domingo, 1 de janeiro de 2012


Ishtaghosti – Organização amorosa

de Barcelona, 01/01



“Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur disse aos seus discípulos: ‘Vocês são meus salvadores.’ E não era só por dizer, ele sentia isso e assim vocês neste chat e quem me lê também são meus salvadores, senão eu estaria sozinho aqui sem saber o que fazer, nossa tarefa é crescer de verdade. Onde não há Ishtaghosti não há comunidade, a comunidade se forma através do Ishtaghosti.”


Queridos devotos.
É uma grande alegria compartilhar com vocês o primeiro chat de domingo de 2012.
            Uma saudação especial a toda comunidade, minhas bênçãos e desejos para que este novo ano seja muito consciente de Krishna. Feliz ano de novos objetivos e metas em serviço a Srila Prabhupada. Em um sentido cada dia é um novo começo e estes dias são festas, porque celebramos a beleza que é nos reunirmos para fazer planos de como servir melhor.
            O êxtase de um devoto é se encontrar com outro devoto e escutar: “O que está fazendo para Krishna e para difundir sua mensagem de amor?”, mas isso nós fazemos todos os dias. Para mim, é uma grande felicidade me encontrar com um irmão espiritual e escutar o que estão fazendo para Srila Prabhupada, inclusive depois de tantos anos que ele se foi, saber o que seus discípulos fazem me faz sentir que ele nunca se foi, melhor dizendo, me confirma que Srila Prabhupada está presente e vigente todos os dias. Por exemplo, cada devoto que sai a sankirtan é uma vigência real da força de Srila Prabhupada, ou cada devoto que atende seu restaurante todos os dias ou dá aulas na Academia Vaishnava, na Casa da Sabedoria, todos em uma linha de querer dar amor aos demais, um alívio.
            Srila Prabhupada disse que seu movimento era uma campanha de alívio, de resgatar almas, de nos levar ao mundo espiritual. Srila Prabhupada foi o exemplo mais extremo de trabalhar pelo bem-estar do mundo em geral, pensando em todos. Por exemplo, cada significado que deu no Srimad Bhagavatam reflete seu amor pelas almas e seu desejo era que seus discípulos continuassem e expandissem esta campanha de como chegar ao coração de todos, de como conquistar corações para Krishna, de como resgatar pessoas e antes disso, despertar em seus corações o desejo de ser resgatados.
            Srila Rupa Goswami disse: “Primeiro tem que despertar um desejo por Krishna, logo começa naturalmente a construir sua Consciência de Krishna e então tudo o que fazemos é isso, como despertar um desejo por Krishna, essa é nossa meditação da manhã até à noite.” Claro, neste caso tem que começar por nós mesmos, como reforçar e alimentar nosso desejo por Krishna, essa é a essência da vida e esta é nossa meditação de hoje: a essência da vida. A essência da vida é dar conferências do Bhagavatam e do Bhagavad Gita e servir ao que Krishna te traz.
            Para que ter ashrams se forem um problema. Fácil! Porque sem ashrams o problema seria pior, para poder ter algo onde se possa dizer que é uma base e sobre isso crescemos para fazer as coisas. Claro, nesse sentido também sou flexível com a filosofia de Nietzsche: tem que dançar com os golpes da vida. Obviamente uma das coisas mais importantes é manter os Ishtaghosti, um projeto que não tem Ishtaghosti deixa de ser projeto, pois se individualiza a tal ponto que nos esquecemos dos demais. Hoje em dia existem tantas coisas que até se pode fazer um Ishtaghosti por Skype. Saber entusiasmar aos outros; essa é a arte verdadeira. O impressionante talento que se requer para poder fazer algo de características comunitárias, positivas e felizes que mantenha a todos entusiasmados e destacar a todos nos diversos serviços que oferecem. Muitas vezes há distanciamento e não apreciamos o que necessitamos. Ishtaghosti significa que Krishna é o desfrutador e que todas as gopis se reúnem para saberem como satisfazer melhor o Senhor.
           
Reconheço que minha missão está em um certo estado de caos organizado, um caos amoroso, pois não se pode alcançar tudo, é quase impossível por tempo e lugar, mas busco as pessoas que estão dispostas a serem capazes de se comprometerem localmente com um projeto e aí a palavra Ishtaghosti é essencial. “Istha” é Deus e “Ghosti” é a conversa amorosa, o ghosti anandi é o que prega, organiza a pregação, os retiros, as festas, e isso requer um verdadeiro talento.
            Um líder é primeiramente alguém que aprecia os demais, que os quer de coração e trata de se envolver com eles ou envolvê-los conosco. Quando eu chego a um templo, vocês fazem muitos sacrifícios, até gastam dinheiro para virem, etc. Então, como não apreciar tudo isso? Eu sinto o coração derretido ao ver o esforço que fazem, por isso os animo ao Ishtaghosti com carinho e confiança, isso conforta meu coração, levando em conta quantas austeridades vocês têm feito para chegar aqui.
            No Ishtaghosti é pertinente que os líderes apreciem tanto que estejam dispostos a se reunirem. Uma regra importante do Ishtaghosti é: Não falar de conflitos, conflitos são resolvidos privadamente, pois o Ishtaghosti é uma forma de animar e envolver mais pessoas no sacrifício, como voluntários, amigos e simpatizantes. Então, não pode discutir os conflitos pessoais ou internos na frente de todos, não é justo, pois não é problema deles, as discrepâncias são temas individuais que necessitam tratamento especial, mas em uma reunião seguramente prejudica o espírito animado de todos os demais.
            No caso de discrepâncias ou conflitos é necessário uma visão madura das partes, ali muitas vezes é o Mestre Espiritual quem decide o que é melhor para a comunidade, não é um tema para perguntar aos convidados, pois o Mestre Espiritual tem o dom de harmonizar, animar e dar oportunidades, como um pai que considera todos por igual, onde já ninguém sabe o quê nem como fazer nem como resolver, então tem que haver fé de que Gurudeva sim sabe.
            Srila Prabhupada trouxe soluções para todos os problemas e ainda está nos consertando a vida. Se ainda duvida disso, saia a sankirtan e veja a resposta. Esta regra é importante: Expresse e mostre aos outros o carinho que tem realmente, não queremos desanimar ninguém, queremos envolver todos em nossa família espiritual. No desenvolvimento e crescimento de uma comunidade há muitos problemas a se afrontar, resolver e até sofrer, como roubos ou falta de especialistas, ou não há para o aluguel, cortam a luz, as doenças, etc. Por exemplo, temos muitos restaurantes e talvez todos sejam super organizados, mais de um talvez não tenha aberto em um dia porque o cozinheiro adoeceu e não havia ninguém para cozinhar, ou por falta de entusiasmo, ou estreou algum devoto na cozinha e talvez a comida não tenha ficado tão boa e por isso algum apegado ao bom prasadam possa queixar-se da qualidade dos restaurantes Vrinda, mas o que podemos fazer? Melhor eu acho que apesar de tudo isso mantiveram o restaurante e que ofereceram prasadam para as pessoas. Agora... multiplique isso por 100 ou mais restaurantes ou lojas conectadas à missão. Alguém pode dizer que é um manejo grande, como fazer e se não o fazem bem então é melhor não crescer mais, não? Pois são áreas de trabalho e são mais de 100 devotos que querem fazer serviço em sua cidade, oferecer alívio às pessoas, servir Srila Prabhupada.
            Eu vi que com os anos aprendem muito e se tornam especialistas, também pela misericórdia de Srila Prabhupada, por isso eu animo o Ishtaghosti e este chat e instrução é para cada um dos centros, não é só para Barcelona onde estou agora.
            O Ishtaghosti também é uma informação para te ajudar a manusear sua comunidade. No ishtaghosti verdadeiro há voz e voto, todos podem dizer sua opinião, se não houver voz, então é uma flor pintada na parede. Em qual sentido? Apresentar o que queremos fazer para Krishna em sua cidade, em sua área de pregação. Por exemplo, se Barcelona e Maiorca querem fazer um programa juntos, então tem que fazer um Ishtaghosti entre ambas cidades. Solidariedade, isso é o que nos falta e assim podemos crescer, mas também pode se derrotar e cair nosso projeto. Claro, às vezes algo cai e dos pedaços outras coisas começam a crescer, mas, definitivamente, devemos aprender a liderar.
            Nós somos estudantes, eu não me considero nem mestre nem esperto nisto, falo do tema, o explico, o defendo, mas me considero um neófito, tem que ser um estimulador de auto-cura. O que faz um devoto? É alguém que estimula a liderança em outros, cada palavra que disser é um estímulo. Ishtaghosti é a estimulação dos estimuladores, porque vai à sua área estimular às pessoas, dar alegria, lutar, manter o trabalho, o idealismo.
            Em uma comunidade Vaishnava devemos ser completamente generosos e não querer desanimar ninguém, mas Maya sempre está pendente de nós e quer que nos desanimemos. Como nos desanimamos? Geralmente com maus entendimentos... Maya é assim: Faz nos sentirmos minimizados, menosprezados, porque Maya necessita que nossa fé se torne debilitada para nos influenciar, por isso necessita que nos desgostemos com os devotos, que sintamos que não há futuro, enquanto que se estiver animado com os devotos, então Maya manda um convite e você a coloca no buraco. Quando somos débeis, então vêm muitos convites de Maya e nós vamos xeretar por ali.
            Então, Ishtaghosti é o momento de animar os pregadores para que estejam fortes contra Maya, para que estejam unidos, isso faz poderosos nossos pregadores, recordem que alguém com mau gênio não traz ninguém, pois ninguém quer ser maltratado, então a primeira coisa que devemos aprender é dar muito bons tratamentos, sem competência, sem zelo e muito muito carinho. Isso é uma arte, é a liderança verdadeira e nós vemos, quando há tantos devotos maiores e líderes cada um necessita um espaço para que possam crescer e cultivar as pessoas com carinho, isso é muito importante.
            Quando Srila Prabhupada estava no planeta, ele dava responsabilidades a todo mundo, ele nos lançou ao mundo. Quando eu tinha 21 anos, Prabhupada me escreveu: “Referente ao Brasil, eu dependo 99 por cento de ti”. Eu senti meu coração derreter e ali mesmo me tornei propriedade de Srila Prabhupada nesta vida. Logo tive que sair do Brasil, mas sempre quis voltar, porque lembrava que meu Guru havia me dado serviço lá. Por isso não podemos fechar as portas que Srila Prabhupada abriu para todos. Sannyasi é alguém que pega sua danda e sai às ruas para buscar um templo para levantar para o Senhor, é um mendigo do amor.
            Em minhas visitas aos templos, eu chego a rogar para que sigamos a diante para que possamos seguir lutando juntos pela mesma causa, porque há uma só causa na vida: Deus. Eu não venho para defender nenhuma missão, nem “minha” missão. Ando pelo mundo a rogar para que façamos coisas bonitas e formemos líderes verdadeiros, o amor, a confiança, a formação da liderança, isso é o que devemos dar aos outros.
            Em uma instituição, nos tornamos amarrados como um preso, mas um pregador não pode ser amarrado nem vigiado. Em nossa vida, o único policial espiritual é o Paramatma mesmo. A idéia de controlar os demais não é real, na prática espiritual devemos controlar a nós mesmos. As instituições não têm dinamismo. Com a mística Índia, no momento da iniciação tem o direito e o dever de representar seu Mestre Espiritual, e se não o fizer bem, recebe o maço; é como os médicos que podem se tornar grandes investigadores e salvadores da vida de muita gente, mas também podem se tornar uns charlatões. O pregador pode levantar o espírito de alguém ou afundá-lo e inclusive pode acabar o gosto por servir.
            Efetivamente quando nos desanimamos é porque nós não passamos por algum exame ou alguma pregação. Se perdermos a pregação, o ishta, a Deidade ou o canto dos Santos Nomes, então o que perdemos foi nós mesmos.
            Prabhupada disse: “Não é que Krishna precisa de você, você precisa de Krishna. Ele te quer perto ante a vontade divina, Krishna não precisa de nós, ante a consideração absoluta nós O necessitamos. Quando eu sinto que preciso dos demais, me torno muito humilde e muito feliz e meu coração se alegra automaticamente, a atitude que nós temos muda nossa mentalidade.”
            Ishtaghosti significa que os pregadores do Senhor falam sobre como damos a liberdade suficiente, o carinho suficiente, o apreço suficiente para seguir muito felizes e muito agradecidos.
            Krishna tem planejado tudo isso de uma forma incrível porque quer que todos nós sejamos re-responsáveis, re-líderes, e ao mesmo tempo conectados com o coração e muito humildes, porque um líder é agradecido pelo fato de poder servir aos demais.
            Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur disse aos seus discípulos: “Vocês são meus salvadores.” E não era só por dizer, ele sentia isso e assim vocês neste chat e quem me lê também são meus salvadores, senão eu estaria sozinho aqui sem saber o que fazer, nossa tarefa é crescer de verdade. Onde não há Ishtaghosti não há comunidade, a comunidade se forma através do Ishtaghosti. Quando não querem crescer, não dão chance a outros e para isso que há diferentes tipos de Ishtaghosti. Pois neste instante, estamos felizes em escutar, mas às vezes entre irmãos não é tão fácil ser feliz ao escutar outros, por isso o Ishtaghosti é uma forma de aprender a crescer e um Ishtaghosti deve ser conduzido entre aqueles que se apreciam e querem fazer coisas juntos. Mas lembrem-se que, às vezes, a pedra no sapato de cada um é o que vai ensinar a superar algo de nós mesmos e eu devo eliminar a possibilidade de desanimar alguém, por minha própria culpa há muitos aspectos deste mesmo tema, mas o mais importante é que o Ishtaghosti deve ser uma injeção de entusiasmo, e quando eu vejo uma pessoa com quem tinha algum mau entendido, me atiro a seus pés para pedir-lhe perdão: isso é Vaishnavismo, é a verdadeira comunidade, não posso permitir que alguém se sinta mal por minha culpa.
            Também devemos ter o Ishtaghosti interno emocional. Uma vez tivemos um ishtaghosti na Colômbia cujo estavam todos os devotos maiores na fazenda e foi muito emocionante. Havia queixas de alguns líderes que eram muito bons administradores, mas manuseavam certo grau de maltrato às pessoas para colocá-los em seu lugar, então havia formado um grupo que era muito difícil de entrar, mas havia muitas queixas e então os devotos disseram: “Não podemos mais, não aguentamos mais!” e como eu era o encarregado, disse: “Já basta! Todos os que estão se queixando pelo maltrato vão se retirar de seus postos.” Eles se emocionaram e começaram a chorar e disseram que haviam dado conta, que haviam tratado muito mal aos outros lá, a reunião se transformou em lágrimas, abraços e desculpas, pois o que havia acontecido é que havia começado a formar um grupo um pouco exclusivo. Por isso, eu quero que tua missão se transforme em um caos amoroso como minha própria missão, que todos tenham a chance de manter sua própria missão.
            Quando eu for embora, lembrem-se de que estas ditaduras são de Kali Yuga, onde a injustiça toma o poder e apresenta-se como eficiente. Neste apresentar há alguns que organizam as coisas melhor que outros, mas o que acontece nos países capitalistas? Eles inventam leis para que outros países menores não possam competir. Essa é uma das coisas que acontece quando o ser humano perde a liberdade de fazer o que realmente sente no coração. Liberdade, criatividade, desafio e ao mesmo tempo toda a submissão ao Mestre Espiritual. O Guru sabe que você vai avançar e cuida para que te aperfeiçoe para obedecer ao teu Guru interno, por isso, eu lhes peço que se tornem líderes de coração. Como Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur disse: “Eu quero construir um templo no coração de cada um de vocês.” Igual a mim... não tenho outro propósito, sou construtor.
            Se quiser ter um templo para Krishna, então anime pessoas novas para isso, essa é a mensagem que quero lhes deixar hoje, se não houver um Ishtaghosti real, então vocês são os culpados por não terem uma missão poderosa. Ishtaghosti de amor onde todo mundo que tenha algo para contribuir tenha voz e voto. Ainda assim, eu reconheço que nossa Missão é muito espaçada e que em muitos lugares não temos Ishtaghosti. Isso significa que não entenderam nada, então o que mais posso fazer senão que rogar? E que cada um que entenda algo trate de colocar em prática, e então o que quiser tomar como responsabilidade tenha a chance de fazê-lo.
            Depois de 2 anos mantendo-se na Consciência de Krishna, o devoto passa a ser alguém de muita importância, e depois de 5 anos esse devoto já deveria estar ativo em tomar mais responsabilidades e tomar decisões para salvar a humanidade.
            Dentro de um mesmo projeto também devemos fazer Ishtaghosti, inclusive diário. Sempre quando tiver que resolver algo, tem que se reunir e sempre deve existir este elemento de ter voz e voto a todos os que queiram obter a guia, caso contrário as pessoas se desanimam. Claro, tudo com humildade, com carinho, com vontade de seguir lutando.
            Às vezes, tem que fazer algumas trapaças, mas a vida segue igual, assim que mendigamos às pessoas e lhes oferecemos o que mendigamos e tem que pensar no que tem que entregar para que eles possam entender aquilo que pedimos. Sankirtan, japas, bhajan-concertos, harinam, que cantem Hare Krishna, entusiasmo, conhecer os mantras, conferências sobre o mantra-meditação, que comam só comida oferecida a Deus, ter livros, ter pdf dos livros para ler e saber quais tem que estudar, tem que dar conferências, ter estantes de livros, sankirtan de livros, bhaktipedia, que façam retiros espirituais curadores, lugares de retiros, programação e pessoas profissionais, publicidade, alimentação sana, diversidade de programas animadores.
            Eu sou um mendigo e vou seguir sendo um mendigo.
            Comerciante significa que é alguém que negocia preço, mas essa transação não é parte da minha vida, não quero nada em troca em essência. É assim nos primeiros contatos com os Vaishnavas: Oki, Dharma Science, conferências públicas, convites, páginas dos programas, Facebook dos professores e dos projetos, Casa da Sabedoria em casa, nas ruas e em eventos, publicidade paga ou gratuita, nos apresentarmos como templo de Krishna, como Casa da Sabedoria, como escola de Yoga Inbound, com retiros espirituais, filosofia védica, meditação, Oída Veda; coisas mais indiretas como sujok, prasadam, curso de culinária, tradição hindu, tudo bem aberto, não excluímos ninguém, mas isto também nos cria um pouco de crise de identidade, de não saber o que somos, mas tem que aprender realmente a ser sempre amável e de não espantar as pessoas.
            Que nos acompanhem a um parikrama na Índia. O que mais peço às pessoas quando as busco e as contato? Rogamos às pessoas que se refugiem nos Vaishnavas ou, pelo menos, que se associem com eles. O que fazemos para isso? Promovam lugares que não sejam notavelmente privados, onde haja serviço desinteressado a uma causa transcendental, onde haja pelo menos um exemplo, onde haja facilidade de residir com os devotos, onde haja atividades de pregação para as pessoas externas que querem se refugiar, que haja prasadam. Por favor, isto de formar uma comunidade é o mais belo e o mais duro.
            O que faria eu sem comunidade? Seria um mendigo na rua que não saberia onde ir. Claro, se for casado e tiver trabalho e casa é outra categoria, mas eu não queria ter isso e eu creio que haja muita gente com minha condição no mundo em busca de outra coisa.
            Para mim, a vida de caminhante e buscador era minha opção, eu estava buscando minha peregrinação sem passagem de volta.
            Esses são os pontos base do que se tem que fazer no Ishtaghosti. O que promovemos de Consciência de Krishna na minha cidade? Sempre a essência do que fazemos é chegar ao coração das pessoas. Para que fazemos arte consciente? Para que glorificamos todas as áreas da arte? Para que fazemos Casa da Sabedoria? Para dar soluções aos problemas das pessoas e acompanhá-las com prasadam e sabedoria até o momento da morte. Assim, todos os projetos são para despertar Consciência de Krishna, para conquistar, essa é a minha missão e esta é a sua missão.
            Srila Prabhupada ki jay!
            Despeço-me por hoje com um abraço da alma e saudações a todos nestes dias de festa. Hari bol.

            Seu sempre bem-querente,
            Swami B. A. Paramadvaiti.

domingo, 11 de dezembro de 2011


Pregação

da Alemanha, 11/12



“Temos que entender que Deus ama a todos e assim poderemos distribuir esta mensagem a todo mundo. Descubra do que se trata este tesouro. Comparta teu coração. Em nossos ashrams todos são recebidos, porque em uma verdadeira família não há discriminação. Melhor, nós desejamos que todos sejam membros da nossa família ou de outra família vaishnava, ou se pertencer à outra religião, mesmo assim é meu irmão.”
  
Queridos devotos. Estamos em Bad-Homburg Yatra.
Maratona de Sankirtan ki jay!

Quero parabenizar todos aqueles que conseguem fazer que novas pessoas se aproximem da Consciência de Krishna. Seja lhes dando Okis para que se tornassem vegetarianos, visitando diferentes lugares, de escritório em escritório.

Qualquer pessoa que cruze teu caminho, a todos deve dizer: Torne-se um mensageiro do amor, meu amigo. Talvez não acredite em mim, porque nem sequer sabe quem eu sou. Sou um irmão dos animais, das plantas. Sou um irmão, porque com eles compartilhamos muito amor, a mesma mãe e o mesmo pai. Nós compartilhamos amor com todos que não possam viver sem ele.

Antes de encontrar a Graça de Srila Prabhupada, eu sofria, desde que recebi toda essa informação de Srila Prabhupada, pude entender o significado da minha vida. Estou aqui para agradecê-lo. Eu posso entregar as pessoas um livro e podem me contatar se necessitam.

O sankirtaneiro faz a atividade mais preciosa de todas: conecta as famílias espirituais, e assim, você pode ter irmãos e irmãs para o resto de sua vida. Por isso, venho aqui, me aproximo de ti e te peço que olhe os livros que temos, que veja do que se tratam. Pode escutar também aulas, não temos segredos, conferências do meu mestre espiritual, as tenho aqui em um cd ou as encontre na internet. Todos estão convidados, não temos segredos, só tentamos fazer com que todos sejam felizes. Essa é uma das bases. Temos que entender que Deus ama a todos e assim poderemos distribuir esta mensagem a todo mundo. Descubra do que se trata este tesouro. Compartilhe teu coração. Em nossos ashrams todos são recebidos, porque em uma verdadeira família não há discriminação. Melhor, nós desejamos que todos sejam membros da nossa família ou de outra família vaishnava, ou se pertencer à outra religião, mesmo assim é meu irmão.

A cada ano, próximo a essa data, tem-se feito a tradição de sair e distribuir esta mensagem divina a outros. Temos muito material, CDs que podem escutar em casa, no carro. Você pode ouvir música e distribuir isto para que chegue à casa de todos.

Os devotos estão fazendo um esforço para distribuir e também para produzir este material. Devemos nos manter muito entusiasmados com isso, porque ao fazê-lo, sentimos que de verdade a vida já tem valor. Parabenizo a todos os devotos que estão fazendo Sankirtan.

Na Índia, os devotos também buscam sua maneira de pregar, pregam as glórias de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. Eles estão indo de casa em casa promovendo as glórias de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Assim, verão muitas maneiras de pregação, mas sempre uma coisa se mantém sendo a mesma, e é a que somos parte da verdadeira essência de amor. Queremos teu coração, não queremos teu dinheiro, tua posição de poder, mas sim queremos teu coração, porque o amamos.

Na Consciência de Krishna pode vir e ser feliz. No ashram de sannyasi, ele não tem vida privada, não tem nada guardado debaixo da chave, quem tem algo assim, não é um sannyasi.

Devemos ser espertos, convidar as pessoas a se aproximarem da família de Krishna. Onde quer que Srila Prabhupada fosse, tocava corações. Devemos nossas vidas à grande alma de Srila Prabhupada. Por isso, venho até vocês e lhes peço que peguem os livros e os leiam. Nem todos recebem esta mensagem divina.

Os devotos sankirtaneiros são muito auspiciosos, eles são a esperança para este mundo. Graças aos devotos sankirtaneiros podemos ter uma vida maravilhosa. Por favor, lhes peço, sejam parte da maratona de Sankirtan não só por este mês, mas pelo resto de suas vidas. Sempre tenham com vocês OKis, CDs, DVDs, livros, Sabedoria Védica, sempre convidem pessoas aos programas de voluntariado em nossas fazendas, a viver o voluntariado monástico, sempre tenham prasadam, os devotos sankirtaneiros sempre devem ter algo de prasadam para dar às pessoas. Se vocês estão lendo isso agora, é algo muito positivo, e eu me sinto muito afortunado.

Tenho uma notícia muito importante a todos vocês, talvez seja a melhor notícia: Estamos escavando para ter o Yamuna de volta em Vrindavan. Há uma equipe de muitas pessoas trabalhando nisto, para que o Yamuna chegue de novo a Os Ghats. Li de Gandharvika dd em uma mensagem na internet, que da escola de Sandinapi Muni foram 50 crianças participar disto. Muitas pessoas desejam participar. Todos querem que o Yamuna volte a Vrindavan. Estamos todos muito felizes e necessitamos muita ajuda. Mais ajuda ainda será necessária para o programa Helping Hands, todos devem ser parte deste programa. Este é o sonho dos devotos.
Há anos atrás Seva Caran das fez um plano mestre para que isso acontecesse, mas as autoridades não o escutaram, portanto, esta é uma boa notícia. Os devotos sankirtaneiros também devem promover isso. O rio Yamuna e o rio Ganges mostram que devemos nos preocupar com o meio ambiente. Falar de Krishna para as pessoas com entusiasmo.

Hoje tenho que fazer bastantes coisas aqui, vieram devotos de diferentes lugares da Alemanha e depois já voltaremos à América do Sul. Devemos fazer algo por Vrindavan, devemos tudo a Vrindavan, Vrindavan é nosso lar. Devemos fazê-lo, porque se não fosse por Vrindavan, não teríamos Vrinda Kunja, Yamuna Kunja e outros.

Muito obrigado por estar aqui hoje. Sankirtan é minha vida, sankirtan é meu dever, sankirtan é minha alma. Se alguém não souber o que fazer, distribua livros. Se alguém não souber o que estudar, estude como distribuir mais livros. Tudo neste mundo está conectado.

Um abraço a todos vocês.
Todas as glórias para as maharanis, para os sannyasis. Todas as glórias para Gurudeva Atulananda, todas as glórias para a Visva Vaisnava Raj Sabha. Todas as glórias para os livros transcendentais.

Quero lhes contar do Srimad Bhagavatam, este livro do qual se imprimiu 1000 cópias em Lima, Peru. Nesta maratona distribuam este livro também, seria muito feliz escutar no fim do mês que já foram distribuídas as mil cópias. É um clássico de Gurudeva Atulananda. É uma obra mestra da poesia de Gurudeva Atulananda, igual ao seu Caitanya Caritamrta.
Isto é algo muito especial, pois as pessoas podem vir e ver que os devotos estão fazendo trabalhos para Srila Prabhupada.

Sem mais palavras. Muito obrigado.
Um grande abraço.
Hari bol!
Srila Prabhupada ki jay.
Maratona de Sankirtan ki jay.
Seu eterno bem-querente
Swami B. A. Paramadvaiti

domingo, 4 de dezembro de 2011


A misericórdia se chama Krishna

de Vrindavan, 04/12



“Deus mesmo está sempre fazendo com que nos satisfaçamos constantemente, mas nós somente nos preocupamos em melhorar as circunstâncias para a gratificação de nossos sentidos. Ainda assim, Krishna faz todos os arranjos para a nossa vida espiritual, nós que não somos capazes de reconhecer seus favores.”


Queridos devotos.
É uma alegria muito grande dedicar a vocês estas palavras de Sri Vrindavan Dham.

Hoje quero orar.
Meu querido Senhor, eu gostaria de entender o que quer que eu faça da vida. O Senhor tem sido muito misericordioso comigo ao me dar a oportunidade de conhecer aos Teus devotos puros, como Srila Prabhupada e Srila Sridhar Maharaj, quem tem transformado nossas vidas ao nos ensinar que como o caminho espiritual não há igual.

Podemos chamá-la: a espiritualidade incrível, que nos salva do mundo dos paradoxos e nos permite ir ao Mundo Transcendental. Sempre estamos buscando estar confortáveis, ser ricos e bem-sucedidos, mas quando somos ricos, nos tornamos orgulhosos, quando estamos confortáveis nos tornamos preguiçosos e quando estamos orgulhosos, nos tornamos arrogantes.
Então, sempre estamos buscando algo, mas quando conseguimos, nos damos conta que nos faz mal igual. Então é melhor não conseguir nada que possa te fazer mal. Se quiser se libertar da identificação do corpo material e começar a se sentir superior àqueles que se identificam com o corpo, está errado. Quando pensa que conquistou os sentidos materiais e se sente superior aos que não, volta a se meter em problemas.
O ego volta a surgir uma e outra vez das maneiras mais diversas, por exemplo:

Nós deveríamos estar felizes em ter uma família espiritual como a nossa, com lindos programas, boa organização, mas começa a crescer e crescer e pode se tornar uma espécie de instituição. Claro, muitas pessoas não desejam isso, pois preferem as relações de coração a coração muito além das instituições. Mas algumas pessoas promovem o progresso das instituições e antes de que se deem conta, já estão metidas em uma burocracia espiritual. É inegável alguma porcentagem de crescimento, é como quando tem Laksmi e quer usar para Krishna, mas não sabe como utilizá-lo da melhor maneira.

Há um provérbio bêngali que diz: Muita devoção é sintoma de ladrão. E dessa maneira nós encontramos muitas pessoas “muito devocionais”. Isso não significa que sempre todos estão aproximando-se por sentimentos reais, e tudo isso está dentro dos paradoxos deste mundo, o produto desses paradoxos não é mais nem menos que pessoas ansiosas por viver alguma realização espiritual. Em outras palavras, é um caminho de sofrimentos.

Aprender mediante as experiências deste mundo também significa muito sofrimento, porque somente graças ao sofrimento nós podemos alcançar um estado de “despertar a ignorância”.

Assim, lembramos de alguém muito especial, Srila Sridhar Maharaj. Uma vez, uns devotos foram visitar Srila Sridhar Maharaj para lhe fazer algumas perguntas sobre uma instituição. Ele disse que não era parte de uma instituição, que ele não era um seguidor de formas, que era um destruidor de formas, e os devotos não puderam entender isso. Srila Sridhar Maharaj dizia que não gostava das coisas extremas e formalidades sem coteúdo, e logo continuou:

Krishna mesmo é um destruidor de formas. Ele disse que primeiro devemos seguir o dharma, mas em seguida diz: Se quiser se render a Mim, deve abandonar todo dharma. Assim, Krishna mesmo é quem estabelece as formas e Ele as quebra. Srila Sridhar Maharaj também disse: Se esperam que uma pessoa ignorante atue de maneira inteligente, você também está atuando como um ignorante. A gente se sente melhor que o outro por falar outro idioma ou por ter mais dinheiro, etc., etc. Também aplicamos isso dentro dos templos, pensando que uma missão é melhor que outra ou que uma administração é mais eficiente que outra.
Muitas pessoas acreditam que se nós cooperamos com seus interesses, então serão obrigados a serem explorados por eles. Essa é uma mentalidade egoísta, por isso devemos prestar atenção ao amor que entregamos aos demais.

Nós esquecemos que vamos morrer e só nos concentramos em fazer um show para sermos bem-sucedidos e internamente estamos deprimidos e tristes e não fazemos nada sensato pelo Senhor do coração. Deus mesmo está sempre fazendo com que nos satisfaçamos constantemente, mas nós somente nos preocupamos em melhorar as circunstâncias para a gratificação de nossos sentidos. Ainda assim, Krishna faz todos os arranjos para a nossa vida espiritual, nós que não somos capazes de reconhecer seus favores. Não nos lembramos que o que chamamos de “boa sorte” neste mundo, não é nada mais que a intervenção divina do Senhor em nossas vidas. E Ele não está atrás do teu dinheiro ou de tirar proveito de algo em particular, Sri Krishna não quer nada mais que teu coração, assim Ele está nos ensinando, e assim nós devemos nos questionar se estamos fazendo as coisas corretamente ou não. Mas somos tão caídos que não somos capazes de nos dar conta se estamos fazendo as coisas bem ou não. Estamos correndo sem olhar para frente. O bhakti não se produz por imitar as ações de um servente. Srila Bhaktivinoda Thakur diz:

Assim que uma pessoa se rende ao serviço de Krishna, todas as boas qualidades, como a religiosidade, etc., aparecem nela. Tudo isso aparece automaticamente só pelo fato de servir a Mukunda. As 50 qualidades virtuosas dos semideuses se manifestam no coração de um devoto cheio de Hari Bhakti e não nos invejosos. Ele sempre se mantém livre da especulação mental e das atividades lucrativas.

As pessoas mundanas que estão apegadas às atividades materiais se mantêm sempre sustentando seu karma e obtêm diferentes nascimentos de acordo com ele. Em contraste, os devotos que estão ocupados em realizar serviço em associação a outros devotos, se imergem no oceano da transcendência.

Queridos devotos. Vrindavan Dham ki jay. Quando eu estou em Vrindavan, sempre me emociono muito. Cada canto deste lugar está cheio de Rasa, doçuras confidenciais do Amor Divino. Geralmente, não podemos ver, mas, ainda bem que Krishna sempre nos vê. E se vir outros devotos e o serviço que tem que fazer, então está vendo Krishna também. A essa instrução podemos nos segurar até que alcancemos a perfeição espiritual. Assim, nós estamos focando nosso serviço em Radha Gopinath Mandir e em todos os serviços que temos que fazer.

O mais importante é quando você limpa o coração de uma pessoa, Krishna simultaneamente limpa teu coração. Isso também vale para o sankirtan. Se você der algo bom a alguém, sobre o coração puro, Krishna te dará realizações internas.
Esta é a razão porque o sankirtan é uma experiência purificadora. Em outras palavras, tudo o que nós fazemos baixo a ordem do Mestre Espiritual, tem uma capacidade de te conectar mais perto de Krishna. Por isso, eu lhes desejo uma grande maratona e muito entusiasmo para ter belos templos.

Muito entusiasmo para nos ajudar a fazer coisas mais lindas em Vrindavan. Jay Srila Prabhupada.
Me despeço, porque já é um pouco tarde aqui.
Um abraço de coração.

Seu sempre bem-querente,
Swami B. A. Paramadvaiti.

domingo, 27 de novembro de 2011


Bênçãos em Vrindavan
de Vrindavan, 27/11

“Quando distribuir um livro a alguém, eles não estão fazendo um favor a ti, você está fazendo um favor a eles ao levar os livros de Prabhupada. E isto está confirmado de todos os pontos de vista. Assim, está dando a caridade da alma, o despertar da alma. Desfrute do serviço de pregar a outro irmão ou irmã, de coração a coração. O que pode ser mais auspicioso que isso?”



Desejo-lhes uma maratona com muita energia em todos os níveis de pregação. 
Provem o néctar da distribuição do néctar, isso vai aumentar a capacidade de entender o que realmente é o néctar. 


Meu queridos devotos, estou muito feliz em falar com vocês hoje. Estive trabalhando nos jardins de Gopinath Mandir, um lindo exercício. Movemos entre 2 e 3 toneladas de pedras pelo menos, são as pedras gigantes que restaram da destruição de Gopinath Mandir. O estou fazendo porque os dias na Índia estão passando rápido e eu gostaria de terminar este projeto, como um pequeno serviço a Vrindavan. Nos próximos dias temos que organizar todos os serviços dos devotos que ficam aqui durante o ano. Temos aqui uma equipe maravilhosa, isso significa que também temos que fazer coisas maravilhosas.

É um privilégio muito especial estar na Índia fazendo serviço. Também nestes dias, quase toda noite, abrimos uma nova escola nas margens do Yamuna. Eu comecei a fazer uma escola em Vrindavan há 20 anos, mas, nesse tempo, o governo abriu outra escola onde estava a nossa, então não quis fazer com que alguém sentisse que estávamos competindo com o governo. Este é um exemplo prático, aparentemente, de como a misericórdia de Krishna vem quando vê nossos esforços.

Um dia, caminhando pelas margens do Yamuna, se aproximou um jovem camponês até mim e me convidou para ver a sua terra que era somente a 10 minutos caminhando de Vrinda Kunja. Este é um setor onde a corrente do Yamuna sobe em tempos de monção, mas é um lugar muito tranquilo e muito perto de um santuário de aves que foi destruído por um despejo ilegal, e estamos tentando recuperar esse santuário de aves com nosso projeto chamado Helping Hand for Vrindavan (Uma mão que ajuda Vrindavan) e parece que teremos algum êxito neste projeto de santuário de aves, porque o despejo ilegal está detido atualmente, e isso é um milagre por si mesmo. Nosso ativismo contra este despejo ilegal está se mantendo há pelo menos os últimos 4 ou 5 anos. Agora estamos tentando manter o lugar pelo menos superficialmente.

O camponês que me convidou à sua granja havia nos visto limpando muitas vezes antes, então ele me disse que queria começar a trabalhar em conjunto conosco. Eu lhe disse que não estava entusiasmado em formar algo legal, mas que podíamos trabalhar juntos em alguns projetos e ver como se desenvolveria e fazer mais planos para o futuro, e eu o convidei para nos ajudar a cultivar vegetais orgânicos onde nossos voluntários poderiam participar e trabalhar quando fossem, então ele me pediu para que começássemos com uma escola nas tardes para as crianças da redondeza, pois as crianças queriam aprender mais. Então me lembrei do nosso projeto original da escola e lhe disse que poderíamos incluir este projeto da escola no programa da Helping Hand e daríamos ênfase na escola à educação ecológica aos brajavasis da área.

Atualmente estamos patrocinando dois professores, e ontem, quando fui à escola que começou só há 7 dias, vi 32 crianças sentadas ali com um dos professores, e lhes dei uma pequena aula sobre a importância de não jogar lixo. Eles responderam muito felizes e quando acabou a aula o maior de todos correu para recolher todos os plásticos que se encontravam no lugar. Também falei de Keshav, o camponês dono da terra, que todas as crianças podem ter um pequeno espaço de terra onde podem cultivar de maneira orgânica. Ele tem um grande espaço de terra com alguns de seus irmãos, quase uns 9 hectares. É um lugar muito bonito, apenas a alguns metros do Yamuna e do Samadhi de Devraha Baba. Esperei muitos anos para ter uma terra para cultivar nossos próprios vegetais.


Uma amiga minha, chamada Chandi, tinha um banco de terra do Yamuna, muito perto da ponte, mas o monção deste ano foi tão forte que o rio levou toda a terra (uns 6 hectares de terra e o caminho que conduzia a ela), isto prova que tudo é temporário e por isso temos que estar sempre atentos, porque qualquer momento da vida pode ser o último.

Agora, o objetivo deste ano é a maratona. Tive isso na cabeça todo dia e espero que cada devoto na família Vrinda saia às ruas para distribuir livros e CDs na maratona deste ano. O conceito é distribuir tantos livros e CDs proporcionais ao peso das rochas que movemos hoje no jardim de Gopinath Mandir. Isso seria um sankirtan realmente revolucionário. Ao mesmo tempo, temos que manter um consumo consciente dos produtos que chegam na cozinha de Krishna, senão estamos cometendo compra inconsciente. A distribuição de livros, CDs, música devocional no sankirtan e qualquer contato que possamos fazer com as pessoas é nossa prioridade principal, porque é a única forma que as pessoas podem entrar em contato com Krishna, e é nosso dever e direito entregar-lhes o melhor que recebemos na vida, e não há outra maneira de entregar a mensagem de teu Mestre Espiritual que entregar livros às pessoas.

Hoje lia o Srimad Bhagavatam de Srila Vyasadeva adaptado poeticamente por Gurudeva Atulanda e líamos sobre Parasurama e me senti muito feliz de ver que o livro completo está disponível para todos os leitores da América do Sul. O que mais podemos dizer? O Bhagavatam e o Caitanya Caritamrta fazendo disponíveis os segredos mais nectários, mas nem todo mundo vai começar sua vida espiritual lendo um livro tão grande. Mas uma coisa é fato: depois de tanto esforço para publicar este livro, é o dever secreto de cada devoto, de cada templo, fazer todos estes livros disponíveis para o público que vem aos nossos templos, e para isso é necessário uma administração excelente, meus queridos, porque são os livros mais caros. Requer boa administração para tê-los em estoque, e na sacola de sankirtan, e claro, para um sankirtan personalizado são as joias preciosas, pois podemos alcançar da introdução até mesmo os clássicos impressos por nós mesmos. Esse é um imenso êxito da família Vrinda, imprimir clássicos, considerando que na ISKCON, em todos estes anos, não tem o Bhagavatam nem o Caitanya Caritamrta disponíveis em espanhol, muito menos nos templos da América do Sul. Mas agora corresponde a nós nos convertermos nos melhores administradores de templos e ter estes livros disponíveis para todos. Deem o seu melhor esforço, por favor. Manejem os templos com excelência, para que todas as pessoas possam obter o néctar. Eu não posso controlar isso, eu somente posso lhes guiar até a consciência do sankirtan, só imploro para fazer sankirtan.


Quando distribuir um livro a alguém, eles não estão fazendo um favor para ti, você está fazendo um favor para eles ao levar os livros de Prabhupada. E isto está confirmado de todos os pontos de vista. Assim, está dando a caridade da alma, o despertar da alma. Desfrute do serviço de pregar a outro irmão ou irmã, de coração a coração. O que pode ser mais auspicioso que isso? 

Permitam-me perguntar mais uma coisa:
Em conexão com nosso programa de Helping Hand for Vrindavan...

Com este programa, nossos gastos mensais estão crescendo notoriamente. Além que todos os preços na Índia estão subindo demasiado. Então, o manter a limpeza de Mayapur e Vrindavan e o manter de nossos projetos de Vrinda na Índia, incluindo a nova escola, faz com que dependamos dos templos e de que eles enviem mensalmente um apoio. O salário de um trabalhador da limpeza é mais de 80 dólares.
Estamos completamente agradecidos com todos os devotos que têm enviado e continuam enviando doações para manter nossos esforços na Índia. Mas meu plano é manter nossos esforços de limpeza em mais lugares e também de outros projetos locais, assim enverdecendo Vrindavan, estabelecendo parques e jardins permanentes.

A razão de desenhar os jardins em Gopinath Mandir foi que o dono do templo começou a destruir muros antigos na área do jardim, então perguntei qual era seu plano e ele me disse que não tinha, que só queria seguir limpando isso. E eu lhe disse: se fizer um jardim público para as pessoas que vierem ao Mandir, te ajudo, e ele aceitou imediatamente. Então lhe disse que começávamos a ajudá-lo se ele limpasse algumas áreas do lugar que era usado como sanitário natural. E ele cumpriu sua promessa e veio perguntar por minha parte. Pessoalmente estou muito feliz com os resultados e com a ajuda de todos os devotos que têm colocado suas mãos nisso, participando de um projeto completamente internacional chamado Jardim e Memorial das Rochas de Gopinath, onde a serpente da inveja e da dualidade da inimizade e amizade se rendeu aos pés de Gopinathji. Esse é o primeiro dos 4 jardins, e claro, significa muito trabalho.

Considero que é um dever muito secreto de cada devoto em cada templo da Missão em fazer algum serviço para Vrindavan, pois, em último caso, nosso Maha Mantra vem de Vrindavan, pois é o segredo da dança de Radha e Krishna que vem pela graça de Mahaprabhu e que recebemos graças a Srila Prabhupada que iniciou para todos nós.

Como a instrução que Srila Prabhupada deu:
Restaurar os templos de Vrindavan, limpar e manter as glórias de adoração à deidade. Claro, estas doações permitirão também que nossa equipe em Vrindavan se possa concentrar no trabalho com voluntários e dar energia a nosso serviço a Vrindavan e também ao serviço de nossa família Vrinda. Poderão ver fotos de tudo isso muito em breve em Vrinda News.

E quando os devotos coletarem nos templos, permitem que todos os amigos e visitas do templo possam ter um pouco da consciência de Vrindavan mensalmente, mesmo que deem um dólar de doação.

Então podem ver que é uma grande fortuna para todos nossos templos, e é a oportunidade de apoiar mais nossos programas em Vrindavan que assim necessitem. É a chance que cada templo local possa pensar em Vrindavan e acertar as contas que temos com Sri Krishna. Isso também aumenta o desejo dos devotos de querer vir a Vrindavan pessoalmente. Em outras palavras, são só benefícios. E claro, os devotos na Índia têm que trabalhar muito duro porque desta forma o templo se torna um templo apoiado por muitos. E se a família Vrinda se tornar reconhecida por seu serviço a Vrindavan, será para o beneficio de todos, e sinto esta bênção por muitos pontos de vista.

No próximo chat vou contar sobre um novo projeto que estamos iniciando, chamado Projeto “Srila Prabhupada Bhaktisiddhanta Memorial e Museo” realizado pela Associação Mundial Vaishnava.

Por hoje me despeço de vocês e lhes desejo uma maratona com muita energia em todos os níveis de pregação e também êxito em suas vidas. Provem o néctar da distribuição do néctar, isso vai aumentar a capacidade de entender o que realmente é o néctar. 

Chat de domingo ki jay.

Por favor, respondam a este chamado comunicando-se com a equipe Vrinda Kunja, especialmente com Bhadri Laksmi e Gandharvika que estão encarregados com as finanças e as páginas.

Seu sempre bem-querente,
Swami B. A. Paramadvaiti.

domingo, 20 de novembro de 2011


Teus Princípios

de Mayapur, 20/11



“De Mayapur estamos enviando a mensagem de amor a todos os devotos e agora que se aproxima a maratona de dezembro, onde muitos devotos vão às ruas e levam os livros de Prabhupada para compartilhar com as pessoas. Em Consciência de Krishna podemos fazer muitas coisas, só devemos oferecê-las aos pés de lótus de Srila Prabhupada e todos os demais vão estar ali.”


Queridos devotos, hoje visitamos o Samadhi Mandir de Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur. Lá se pode sentir Mayapur. Eu peço a todos que levem em consideração o que aconteceu com esse povo. Aqui aconteceu grande parte do que Sri Caitanya Mahaprabhu fez pelo mundo. Por exemplo, a via em que estamos realizando a Consciência de Krishna na América do Sul é muito original. Um dos slokas que mais gosto do Caitanya Caritamrta diz: 


"Quando pregar, nunca deve pensar que um lugar é melhor que outro ou que alguém merece receber prema e o outro não."

Nada pode estar contra amisericórdia de Sri Caitanya Mahaprabhu. Ele é muito misericordioso e Ele está contra a idéia de que a Consciência de Krishna é especificamente para uns ou para outros, Ele não disse que a Consciência de Krishna era para os bengalis, senão que para todos, russos, nepalês, sul-americanos, etc., “todos” significa “todos”, e aqui estamos todos reunidos. Essa é uma experiência muito importante.

Claro, no passado, na época de Sri Caitanya Mahaprabhu todos eram principalmente bengalis. É uma característica muito original que Srila Prabhupada levou a Consciência de Krishna a todo o mundo e a muitos idiomas, principalmente pensando nas correntes mais ortodoxas. Hoje tive uma reunião em Gopinath Gaudiya Math, onde havia uma reunião de muitos hindus que estavam falando contra os maus tratos dos mulçumanos contra eles. Mas eu perguntei ao meu tradutor se os hindus presentes eram vegetarianos e ele me disse que não, que muitos deles comiam carne e bebiam álcool. E claro, eles estavam ali falando de Mahaprabhu. Isso ocorre muito na Índia. É como os cristãos, eles falam de Deus, de Jesus, mas consomem carne e não seguem princípios. Assim, muitos hindus falam de Mahaprabu, mas não sabem realmente o que significa, nem sequer o praticam.

Esse é um problema do mundo atual: a hipocrisia. Porque se você não pratica os princípios, vai sofrer por eles. Se romper os princípios, vai sofrer por eles. Se for um bom homem casado, tem permissão para trazer crianças ao mundo, mas se não for, não pode. É um ensinamento universal que não podemos participar em nada que nos afaste de Krishna, porque Ele é nosso benfeitor e não quer hipocrisias.

Ele está fazendo muito para que estejamos com Ele, mas assim como aparece à hipocrisia, Krishna não gosta disso. Assim como um sannyasi, ele tem que se deslocar e pregar, não pode se estabelecer somente em um lugar para buscar comodidade. Eles vão onde podem fazer serviço devocional e todos os que não são sannyasis têm que ajudar aos sannyasis do mundo, e inclusive todos podem se tornar um Mestre Espiritual, um grihasta, etc., mas tem que se tornar um seguidor estrito de princípios. Tornar-se alguém como Srila Prabhupada, que era amigo de todos. A palavra discípulo vem de 'disciplina'. Claro, nós não ouviremos: "Ele é um sannyasi, mas tem um filho emquem sabe onde..." ninguém pode dizer: "Sou um presidente de templo, mas no meu templo fumamos e bebemos álcool."

Eu escutei uma aula de Srila Prabhupada onde rejeitava completamente a hipocrisia. Não há espaço para a hipocrisia. Financeiramente não pode haver hipocrisia. Se nós recebermos um centavo para Krishna, temos que oferecer a Krishna. Muitas pessoas se tornam ricas, mas perdem o poder espiritual. Se você quiser ser bem-sucedido na vida espiritual, tem que se render a Krishna.

Quando era um brahmacari, eu coletava diariamente no mínimo 100 dólares e nunca guardava um centavo para mim, todo o coletado eu entregava ao presidente do templo. Não guardava nada para mim, nem sequer para um refrigerante. Claro, porque Prabhupada sempre disse que refrigerantes eram ruins. Uma vez alguém disse que Prabhupada aceitou uma 7up em um avião, e começou a correr o rumor no mundo todo que a 7up era algo autorizado, mas mais tarde refletimos na instrução mais profunda, que não podemos consumir nada que seja mau à saúde.

De Mayapur estamos enviando a mensagem de amor a todos os devotos e agora que se aproxima a maratona de dezembro onde muitos devotos vão às ruas e levam os livros de Prabhupada para compartilhar com as pessoas. Em Consciência de Krishna podemos fazer muitas coisas, só devemos oferecê-las aos pés de lótus de Srila Prabhupada e todos os demais vão estar ali.

Quero compartilhar uma notícia muito importante hoje com vocês. Nossa querida Shyama Priya, em Mayapur, hoje aceita a ordem do Vishnupriya. Ela foi a que nos trouxe a Mayapur e nos permitiu viver em sua casa, que logo se converteu em Jahnavi Kunja Gaudiya Mat. Nós estávamos sem lugar em Mayapur e logo eu conheci a ShyamaPriya, quem vivia na casa com suas três filhas e logo se tornou em um membro de nossa família. Ela cozinha maravilhas no estilo bengali e agora está viajando aos Estados Unidos para visitar suas filhas e logo visitará alguns templos na América do Sul.


Um abraço de Mayapur.
Srila Prabhupada ki jay.
Seu sempre bem-querente,
Swami B. A. Paramadvaiti.

domingo, 13 de novembro de 2011

A Rainha Kunti


A Rainha Kunti

de Vrindavan, 13/11



“Meu Senhor, Tua Senhoria é facilmente acessível, mas unicamente para aqueles que estão exaustos do material. Aquele que está no caminho do progresso (material), tratando de melhorar com uma posição respeitável, grande opulência, educação elevada e beleza física, não pode aproximar-se de Ti com um sentimento sincero.”



Queridos devotos. Sri Vrindavan ki jay. Aceitem minhas saudações de Vrinda Kunja.

Estamos em dias de muito trabalho no jardim de Gopinath, tentando fazer um serviço para plantar e embelezar Vrindavan. Hoje de manhã lemos as orações de uma famosa rainha, a Rainha Kunti. Suas orações são muito famosas, pois são a inspiração de muitos místicos durante os últimos milhares de anos.

Por quê? Porque ela está ensinando os princípios do amor, ela ora a Krishna desta forma: “Oh, Krishna! Ofereço-Lhe minhas reverências, porque Tu és a Personalidade Original e as qualidades do mundo material não Te afetam. Tu existes tanto dentro quanto fora de tudo e, ainda assim, és invisível aos olhos de todos.”

“Estando muito além do alcance da limitada percepção dos sentidos, Tu és o fator eternamente inquestionável que está coberto pela cortina de energia alucinante. Tu és invisível para o observador tolo, da mesma maneira que um ator ao desempenhar um papel não é reconhecido.”

“Tu mesmo descendes a propagar a ciência transcendental do serviço devocional nos corações dos transcendentalistas desenvolvidos e especuladores mentais, os quais se purificam por serem capazes de discriminar entre a matéria e o espírito. Como, então, podemos nós, as mulheres, conhecer-Te perfeitamente?”

“Portanto, permita-me oferecer minhas respeitosas reverências ao Senhor, quem se converteu em filho de Vasudeva, o prazer de Devaki, a criança de Nanda e o pastor das vacas de Vrindavana, o que anima as vacas e os sentidos.”

krsnaya vasudevaya
devaki-nandanaya ca
nanda-gopa-kumaraya
govindaya namo namah

Esse é o sloka mais clássico que todos devem aprender.
O seguinte verso também é famoso:

namah pankaja-nabhaya
namah pankaja-maline
namah pankaja-netraya
namas te pankajanghraye

“Respeitosas reverências a Ti, Oh Senhor, cujo abdômen está marcado com uma depressão semelhante a uma flor de lótus, que sempre está adornado com colares de flores de lótus cujo olhar é tão fresco como a lótus, e cujos pés estão gravados com lótus.”

Logo segue:
“Oh, Hrsikesa, amo dos sentidos e Senhor dos senhores! Liberastes Tua mãe, Devaki, quem por muito tempo esteve encarcerada e atormentada pelo invejoso rei Kamsa, e a mim e a meus filhos nos liberou de uma série de constantes perigos.”

“Meu querido Krishna, Tua Senhoria nos tem protegido de um bolo envenenado, de um grande fogo, dos canibais, da assembléia viciosa, de sofrimentos existentes durante nosso exílio no bosque e da batalha em que lutaram grandes generais. E agora nos salvou da arma de Asvatthama.”

E este também é um sloka muito famoso, no qual se refugiam os grandes devotos:

vipadah santu tah sasvat
tatra tatra jagad-guro
bhavato darsanam yat syad
apunar bhava-darsanam

“Eu quero que todas essas calamidades ocorram uma e outra vez de maneira que possamos ver-Te uma e outra vez, pois ver-Te significa que já não veremos mais os repetidos nascimentos e mortes.”

Este verso é muito importante porque nós sempre oramos para não passar por calamidades. Como é possível que um devoto ore para ter mais calamidades? Quero calamidades! Por quê? Porque assim, como disse a Rainha Kunti, no momento das calamidades tenho o maior desejo de estar com Krishna, em quanto que, no momento de desfrute nos esquecemos de Krishna.

Quando estou com problemas, estou completamente Contigo, meu Senhor. Quando estou fora de problemas, então só penso no que posso desfrutar uma e outra vez. Esse é o problema principal no mundo:

Nós só desejamos desfrutar e não sofrer, mas o que conseguimos constantemente é sofrimento e não desfrute. Poderíamos dizer que enquanto estamos sofrendo somos conscientes de Deus, mas enquanto estamos desfrutando de algo, entramos na modalidade do esquecimento, então, prefiro o sofrimento.

O próximo verso diz assim:

“Meu Senhor, Tua Senhoria é facilmente acessível, mas unicamente para aqueles que estão exaustos do material. Aquele que está no caminho do progresso (material), tratando de melhorar com uma posição respeitável, grande opulência, educação elevada e beleza física, não pode aproximar-se de Ti com um sentimento sincero.”

Esse é outro verso clássico da Rainha Kunti que realmente está apontando com o dedo a modalidade deste mundo material. O original é assim:

janmaisvarya-sruta-sribhir
edhamana-madah puman
naivarhaty abhidhatum vai
tvam aki cana-gocaram

Do que está orgulhoso? De tua nacionalidade? De teu dinheiro? De tua beleza física? Se tiver todo esse orgulho, então a sinceridade espiritual não aparecerá. É uma declaração bem pesada, ela não está brincando. Diz: Sente-se devastado por muitas razões, por que sentir-se devastado pela beleza? E então qual é o uso da beleza? Ou por exemplo, qual é o sentido da opulência? Como quando vê as crianças brigando por dinheiro...

Quando eu era um menino, de uns 7 ou 8 anos, começávamos a ver todas essas fotos dos campos de concentração onde tinha alemães parados sobre montanhas de corpos e nós pensávamos, o que é isso? E logo compreendíamos que isso foi feito pelas gerações de nossos pais e avós, todo o orgulho nacionalista que é muito típico nos alemães que me deixou destruído. Fiquei como: O que é isso? E tinha vontade de sair correndo de tudo isso. Alguns de meus parentes mais próximos eram nazistas, mas eu não queria ter nada a ver com eles, e logo eles fizeram a guerra, eles invadiram a Polônia. Quem pensavam que eram? E eu estava supostamente orgulhoso de ser alemão. Na América, por exemplo, por qualquer pequena coisa todo mundo põe uma bandeira no carro ou em qualquer lugar e dizem: sou americano. Que consciência mais horrível!

Podemos aceitar uma pequena porcentagem do orgulho nacionalista, como estar feliz pelo lugar que nascemos, mas se nós nos orgulhássemos por isso então a sinceridade se afastaria. O terceiro nível é o orgulho pela educação ou conhecimento. Sentir-se mais que outros por ser um graduado nisto ou aquilo. Há muitos exemplos que mostram que tudo isso não dá felicidade real e que nos tornamos bem-sucedidos por tentar fazer um show de conhecimento.
Claro, não podemos rejeitar o conhecimento. Não estamos contra o conhecimento, mas o que acontece realmente no mundo dos estudos, das universidades, etc., é que as pessoas pensam que por obter um título são melhores que outros, mas Prabhupada disse que inclusive as pessoas que obtêm muitos títulos nem sequer tem idéia de que não são este corpo. Para eles a alma nem sequer existe. Quando perguntaram a Arthur Schopenhauer de onde vinha, ele disse que tinha que reconhecer envergonhado que provinha dessa parte do mundo onde as pessoas pensam que no momento da morte tudo termina. Essa era sua pobre condição. Essa é a pior condição, a mais ignorante. Mas nós somos muito afortunados porque podemos escutar o Bhagavatam todas as manhãs.

Seu sempre bem-querente
Swami B. A. Paramadvaiti

domingo, 6 de novembro de 2011

oi

A misericórdia do devoto puro

de Vrindavan, 06/11



"Hoje também tivemos uma reunião da Associação Mundial Vaisnava, e espontaneamente chegaram vários devotos e todos concordaram que o fazer algo para proteger Vrindavan está na linha de nossos acaryas. É a primeira vez que os mesmos devotos e sannyasis da Gaudiya Math confirmam que há de trabalhar contra o lixo de Vrindavan. Há sempre muito trabalho aqui."



Devotos muito queridos, recebam meu afeto de Vrindavan.
Jay Srila Prabhupada.

Ontem tivemos a maravilhosa visita de um devoto puro em Vrinda Kunja, Srila Bhakti Bhallabh Tirtha Maharaj nos deu sua misericórdia ao visitar nosso templo. Posso dedicar um chat só falando de sua visita. Foi a misericórdia do devoto puro.

                                 

Srila Tirtha Maharaj já havia dito há umas semanas que queria vir a Vrinda Kunja, mas pensamos que não poderia vir porque seus discípulos lhe cuidam muito, e nós estávamos indo de Parikram a Varsana e Nanda Gram quando chamou Prahlad Prabhu, o secretário de Srila Tirtha Maharaj, dizendo que ele queria visitar Vrinda Kunja em algumas horas. Então, fomos rapidamente orar a Srimati Radharani à colina de Varsana para que nos dê suas bênçãos, e voltamos a Vrinda Kunja para receber as bênçãos do devoto de Radharani.




Hoje também tivemos uma reunião da Associação Mundial Vaisnava, e espontaneamente chegaram vários devotos e todos concordaram que o fazer algo para proteger Vrindavan está na linha de nossos acaryas. É a primeira vez que os mesmos devotos e sannyasis da Gaudiya Math confirmam que há de trabalhar contra o lixo de Vrindavan. Há sempre muito trabalho aqui.

Em poucos dias vamos a Mayapur e antes a Calcutá para tentar de fazer algum serviço para Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Prabhupada, porque o queremos tornar em um grande herói do Amor Divino.

Agora tenho que atender alguns convidados que chegaram hoje, mas lhes envio muito afeto de Sri Vrindavan.



Por favor, colaborem em todos os templos com nosso programa de limpeza, é uma grande misericórdia que os devotos da América do Sul possam fazer este serviço direto a Vrindavan. Ajudem com a limpeza e com a restauração dos mais sagrados templos e lugares onde Krishna esteve.

Vamos mandar um relatório maior, agora me despeço.
Um abraço de coração e a diante na luta contra Maya.
Jay Srila Prabhupada!

Swami B. A. Paramadvaiti