês, especialmente aos pais de família, que evitem, evitem, evitem todas as vacinas para os seus filhos e para vocês mesmos. Não vou perder tempo agora para dar argumentos sobre isso, mas há um documentário chamado “Vacinação, a verdade oculta” que tem legendas em espanhol, onde se encontra todo argumento que uma pessoa pode ter para nunca mais por em perigo às crianças com a especulação gananciosa de pessoas irresponsáveis.

            A meu ver, nenhuma vacina é necessária, melhor, todas são perigosas. Depois de ver este documentário, me considero pessoalmente uma vítima da vacina, pois sofri muito de asma na minha infância e essa é uma das doenças que surge das vacinas. Além disso, muitas doenças, como o autismo, a epilepsia, as alergias, a hiperatividade nas crianças, etc., tudo isso está vinculado às vacinas. A máfia é de tal tamanho que é uma vergonha gigante que ele, assim chamado ser humano, está criando. Quando vemos a quantidade de mentira que dão às pessoas para tirarem seu dinheiro e colocá-las em risco de morte, é impressionante. Pensem e se informem bem, depois de ver este documentário, até me dá vontade de processar as pessoas por trás das vacinas que me deram na infância. É impressionante. Não tenham dúvidas do menor, pois esta mensagem é diretamente do meu coração e é totalmente desinteressada. Ou melhor, não é desinteressada, pois eu estou completamente preocupado com a sua saúde e a dos seus filhos, mas desinteressado de todo o negócio das vacinas. Esse era um parêtese antes de dar minha mensagem de hoje sobre a maratona de dezembro.

            Hoje recebi um vídeo sobre a maratona de Sankirtan que me deu muita alegria em ver. Sankirtan é uma saída à loucura, é uma celebração de alegria, é a perfeição da intercomunicação humana. Não há nada mais suave e profundo do que despertar a uma alma irmã de sua vida mundana sem esperança, ainda assim, são poucos os casos onde se nota um êxito imediato. Cada um de nós é um êxito disto, e se você foi, por que outro não pode ser?

            Impressiona-me muito a necessidade da Consciência de Krishna para este mundo, mesmo que haja muita gente que não concorde, como os devotos aqui hoje à noite que não me deram a chance de dar uma aula porque foram passear.

            Hoje alguns dos devotos saíram para fazer sankirtan de teatro na rua. Este é um teatro que se pode realizar em qualquer lugar e combiná-lo ou inseri-lo com o sankirtan. É um despertar da consciência ecológica por parte do Pacto Mundial Consciente com uns excelentes desenhos feitos por Vishvarupa, que também os faz em forma ampliada nas ruas de Vrindavan. O sistema é muito simples: uma pessoa que está vestida com uma roupa cheia, cheia de lixo, representa a “Muci”, ou “a sujinha”, este personagem de Muci vai pela rua e pocura amigos, melhor dizendo, busca pessoas sujas que estão deixando seus produtos caírem na rua. A elas, as felicita e abraça.

            Simbolicamente, Muci joga lixo na cabeça das pessoas e ao chão, e se alguém tentar recolher o lixo e por na lixeira adequada (“Suci”) que está caminhando junto ao grupo em forma de uma sacola gigante com uma bela pessoa dentro, cada vez que alguém tentar fazer isso, Muci protesta e diz que o lixo é bom para a rua. Em um momento aparece a vaca com um lindo figurino que temos e, a ela, Muci dá muito plástico para comer. A vaca adoece e cai no chão, então aparece um membro do teatro vestido de “Doutor” e ele tira o plástico da boca da vaca e grita ao povo que está em volta olhando: “O plástico mata as vacas.” Na Índia, o ato de matar vacas se chama “go-hatya” e ainda é visto como um dos piores crimes. O médico tira o plástico da vaca e canta “Govinda, Govinda, Govinda, desperte, por favor”, e a vaca se levanta com o aplauso das pessoas.

            O mais efetivo do teatro é que é encenado em frente às lojas que se encarregam de sujar e gerar lixo, pois ali Muci encontra seus aliados e os felicita. Yamuna ou o rio sagrado está representado por uma bela mulher com um vestido que também tem plástico pregado no véu. Yamuna protesta e diz a todo mundo que deve colocar o plástico na sacola de lixo e mostra sua situação de rio contaminado. No final, os atores apresentam o chaddar de Vrindavan com todas as mensagens conscientes e este se vende se alguém quiser colocá-lo em sua casa. Também se apresentam os cartazes que principalmente são pregados na parede do comércio infrator para que se lembrem muito bem do teatro e do seu impacto.

            É uma obra muito curta que pode ser repetida todo o tempo. Para a Europa inclusive se pode ensinar a separação do lixo orgânico e inorgânico. Agora, vocês vêm que esta é uma mensagem um pouco rudimentar, mas aqui na Índia, executado por atores ocidentais, cria um tremendo impacto e vai em conjunto com nossa campanha de proteger o Yamuna. É um pouco do sankirtan de Vrindavan nestes dias. Também levamos a obra de teatro a uma escola de Delhi e foi bem recebido e relatado em muitos jornais da cidade. Amanhã vamos apresentar esta mesma obra a um dos grandes defensores de Vrindavan, K. P. S. Gill e Chandi Heffner, a médica dos animais.

            Com estas palavras me despeço por hoje. Envio todo meu afeto de Vrinda Kuñja e todo o entusiasmo para terem lindos dias de maratona de sankirtan. Estou muito feliz que vou me encontrar muito em breve com muitos de vocês.

            Um abraço de coração.

            Jay Srila Prabhupada!

            Seu sempre bem-querente,

            Swami B. A. Paramadvaiti.

Depois de ler esta meditação, pensará mais em Radha

Depois de ler esta meditação, pensará mais em Radha

 “Tudo é maravilhoso e nessa maravilha se pode ver a presença de Krishna. É dito que cada flor é um sorriso de Deus e uma fruta é um grande sorriso, então, para ver a incrível configuração da energia externa, tem que ir mais além, assim como quando pega um livro sagrado e se conecta muito mais.”

            Queridos devotos e madres. Uma grande saudação de coração de Sri Mayapur Dham. Últimos dias aqui e logo voltar a Vrindavan.

Estivemos meditando sobre o tema da água. Os cientistas não têm ideia de como se forma a água neste planeta, como a água se comporta é milagroso e que haja uns 90% de água também é milagroso. Assim como aprendemos do senhor Emoto que descobriu as belas formas nos cristais de água.

Não temos forma de conceber tudo isto. Esta água provém dos pés de lótus de Krishna, do oceano causal, com o pé de Vamanadeva que fez um buraco e assim vem a nós. Isto já escutamos antes, talvez, e algo que é repetido muito seguidamente, se faz pouco interessante depois, chegamos a pensar até que é algo ordinário.

Há tantas maravilhas na existência, como a água, que ocorrem todo o tempo ou as temos à mão, mas que não damos atenção. Muitas pessoas pensam que Mickey Mouse é mais importante que tudo isso e preferem viajar para verem este boneco de plástico e tirar fotos com ele junto da família. É incrível como as pessoas pagam tanto dinheiro por uma foto com o pato Donald. E que misericórdia temos aqui em Mayapur e tirar uma foto com um acarya com Bodhayan Maharaj. Tudo depende da sensibilidade ou profundidade que tem na vida.

Por exemplo, para um olho artístico você pode ver uma pedra e enlouquecer. Quem neste mundo fez esta pedra... Olhe um mármore, quem fez esta maravilha? Como funciona tudo isso? Tudo é maravilhoso e nessa maravilha se pode ver a presença de Krishna. É dito que cada flor é um sorriso de Deus e uma fruta é um grande sorriso, então, para ver a incrível configuração da energia externa, tem que ir mais além, assim como quando pega um livro sagrado e se conecta muito mais.

Esta manhã lemos o Krishna Bhajanamrta em estudo elaborado do comportamento apropriado para aqueles que praticam a consciência de Krishna. Cada devoto é e deve ser um mestre espiritual, melhor dizendo, estamos nos movendo na área do guru tattva, cada devoto é um representante de Krishna. Em uma comunidade, todos devem ser comprometidos a assegurar que tudo seja bem feito, que seja correto. Se alguém chegar e disser: “Aqui parece que a administração não vai bem”, então respondemos: “Ok. Então nos ajude a deixar bem.” Isso quer dizer: revise e faça claramente, disso se trata tudo.

Na América do Sul há um ditado que diz: “Contas claras, chocolate espesso.” Quando as coisas não estão claras, ninguém se sente inspirado, em um sentido, este tema é muito extenso. Sempre devemos cuidar da relação entre os vaishnavas e que eles são a coisa mais sagrada que nós temos, isto é algo que devemos lembrar sempre, que são a coisa mais sagrada que a vida nos presenteou, são as maravilhas de nossas vidas. Sempre devemos nos colocar em uma posição inferior e aos demais em uma posição superior. Este livro é um livro importante para aprofundar a relação com os devotos. Se vir que alguém faz algo que esteja fora da linha que seguimos, chame-o de canto e lembre-o quão importante é e que o necessitamos, ele se sentirá apreciado e valorizará esta ação, porque vê que se preocupam com ele. Isto é o verdadeiro sadhu sanga. Como quando há um maharaj e todos dizem “Jay, Maharaj” e pedem por favor que conte suas histórias, e assim se gera respeito, mas muitas vezes há alguém que pensa: “Por que dizem ‘jay, maharaj’ e ninguém me diz ‘jay, prabhu’?” Este tipo de inveja no é recomendado, não devemos ser atraídos por esta mentalidade egoísta e invejosa. Mas o devoto sempre quer glorificar e nunca criticar aos demais. Não se trata só de não lembrar, de não criticar senão que lembrar todo o tempo a mentalidade correta. Quero glorificar aos sannyasis, presidentes de templos, aos ativistas que lutam pelo meio ambiente, aos que vivem na Serra da Nevada e a muitos mais.

Não sei o que Krishna está planejando... Por exemplo, eu não sabia o que Krishna queria no Kumbha Mela, mas estávamos lá fazendo alguma coisa. Vishnu Maharaj disse: “Ninguém havia feito isto antes no Kumbha Mela.” Estivemos associados com muitas missões mayavadis da Índia durante 6 semanas. Convidaram-me a cantar a canção do Senhor Nrsimha muitas vezes, umas 10 vezes, e eu estava como representante do movimento do Senhor Caitanya. Ele tinha respeito pelos sannyasis em Varanasi, por todos, quem se tornou devoto por sua influência.

Muitas vezes não vamos entender o que outros fazem, mas isto não deve ser razão para rejeitar a outros vaishnavas, devemos nos animar para apoiar, porque se estiver seguindo a linha e estiver levando Krishna aos outros; este é o nosso dever. Devemos pensar que todos são gurus e a essência disto é que todos devemos nos respeitar e nos querer espiritualmente, não é algo ao meu Gurudeva, é a todos.

Na vida espiritual vai se apresentando situações que se fazem necessárias analisar uma a uma, não há situações nem soluções fáceis. Se alguém destruir algo por suas ofensas, na verdade destroi a si mesmo, mas nós não estamos aqui para destruir a nada nem a ninguém. Isto é o que eu vi no meu mestre espiritual, ele perdoou a quem havia cometido grandes erros e sua mentalidade ia para a salvação deles, os salvando de suas errôneas decisões. De qualquer maneira, estes casos são os 10% enquanto que a porcentagem néctar é igual aos 90%, então, no que focaremos?

O serviço devocional é a nossa única esperança, nossa esperança para lutar contra o ciúme, a inveja. Muitas pessoas ainda não estão casadas, mas têm este desejo, esta inquietude de como vou viver, com quem vou viver... Se você não pregar aos outros, sentirá que o seu coração se queima, em troca, sentirá alívio caso se preocupe com os outros, se compartilhar todo o néctar com os demais, dê o seu amor... Dê o seu amor sempre. Essa é a única esperança para que tenha uma linda vida, isto é algo que quero te dizer: Você tem muito amor, todos, mulheres, homens, crianças, mas o que sentirá uma pessoa por dentro se não estiver dando o seu amor aos demais? Nada mais que ira, frustração, depressão. Facundo Cabral tem uma canção onde diz que você não está deprimido, está apenas distraído. Não está olhando as coisas maravilhosas que estão ao seu redor, você diz que está deprimido, que não tem nada para fazer, mas não é assim. Pare! Deve dar o seu amor, isso é algo muito elevado.

Devemos cantar sempre nossa japa, cantar: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare, “Prabhupada, minha mente está mal”, “bem, leia Krishna Bhajanamrta cap. 1”. Este é um grande presente de Narahari Sarkara Thakur, em todos os sentidos. Quero que fique claro que não é um exagero que cada devoto é grande, que é uma alma especial. Todos os devotos são grandes e não devemos criticar o pecador senão que o pecado.

Este domingo quero compartilhar um estudo sobre a presença do nome de Radha no idioma espanhol. Radha na Bulgária é um nome popular de mulheres. Na antiga tradição da Bulgária, Radha e Krishna foram mencionados e por isso Radha se tornou um nome muito popular lá. Na verdade, ela é a mais amada de Krishna. Em espanhol, a proeminência e a presença de Radha é forte. Nós a mencionamos todos os dias, mas não pensamos que estamos falando de Srimati Radharani. Sempre me chamou a atenção e eu estava no Chile com Gurudeva Atulananda, em Concepción, falando sobre isso.

Gurudeva reforçou a meditação com mais Radhas na língua espanhola e então decidimos escrever isto em um artigo e levá-lo em algum momento a um estudo acadêmico para que a Real Academia o considere como parte de seu estudo de origem das palavras.

Eu considero um presente muito doce para a comunidade de idioma espanhol. Depois que ler esta meditação, pensará mais em Radha e isso significa despertar mais amor em você. Então, aqui peço que incluam este texto e o distribuam a todos.

A profunda espiritualidade presente no espanhol da divindade feminina máxima chamada Radha ou Radhika. É conhecido que a origem dos idiomas indo-europeus é o sânscrito, assim, através do latim, também o espanhol está diretamente conectado com o sânscrito. É muito notável que não só o nome de Radha senão que também o significado da aplicação da mesma indiquem a mãe do amor e do universo que é considerada a principal conexão com o Encantador Infinito chamado Krishna, sendo Sua eterna associada.

Em continuação, uma lista de nomes em espanhol onde há uma presença do Seu divino nome que é cantado na terra de Vrindavan diariamente como saudação e nome da deidade principal. Também no sânscrito a mesma palavra Radha se utiliza similarmente na formação de outras palavras, como aparadha ou aradhana para descrever estados de dedicação ou de apatia à espiritualidade. Em espanhol, isto seria equivalente às palavras “añorada” (sig.: almejada) ou adorada. Os sentimentos profundos de amor se veem nas palavras “enamorada” (trad.: apaixonada) ou desesperada, e Seu caráter sublime na palavra “insuperada” (trad.: insuperável), a cor de Sua pele é o ouro que se reflete na palavra dourada. Onde estão ela e Krishna como principal objeto da meditação se encontra o verdadeiro lar chamado morada. Ela sempre está presente na mirada e se dedicar a ela, reflete uma atitude intensa e por isso é chamada radical em Sua forma de entregar amor e Sua misericórdia é “valorada” (trad.: valorizada) que se pode obter. O sentimento de rejeição cria a emoção de separação na palavra “tirada” (trad.: jogada). Ao contrário, ela em seu estático amor fica “acalorada” (trad.: aquecida). O apego espiritual a deixa amarrada, já que é a eterna namorada de Krishna, o Senhor de Radha.

Ela é capturada pela flauta do Infinito Encantador, assim, Ela fica amparada em Sua eterna devoção a Ele, pois Ela é sempre esperada pelo próprio Senhor Supremo. Devemos “radicar” (trad.: encontrar) nesta meta de vida toda nossa meditação, queremos “radicar” (trad.: encontrar) na terra sagrada de Radha, esse é o desejo e todos os devotos de Radha e Krishna.

Seus associados são seus camaradas e só por Sua graça a pessoa fica empoderada enquanto pelo êxtase do Seu amor, as almas ficam empoeiradas. Ela é a doçura suprema, por isso podemos chamá-la de açucarada e ela é a parada que se tem que chegar, porque oferece o refúgio eterno. O que é a meditação se não for concentrada? Como resultado, nossa vida deve estar centrada em Seu serviço, por isso, o mais essencial é agradar ao Senhor Supremo e aos Seus devotos.

Toda Vrindavan está decorada e toda situação é melhorada quando nos lembramos de Radha. Nesta Era de briga, a espiritualidade está “encerrada” (trad.: delimitada) no nome de Sri Gouranga. Quando o amor espiritual se perde, Sri Radha fica frustrada. Esperamos que toda a humanidade se dê por “enterada” (trad.: entendida) da importância da forma feminina divina de Radha. Na ausência de Krishna, Ela se sente separada. Toda alma fica “desterrada” (trad.: sem chão) neste mundo material quando não abraça a essência espiritual.

É tão surpreendente a presença da palavra Radha, especialmente em suas aplicações. Na meditação dos devotos de Krishna, se repete o sagrado nome de Radha continuamente e, de fato, o Senhor Krishna nunca anda só, sempre está com Sua querida Radha e se chama Radha Govinda, Radha Gopinatha, Radha Damodar, Radha Gokulananda, Radha Syamasundar, para nomear só os principais. Por isso, podemos compreender por que o famoso mestre Srila Prabhupada disse que o espanhol é um idioma muito apropriado para falar com Deus e que as pessoas que não querem falar com Ele ou servi-Lo estão erradas. O que nos separa de Radha, nos degrada, sem dúvidas, a misericórdia nesta Kali Yuga chega de maneira inesperada.

Srimati Radharani ki jay.

Esse foi o escrito.

E com isso terminamos a mensagem do Chat de hoje.

Srila Prabhupada ki jay.

Hari bol.

Seu sempre bem-querente,

Swami B. A. Paramadvaiti.