Chat de Domingo - 14 de Fevereiro de 2010

Reverências queridos devotos, irmãos espirituais, irmãs espirituais e amigos, Guru Maharaj tem uma agenda muito cheia hoje e não pode atender pessoalmente o chat de hoje, ele pediu que no chat de hoje todos saibam mais sobre seu trabalho em Vrindavan, dos projetos com a Braj Vrindavan Heritage Alliance e escreveu uma carta para todos onde compartilha sua visão e pedido de conscientização, é uma carta em inglês. Madre Bhagavati vai traduzir para todos nós, logo Guru Maharaj pediu que devotos líderes e presidentes de templo presentes, sannyasis participem do chat dando informações de sua experiência no sankirtan personalizado, Guru Maharah disse que por enquanto ele não está interessado em abrir mais templos, que seu desejo é de aumentar a pregação em no mínimo 5 anos de muita pregação e fortalecer os templos que existem e prefere ter poucos templos, porém muito fortes com mais pregação do que muitos templos com pouca pregação. Ele disse que o melhor sankirtan personalizado com o catálogo de 1 folha e com o catálogo completo. Madre Bhagavati vai começar a tradução, Srila Guru Maharaj Ki Jay.

Prabhu Pancatattwa das.

Importância de regressar o Yamuna aos ghats originais de Vrindavan.

Ter um monumento histórico como os ghats , especialmente o Keshi Ghat é um presente extraordinário. Estas belas estruturas são também chamadas lugar de referência ou ponto de encontro, porque uma vez que tenha as visto não pode esquecer delas nunca. São únicos e nos lembram histórias de uma passado glorioso, nada deve impedir ou obstruir a visão desses monumentos e nem sequer outras belas edificações.

O horizonte de Vrindavan sobre o Yamuna era a porta principal para Vrindavan durante um tempo, quando as pessoas chegavam de barcos a Mathura. Os restos que se espalharam sobre os ghats por tantos anos se converteram na base do caminho para os parikrams de frente aos ghats de Vrindavan. Sem dúvida representa certas características práticas para os que se conduzem ao longo dessa estrada ou caminho, porém a que custo? Antes de mais nada, a beleza da pedro arenoza de Vrindavan tem sido de forma desnecessária escurecida. Segunda, a doce água do Yamuna tem sido enviada longe de Vrindavan. Terceiro, o movimento pacífico para os yatris agora é impossível pela abundancia de veículos motorizados, a sujeira e a invasão de negócios, além de tudo isso há uma invasão de resíduos artificias amontoados e assim as pessoas usam para jogar mais lixo e tudo isso é ilegal, porém as pessoas se tornaram apáticas e decidiram continuar com despejos e aumentando comércios nessas preciosas e sagradas áreas. Assim, privadas de sua beleza natural a maior parte das fotos de Vrindavan se tornaram lixões e também se converteram em lugares de proliferação de muitas doenças. E há poucos anos também tem se convertido nos locais de banho de Vrindavan. Independente do plano que seja finalmente escolhido, o tribunal instituiu que não será permitido o desague de águas residuais no Yamuna. Finalmente houve uma saudável decisão de proteger os cidadãos da contaminação. Por tanto, sugiro que a Jai Prakashe Associates Ltda elabore um plano para devolver o Yamuna aos ghats, senão podem fazer-lo se pode recorrer ao um grupo de engenheiros especializados em construção de canais. Os comércios ilegais tem que ser devolvidos, o ganho universal vai ser grandiosa e os que tem perdido serão recompensados, se pudermos fazer que o Yamuna novamente chegue aos ghats através de um canal de pelo menos 10 métros de largura e profundo com o típico Yamuna, inclusive embarcações poderiam navegar nele e tería um lugar inclusive mais belo que os canis de Veneza – Italia, assim milhões de pessoais viriam por ano e com tudo restaurado Vrindavan seria uma das cidades medievais mais bonitas da mundo. Adicionalmente a isso, os ghats seriam estendidos e estariam seguros e grandes quantidades de pessoas poderiam visitar e também seria seguro para pessoas com deficiências. Vrindavan é uma cidade com cultura espiritual viva, por onde milhões de pessoas vem visitar a Banke Bihari, Radha Raman, Radha Damodar e outras deidades famosas, cuidar apropriadamente dele tem que ser uma questão internacional, para o cuidado da bela arquitetura, da devoção e da higiene.

“UM PLANO DE CRESCIMENTO QUE RESPEITE AO PATRIMÔNIO”

Vrindavan precisa de uma plano integral que aborde a necessidade de preservar o caráter sagrado da cidade que é tão querido aos peregrinos e turistas. Ademais que facilita a Vrindavan a idéia de prosperar porque receberia a todos os visitantes. Se pensarmos cautelosamente não é necessário e não queremos veículos motorizados nos caminhos dos ghats. Vale a pena considerar que nas cidades clássicas e as cidades mediáveis e os povoados da Europa, assim como nos assentamentos em outras partes do mundo onde as cidades não são tão antigas, os centros da cidade, as margens do rios e os pontos de referência estão muito protegidos e se mantém livre do tráfego e se permitem somente os pedestres. Por tanto, os demais planos para a restauração dos ghats, que se incluem passeios como se mencionou anteriormente, aqui estão algumas outra sugestões.

O povoado antigo deve ser tombado como patrimônio e os veículos motorizados não podem ser admitidos em seu interior. Devem existir diretrizes estritas para conservar o patrimônio de arquitetura dos edifícios e só materiais originais como areia devem ser utilizados nos trabalhos de restauração. Uma uniformidade se conquistaria, criando um encanto muito atrativo, os acessos a essa áreas seriam muito fácil. Eu proponho que a cidade conquiste os dois objetivos: de alojamento do tráfego e embelezamento do meio ambiente ambos mediante a criação de um bosque de árvores braj original do outro lado do Yamuna e fazer uma zona de estacionamento atrás desse arvoredo. Os visitantes poderiam entrar em Vrindavan pela ponte de madeira flutuantes já existente ou sobre uma balsa estabelecido próximo ao Mada Mohan Mandir. Talvez incluindo uma ponte de pedestres ao longo das linhas de Jula Laxman em Rishikesh funcionaria bem. O povoado antigo se pode visitar, no período rickshaw ou a pé, veículos motorizados serão proibidos. As exceções seriam para veículos de emergência ou para entregas noturnas de mercadorias. A zona do povoado antigo é pequena e é muito provável que o que acabo de propor servirá para um transporte mais rápido que o vigente hoje em dia. O tráfego está frequentemente em um estancamento total, porque os caminhos não suportam a grande quantidade de veículos grandes que por ali passam. Portanto, se considera o assunto de proteção do patrimônio o de eficiência do tráfego, meu plano proposta é o único sensato. O único obstáculo que é o de educar ao público sobre a eficácia da instalação desse tipo falando sobre os mesmos pontos tratados aqui.

Um debate sobre a importância de tomar atitudes imediatas:

É de suma importância a longo prazo que estes planos para promover o crescimento respeitando o patrimônio se formulem e se apliquem de imediato, porque a situação atual não nos dá tempo nem para nenhum de vocês como lideres nem para nós como cidadãos. A atrofia permanente das glórias de Vrindavan causada pelo desenvolvimento irresponsável dever ser detida. Se não determos, haverão riscos para a saúde, danos ao meio ambiente e perda de meios de vida maiores do que o que se produz hoje em dia em Vrindavan. Ações que se estão adotando em nome do desenvolvimento de Vrindavan não são planejados e há uma falta de visão global para o futuro da cidade e seus residentes, se fala de desenvolver o turismo e um plano mestre de turismo braj em Uttar Pradesh. No obstante, as autoridades não consideram o maior impulso para os turistas, indianos e de forma igual os estrangeiros para uma viagem a Mandal braj.

A viagem se faz para viver a experiência da cultura de um lugar famoso por sua vegetação e templos antigos. Todas as iniciativas atuais parecem atuar em detrimento da imagem cultural que atrae a tanta gente. O ministério do turismo, “Incredible Índia” é um belo trabalho de marketing dos destinos turísticos do país. Ao navegar através de seus anúncios no site poderá ver que o patrimônio é obstruído pelo desenvolvimento moderno que é o que “vende”. Há uma necessidade não só para a restauração dos ghats e a proteção do patrimônios, senão também que para a infraestrutura local e uma consideração com a saúde humana.

Neste momento Vrindavan não é uma cidade, somente se trata de um bairro de concreto, camadas de escombro de construção interrompem as ruas por todas as partes. O povo inteiro sofre com a degradação estética, enquanto o resto do mundo inteiro está tratando de tirar os motores a combustível e a contaminação de suas cidades, Vrindava está tratando de trazer-los, isto não é só um acontecimento desagradável que complica o tráfego desta pequena cidade-estrada, também contribiu para a contaminação do ar e da água. As estruturas construídas no Yamuna, como a terra que ilesamente está sendo usada para construir a controversa ponte em frete ao Keshi Ghat, está restringindo ais mais o fluir do rio que agora já é patético. O estancamento das águas residuais enquanto pouco a pouco se filtram nas lençóis para envenenar as pessoas, essa água também é o lugar de cultivo de várias doenças transmitidas; pela água, incluindo: dengue, malária, diarreia e disintería. Repito: Independente de que plano finalmente seja escolhido o tribunal institiui que as águas de residuais não podem desaguar no Yamuna. Portanto, é imperativo que parem imediatamente com as águas residuais que deságuam no Yamuna que sejam enterradas todas as construções e os planos de obstrução do fluir do rio.

Conclusão

Vamos despertar no que diz respeito a indiferença ou passividade, Vrindavan poderia ser bela e organizada como qualquer bela cidade na Europa ou em Singapura, somo os anfitriões dos peregrinos de todas as partes do mundo que vem a Braj. Que pode tomar a atitude? Quem pode manter um nível quando os administradores mudam todo o tempo? Um forúm permanente com poder para proteger o Braj é necessário que inclua uma administração especial com os trabalhadores pelo bem estar verdadeiro e que se encarregariam de supervisionar os projetos de desenvolvimento na zona. Por favor façam o que puderem fazer, eu cumpri com o meu dever de levar isto a seu conhecimento. Agora é seu dever de atuar.

POR FAVOR: Salvem Vrindavan dham da ponte sobre o Yamuna, participem do cultivo e execução de planos de desenvolvimento holístico e simples, dêem seu apoio para obter o status de patrimônio da humanidade por Braj e Vrindavan dham, se assegurem que não haja mais lixo e nem fluxo de águas residuais no Yamuna, senão fizermos isso, lentamente estaremos matando nossos poços e a nossos cidadãos, um membro da família do Senhor Krishna.

Achyuta Gotra.

Seu sempre benquerente

Swami B.A Paramadvaiti.

Chat de Domingo - 17 de Janeiro de 2010

Recordava-me da Colômbia enquanto estava no Brasil, escutava deles como de qualquer outro país onde a consciência de Krishna está indo bem ou não, foram anos intensos ainda com Srila Prabhupada no planeta. Em 1978 eu tomei sanyas e em 79 tive a surpresa que tive que ir embora do Brasil, era o que eu menos esperava. Não sabia para onde ia exatamente, eu só tinha vontade de pregar e expandir a consciência de Krishna e satisfazer a Srila Prabhupada, que recentemente tinha ido embora do planeta, estava em um estado de incerteza, quando pensei na Colômbia outra vez e justamente me disseram que nesse momento não tinham um líder, que estavam numa confusão e apesar de estar apaixonado pelos projetos do Brasil pensei:

“Uma semana na Colômbia pode ser uma linda experiência e quem sabe Krishna tenha algum serviço para mim lá”. E assim mesmo fui, depois de viajar pela América Latina cheguei finalmente a Colômbia para reunir-me com meu amigo do coração Srila Harijan Maharaj.

Esse sim era um sankirtaneiro, a pessoa mais apolítica que eu tinha conhecido. Ele era o mais querido, o mais dedicado, porém não estava interessado em liderar, enquanto havia outros lideres e cada um e cada um queria se tornar o presidente, porém ninguém queria que fossem eles, portanto havía uma ausência de liderança natural e então eu assumi essa responsabilidade de liderar. Srila Harijan muito contente me brindou com sua amizade desde o primeiro momento e assim segui apoiando a pregação de forma incondicional, desde esse momento demos início a uma amizade muito forte, não muito no começo porque ele sempre estava viajando por toda Colômbia em sankirtan e eu estava ocupado em comprar a fazenda e estabelecer os programas, porém para mim era claro que ele era um dos destacados lideres espirituais da América Latina.

Com a ausência de Srila Prabhupada aumentaram os aborrecimentos em sua missão e como tinha acontecido anteriormente no Brasil, tudo se tornava difícil pra mim. Outra vez a incerteza de como continuar nessa desordem, quando eu vi que os gurus iniciavam, não se preocupavam com ninguém e praticamente se ausentavam. Então eu propus aos líderes do momento: “Se o fazem mestre espiritual aqui eu trabalho com ele sem dúvida”. Porém se continuarem assim sem dar proteção sinceramente eu não continuo. Em outras palavras eu propuz que ele fosse o mestre espiritual, inclusive antes de tomar sanyas. Foi difícil já que não queriam ter mais sanyasis na América do Sul, não sei qual era sua política, porém eu sabia que ele era o Sanyasi líder que precisávamos, e assim insisti ele foi aceito e se tornou Migresa Swami. Isso compartilhamos muito, também com o prabhu Dinabandhu que esteve conosco em belos e maus momentos como a instalação de Gouranga Radha Vrajesvara, algo tão grande e surpreendente que deu uma guinada em nossa vida, Goura Nitay já estavam conosco. Nisso então surgiu a grande necessidade de proseguir com nossa vida espiritual, nos tornando independente do aparato administrativo e burocrático, insensível e americanizado que era a missão desde então. Foi um arranjo nos desligarmos de tudo aquilo, aconteceram coisas que não sabíamos porque, porém aconteciam. Eram arranjos de Krsna. Enquanto eu lutava na Índia por soluções por toda missão, nessa época chegaram então da Venezuela alguns devotos para dizer que esse aparato burocrático não tinha esperança e que o melhor era se associar com Srila Sridhar Maharaj. ( Eu estava me associando com ele em segredo ). Porém esses devotos como um tal Bharati Maharaj e Aravinda Lochan estavam também pondo os devotos a também se por contra mim, a deixar-me distante e fazer as coisas diretamente com eles. Foi quando alguns e Srila Harijan disseram: “Não, não vamos ir contra ele , sendo que ele está trabalhando para melhorar as coisas por aqui”. Assim se reuniram e mandaram me dizer:

“ Volte rápido para que possamos conquistar algo bonito contigo e não com esse aparato administrativo podre”.

Eu estava muito surpreso, acabava de receber a proibição de retornar a Colombia por parte da Iskcon, já que eu havia abertamente declara inconformidade e tinha dito que se não mudassem sua atitude eu não continuaría. Então queriam me castigar e tirar o serviço. Tudo isso acontecia, quando os devotos ligaram:

“Queremos continuar servindo Srila Prabhupada contigo e a inspiração de Srila Sridhar Maharaj”. Eu me perguntei: “Como é? Será que os devotos da Colômbia decidiram seguir comigo e deixar seus mestres espirituais?” já que muitos deles já estavam iniciados. Então eu disse: “isso é um arranjo de Krsna, uma revolução espetacular”. Então eu fui pra Colômbia e naturalmente ali fiz umas reuniões essenciais com Srila Harijan. Eu lhe perguntei: “Como vou fazer esta mudança tão dramática, se você quer que eu tome a cargo a missão? Você tem que compartilhar ele comigo”. Como havia dito, já tinha sugerido a ele como guru antes, novamente disse: “Somente com você será possível”. Também pensamos por um momento em procurar um guru da Índia como Srila Sridhar Maharaj para iniciar todas as pessoas, assim não teríamos a grande responsabilidade de ser mestres espirituais, porém nos demos conta de que ninguém viria e muito menos para ficarm, nem as pessoas tinham dinheiro para ir a Índia e nem sequer falavam inglês.

Todo o resumo da investigação mental foi: “Vamos nós mesmos”!, como dizem: “Aperta o coupin e anda que o negócio tá sério”. Então a decisão foi mútua. Srila Harijan Maharaj em uma conversa com Srila Sridhar Maharaj disse que estava triste porque tinha reiniciado devotos que tinham sido iniciados por seus irmãos espirituais e Srila Sridhar Maharaj disse: “ Sim, é triste, porém foi necessário”. Juntos começamos a iniciar discípulos com as bençãos de nossos Acaryas, houveram alguns altos e baixos ao nosso redor, porém para nós nada era motivo de tristeza, tudo era pra frente, sendo que as deidades estavam dando proteção necessária para que as coisas funcionassem. Eu nunca viajei a Índia com ele já que não podíamos deixar lugar que era a Colombia sozinho. Vamana Maharaj e outros devotos o acompanharam desde sua primeira viagem em 1985 quando tomou Sanyas até os anos 90, terá ido umas cinco vezes também com Bhagatavamrita, com Madavendra entre outros. Só viajamos juntos dentro da Colombia e era muito agradável. Quando eu ia ele cuidava de tudo e quando eu voltava ele sempre me dizia: “Quer saber primeiro a notícia boa ou ruim”? Poderíamos dizer que foi uma amizade sem paralelos, muito substanciosa, muito original, satisfatória, sempre apoiando um ao outro e apoiando aos devotos, nós somente queríamos que a Colombia seguisse em frente e depois a missão Vrinda começou a expandir-se. E assim fui viajar pelo Equador, Chile e por todos os lados e ele ficou seus últimos anos na Colômbia. Quando ele ficou muito doente não imaginei que ia falecer, me pegou de guarda baixa, acreditava que ele ia se restabelecer. Inclusive quando fizeram a Hemodialises e não o reconhecia. Um dia a mãe da madre Yamuna me disse: “Ele vai nos deixar”. Eu n]ao imaginava uma vida sem Harijan Maharaj, realmente com tudo o que tinhamos a fazer. Porém de uma maneira ou outra Srila Sridhar Maharaj se foi em 88 e Harijan Maharaj ficou doente muito depois disso e a coisa foi grave, porém o cuidado que os devotos tiveram foi muito amoroso. Radha Kripa, Mayapur Candra e a madre Sarasvati foram muito carinhosos com ele enquanto eu tratava de ver como as coisas caminhavam na missão.

Srila Harijan nos deixou nesse dia há vinte anos atrás, já não posso discernir claramente. Como passou tanto tempo, sinto que foi ontem, Srila Harijan tinha 44 anos quando partiu desse mundo agora ele teria 64 anos, ele era mais velho do que eu. Em um momento nos encontramos, chegamos a renúncia, recebemos o cargo de servir aos devotos como guias espirituais e nos deixou nos anos 90 entrando em sua eterna relação com Gouranga Radha Vrajesvara e por isso tem seu samadhi lá. Ele estava muito unido com Srila Sridhar Maharaj, os devotos os queriam muito no math, inclusive um devoto de lá uma vez disse: “ Quando eu vejo Srila Harijan não entendo nada porém sinto o espirito do Madhurya rasa emanando dele”.

Em uma oportunidade Avadhuta Maharaj foi a ele e falou contra a minha relação com Srila Harijan dizendo: “ Como isto?!! Dois gurus trabalhado junto isso não é bom.” Fez nossa caveira com Srila Sridhar Maharaj e o mandou chamar e disse: “Você está trabalhando com Paradvaiti Maharaj, quanto tempo já”?(eram mais ou menos uns dois anos) “Srila Sridhar Maharaj perguntou: “Vocês brigam”? Srila harijan respondeu: “Até agora não brigamos.” “Nunca brigaram hein.” Então Srila Sridhar Maharaj levantou os olhos e disse: “Isto sim é verdadeiro sankirtan, trabalhando juntos para satisfazer a Krsna”.

Então não sei qual foi a motivação que teve esse devoto para interferir, porém o devoto reclamou com Srila Sridhar Maharaj: Porém tinha dito que é impossível que dois trabalhem juntos” Srila Sridhar Maharaj disse: “Bom, existem casos especiais e amorosos.”

Nossa amizade foi enfatizada e reconhecida como algo muito belo por nosso gurudeva isso foi muito bonito, quando eu escutei isso meu coração suavizou e se encheu de agradecimento pois nosso guru abençoou nosso esforço em servir. Assim mesmo foi minha relação com ele, um grande amigo Vaisnava. Eu escrevi o livro do primeiro mestre espiritual da Colômbia para glorificá-lo e para mostrar aos devotos da Colômbia que sim se pode, consciência de Krsna é para os que querem se por a disposição. Para mim ele foi recebido com os braços abertos por Srila Prabhupada no mundo espiritual com quem estará para sempre como seu devoto rendido. Eramos muito apegados a Srila Prabhupada, poderíamos amar a uma pessoa, porém não menos a Srila Prabhupada, ele era como nossa guia, nossa estrela estava sempre sobre nossas cabeças e assim queremo ficar, protegidos e realmente Srila Harijan hoje já há vinte anos, não sei se é uma festa, um lamento ou um pranto, imaginem já passaram 32 anos da partida de Srila Prabhupada. Eu estive 11 anos intimamente conectado com Srila Harijan e foram muitos nos anos para nos conhecermos e não é que nunca brigamos, porém nós nos queríamos tanto que quando as provações chegavam nós dizíamos não, conosco não, estamos unidos. Sendo que ele tomava mais responsabilidades na Colômbia, praticamente. Quando eu viaja ele se encarregava de toda a Colômbia, porém me dava permissão por nossa amizade intima de ser uma guia organizador, administrador e isso me permitia estar sempre muito unido com a Colômbia, porém quando ele se foi fiquei com todas as responsabilidades, a organização. Sendo assim, eu roguei a alguns devotos muito queridos que se impulsionassem e me apoiassem. Isso foi muito importante pra mim, outro início. O inicio dos sanyasis da missão Vrinda, foi pra mim uma esperança porque o ser humano é muito limitado, como vou cuidar das pessoas, meu serviço de preparar líderes é algo muito obvio, hoje em dia eu me sinto como aquele que deve preparar mestres espirituais para o futuro porque não se sabe quando tempo resta. Isso é para mim uma tarefa muito grande. De onde vou tirar a matéria prima para fazer mestres espirituais? É uma tarefa muito grande, porém é certo que se não há muitos mestres espirituais isso não vai funcionar, assegure-se consciência de Krsna é algo a um nível muito individual, é uma nível de compromisso.

“Eu me comprometo a fazer o que tiver que fazer até o final da minha vida e vou cumprir confia em mim. Porque se eu não posso confiar em ti como vou ser teu discípulo? Como entregar minha vida a ti senão posso confiar?” Por isso o mestre espiritual é sério, ou melhor todos os direitos reservados para o Senhor e com as exigências de caso, por isso, que Srila Harijan me abençoe para eu possa seguir servindo-o. Porque eu estou servindo, cuidando de seus discípulos e seu país, porque Colômbia é seu país, ele recebeu de Srila Prabhupada e eu só fui de apoio para lá. Bom, eu já me nacionalizei; mais ou menos, porém um sanyasi não é de nenhum lugar e por esse lado está tudo bem, porém é seu país. E eu estou servindo a ele, e digo a vocês Colombianos dentro e fora da Colômbia: “Deem exemplo já que estão junto a Gouranga Radha Vrajesvara, dando refúgio a todas as pessoas para que a consciência de Krsna se consolide com a ajuda de vocês. Se não são líderes na consciência estaremos todos na onda.” Isso não é algo que se posso fazer como uma fotocópia de constância que diga que conhecia a Srila Harijan, não é suficiente, tem que atuar como Harijan Maharaj e assim o está servindo bem.

Eu ofereço minhas reverências a ele, uma guirlanda também a nosso Prabhupada e também em nome de Srilha Harijan Maharaj a Paramahansa Maharaj, Vamana Maharaj, Vamsi Vadana a Trivikram Maharaj que estão aqui presentes e com todos os devotos vamos seguir adiante na luta. Assim como recordamos a Srila Harijan Maharaj com prabhu Ranchor e Bhagavati, em Cali com Radha Govinda e prabhu Caitanya, em Cucuta com Ayodia, em Ibague para cima e pra baixo. Harijan Maharaj na costa, em Barranquilla, em Flejas Rojas aonde estive com ele e tenho recordações muito bonitas. Em cartagena, em Montería, em Bucaramanga lógico, em Villa Vicencio, no figura central cafeteiro; Pereira, onde começamos com seu discípulo Govardhan. Em Manizales com Atmavidhya. Em Tunja também pregamos juntos. Armenia com Krishna Candra, em Calada anos de muita ternura, também em Pasto. Srila Harijan chegou até o Equador, ou melhor, ele estava em todos os lados e claro em Bogotá que era a central e eu sei que do mundo espiritual ele continua nos abençoando, ele está responsável de seus parceiros da Colômbia. Como disse Srila Harijan: “Precisamos de 500 templos ou mais.” Estamos meio avoados, não temos nem 100 em vinte anos. Ele esteve na Alemanha também, visitando e dando sua misericórdia, ele foi um repartidor de misericórdia. Uma de suas misericórdias era que apertava seus dedos forte até que saia a sankirtan, ele era muito especial e afetivo. O recordamos como um devoto puro de Krsna e porque foi e é um exemplo. É muito lindo ter conhecido a alguém como ele poder contar coisas tão belas. Eu não estou exagerando porque ele morreu, não é que só vamos falar das coisas boas e não de suas deficiências. Porque na verdade ele não tinha nada feio, era impecável praticamente e única coisa que queria era o bem de todos.

A última frase que disse e me impactou foi: “Se tenho que ir, ainda não estou preparado pois estou apegado aos devotos.” Isso foi a última coisa que me disse. Esse dia fui a fazenda e ele estava na 64 e quando eu cheguei a fazenda me disseram que ele tinha nos deixado, desse momento em diante fiquei só, tinha que fazer a cerimônia de um devoto puro, um acarya e eu não sabia nem o que dizer, porém de uma maneira ou outra ai está Srila Harijan em seu samadhi. Se estabeleceram os Harijan Mandir por todo o mundo porque os devotos que escutaram dele dizem que com ele querem estar e queremos ser como ele. Por isso eu ofereço minhas reverências a Srila Harijan Maharaj para que nos abençoe

Srila Harijan Maharaj Ki Jay!!

Sem sempre bemquerente

Srila Paramadvaiti Swami Maharaj.

Chat de Domingo - 15 de Novembro de 2009

Queridos devotos,

quero compartilhar com vocês um tema muito sério: A verdade sobre os pratos de plástico.

Estou tratando de explicar isso na Índia, porém isto é para cada templo. Também estamos muito felizes de ir a Bhandara, um festival onde se serve prasadam até o final do festival.. Nós temos tido há algum tempo o luxo de comer em pratos de folhas e beber em copos de barro, limpo e saudável. Reciclando-os tão rápido enquanto se acabava a comida e com muitos animais buscando algo de comer restante do festival, porém isso mudou. Hoje em dia o festival Bhandara tem muitas opções, o que se vê mais é o prato de papel com um plástico alumínio para tampar-los, ou também pode obter pratos e taças de espuma de poliestireno que demoram 400 anos pra se degradar, todos os pratos emanam diferentes graus de gases na terra e isso contamina o ar e nossa preciosa água a qual nossos filhos vão depender. Isto é horrível e as vezes são comidos por alguns animais desesperador esperando obter alguma sobre de comida, as vezes as vacas morrem por consumir plástico. O avanço desses pratos de plástico resultam em custo bem grande se levarmos em conta o ambiental, fora que estamos dando dinheiro a alguma companhia globalizada e os que recolhem folhas e semeiam árvores não tem emprego, o mesmo vale para os que fazem os copos de barro. É totalmente o oposto ao que Mahatma Ghandi defendia, na proposta da indústria artesanal e apoio aos artesãos locais. Como pessoas com ideias espirituais temos que dar exemplo sobre como cuidar da nossa mãe Terra. Fora que não dá pra limpar todos o plástico que existe e de alguma maneiro o plástico é sempre sujo, mesmo se optarmos por usar o plástico reciclável devido as vantagens práticas, nunca é realmente limpo.

Os materiais limpos como o barro, o aço inoxidável, metal de campanha; sempre são preferíveis. Cozinhar em panelas de alumínio é outra maneira de contaminar a saúde dos outos, nessa existência material nossa saúde é a nossa maior riqueza e não devemos usar benefícios temporários pelo custo de perigos a longo prazo, então estudemos em nossa reunião como podemos solucionar esses problemas. A consciência ambiental das demais pessoas podem perder a credibilidade nos Vaisnavas se veem que estes temas são ignorados por nossa missão que prega a gratidão e a compaixão. A Índia era o melhor exemplo disso, porém agora com a invasão do plástico nos mercados dos sagrados dhams, o problema requer uma atenção urgente por parte dos comerciantes, as missões Vaisnavas e os peregrinos. Podemos lavar as mãos com um sabão que contém gordura proveniente de um corpo morto pelos matadouros animais? Quase todos os sabões líquidos e sólidos contém esses produtos ligados aos matadouros.

Vejam isso meus amigos e sadhus, ao menos que na embalagem venha esclarecido que é um produto puramente vegetariano ou vegano e que não foi testado em animais. Asseguramos que este tipo de produto contribuí com a matança de animais e ao invés de te fazer “suci” (limpo) te faz “muci” (sujo) em sanscrito.

Algumas áreas em Vrindavan são extremamente sagradas como o lago Man Sarovars, desafortunadamente está cheio de plástico e lixo que os peregrinos deixam em muitos locais. A WVA está começando a limpar estes lugares com ajuda dos membros e associações locais como a Amigos de Vrindavan e Food for life. Dar consciência ambiental a todos os peregrinos é um projeto importante.

A população de pavões reais em Vrindavan está diminuindo a cada dia, estão cortando árvores sagradas para que os carros possam passar nas ruas sem perturbação, tráfego pesado e não há espaço nem para as crianças nem para os pavões reais, aqui os vê sentado entre o lixo e infelizes, que se pode dizer?

No samadhi de Devraha Baba tem no outro lado do Yamuna tem algumas árvores ainda e muitos pássaros tomam refugio a noite em poucas árvores, como no cartaz do Greenpeace que os pássaros tomam refugio na última árvore que ainda existe. Os macacos sem um habitat também estão em muita ansiedade, eles aprenderam das pessoas que vendem nas ruas a roubar óculos e alguns trocam por comida

As ruas se fazem mais largas, as scooter vão de cima a baixo nas ruas em velocidades perigosas, os pavões reais não tem espaço. E as vacas que ficam a céu aberto estão ali, sendo sequestradas durante a noite e levadas a matadouros.

Desperta, querida alma e proteja sua santa mãe terra e os locais sagrados. Essa é nossa oração para os animais dos sagrados dhams. As notícias boas não são muito populares é um fenômeno estranho, as pessoas querem más notícias, querem ver a todos brigando. Os sites de fofoca e brigas tem muitíssimas visitas, os sites que apresentam notícias construtivas e contributivas são realmente pouco vistos.

Exóticos são as abelhas, cisnes e vacas... se nós queremos escutar, falar e ler sobre o absoluto e sua vontade divina, precisamos da associação dos paramahansas, os cisnes entre os homens, aqueles que podem extrair leite entre uma mistura de água e leite.

Os intercâmbios filosóficos que terminam em práticas terríveis ou perturbando ao público e na internet também resulta em uma amplificada Vaisnava aparadha. O que está mal e o que se vai discutir é privado e aos pés de um sábio ainda vivo para obter alívio, esta é a única maneira de resolver situações infelizes, os verdadeiros sadhus não fazem intriga ou minizam aos outros que querem tratar de dar seu melhor esforço de uma maneira humilde e neófita, eles animam aos outros e impulsionam. Eles não destroem, porém criam relações, eles nos ajudam a encontrar a auto-realização. Não há tempo para políticas ou lutas de poder, Mahaprabhu disse tudo e pediu: “Me ajudem a distribuir os frutos da árvore do amor, do dívino amor.” Esta é a melhor notícia. A única real notícia na era da rinha. O senhor nos convida a participar de sua preocupação pessoal, distribuir os frutos da árvore do amor que ele mesmo plantou e ele pessoalmente dá a ordem.

Escutar algo negativo é uma real perda de tempo, como as pessoas que tem gosto pela más notícias terão gosto pelas boas notícias? Isto só pode passar pelo milagre do sadhu sanga, essa alma que não disperta o gosto pelas boas noticias de Krishna. O desejo de viver sem intoxicação, sem carne, sem sexo ilícito ou jogos de azar. O desejo de servir aos Vaisnavas e cantar os santo nome de Krishna O desejo de vir ao santo dham e ir ao mundo espiritual depois de deixar esse corpo mortal. Quem nos da fé em quem é nosso real salvador, quem nos dá a capacidade de orar pela misericórdia especialmente ao meu Guru, Pada Padma Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.

Shreya e Preya são os dois caminhos, adotando o caminho que te leva a eterna bem aveturança é conhecido como shreya e adotar o caminho pelo qual pode-se obter prazer dos sentidos é conhecido como preya. Mesmo que algo possa ser agradável aos sentidos materiais, as consequências serão prejudiciais. De qualquer maneira, se você toma o caminho de Shreya , em um primeiro momento será como um veneno poque terá que restringir seus sentidos. Você tem que ser regulado, não pode fazer o que quiser. Parece como um veneno no primeiro momento, porém a fruta, o resultado final é como néctar. Você pode obter ao Senhor Supremo que é todos bençãos.

Se você adota o caminho do prazer dos sentidos materiais, pode parecer como néctar no início, porém as consequências são como veneno.

Por isso, qual o caminho que você vai tomar? Esta é a meditação de Swami B.V. Thirta Maharaj, eu lhes estou mandando meu amor de Sridham Mayapur, estamos tendo uma semana maravilhosa. Esta é a terra dos discípulos de Srila Bhaktisidhanta, em cada templo alguém encontra um guru que é um discípulo. O início 20 sanyasis e seus discípulos devem faze centenas de sanyasis ao redor do mundo. Tomara Sanyasi significa que você aceita a essência do Bhakti Yoga, deve defender e expandir, e deve estar disposto a ser um general para cumprir esse trabalho. São necessários muitos generais no exército do Senhor Caitanya, isso só o Senhor mesmo sabe, porém suponho que alguns milhões são necessários, nossos Acaryas se arriscam e iniciam sanyas, para que a santa mensagem possa ser distribuída e levada a muitos lugares. Na realidade, o sanyas é o grau de dedicação, dedicação muito alta e existem muitas almas que não tomam sanyas, mulheres ou grihastas, porém tem o desejo de difundir a consciência de Krishna no mundo todo. Especialmente a vantagem do sanyas é ser livre para viajar, livre para dar atenção a tantas pessoas, não pagar contas privadas e deixou o ideal de fazer sua vida confortável com bens materiais privados, como o sanyas renuncia a propriedade privada ele criar lares para muitas pessoas. Quando se abandona a ideia de ter propriedade privada e ter lugares para o prazer do casal divino então o mundo se torna um lugar com esperança e entusiasmo, porque se alguém trabalha para o benefícios dos outros, então ele é um verdadeiro amigo e se pode confiar. Essa é a razão pelo cual deve-se ajudar o sanyasi a fazer algo, por isso o sanyasi faz um lindo serviço para o mundo. Algumas pessoas se tornam invejosas hoje em dia pois pensam que o sanyasi é tão materialista quanto ela, se um sanyasi é materialista ele não é sanyasi. Srila Prabhupada obviamente não era um materialista, ele nos deu incontáveis lugares lindos para nosso refúgio, todos os livros que nos deu, os conceitos de vida, locais sagrados e quantidade de prasadam que ele distribuiu e segue distribuindo. Como poderia ter feito isso se seus discípulos não tivessem confiança nele. Portanto, a confiança no sanyasi e no Guru é algo muito valorizado, os materialistas não compartilham sua propriedades com ninguém por um propósito elevado. Então os sanyasis e seus projetos são uma esperança para o mundo, mesmo que no futuro possam desmoronar. Sejamos agradecidos e otimistas pelo que temos recebido, templos e literaturas que os seis Goswamis nos deixaram podem ser lidos e visitados, em outras palavras os esforços não são em vão e Srila Bhaktisidhanta segue vivendo através de seus discípulos, aqui em Mayapur podemos ver isso claramente. Meu mestre espiritual nos trouxe tantas coisas e espaço para todos, é emocionante como tantas pessoas querem vir a Mayapur.

Srila Bhaktivinoda Thakur estabeleceu um real tirta, e isto está sendo conhecido mais e mais cada dia que passa ao redor do mundo, também muitas pessoas estão buscando Caitnya Mahaprabhu na internet e nós sabemos entre os Vaisnavas que ele é a suprema personalidade de Deus . Então os sanyasis são os que ajudam ao senhor Caitanya a ser a ponta de lança desta missão e também os afortunados homens e mulheres que de qualquer maneira não aceitaram a renuncia mas estão fazendo o mesmo trabalho, isto é um milagre na história que foi planejado pelo próprio Senhor no princípio de Kali Yuga.

Graças a fé de nosso Guru Varga agora nós podemos viver uma vida motivada pelo serviço devocional, antes viviamos numa vida imotivada a serviço de nossos sentidos. Não há comparação e isto é tudo devido ao poder que o Senhor Supremo investiu no Mahamantra. Todas as glórias ao canto dos Santos Nomes do Senhor, todas as glórias aos passatempos que se revelam a nós através do harikatha, todas as glórias aos sankirtaneros que vão de porta em porta e que cantam nas ruas, ou que ajudam de uma maneira ou outra a levar o santo nome a todos. Todas as glórias ao amor experimentado entre os Vaisnavas através do Sadhu Sanga. Todas as glórias aos rios do mundo dirigidos por Ganga e Yamuna Devi.Todas as glórias a Associação Mundial Vaisnava que preserva a missão de uma maneira ou outra. Todas as glórias ao chat dominical VRINDA que segue me dando vida, que me permite sentir que posso visitar cada templo ou casa de um devoto toda semana. Espero que não cansem de minhas visitas, especialmente agora na Índia com a nossa maratona da campanha valores e ciência, tenho um forte desejo de me unir a vocês na campanha de dezembro para incrementar a pregação, um dos melhores tempos da nossa vida é quando fazemos maratona. Não há melhor maratona de que ir de casa em casa, pessoa a pessoa, de trabalho a trabalho, para pedir as pessoas que se façam responsáveis por sua vida humana e que comecem seu sukriti, por dar uma doação, por comprar algum livro, algum DVD ou dar seu endereço de email para que mandemos mensagens espirituais toda semana. Esta é a nossa real alegria, fazer que outras pessoas se unam no caminho do amoroso serviço devocional para seguir os mahajanas.

Todas as glórias a Srila Prabhupada.

Haribol.

Chat de Domingo - 08 de Novembro de 2009

Meus queridos devotos, hoje teremos um meditação especial sobre pregação. Pregação, pregação, pregação. Muitos devotos se perguntam porque eles não são respeitados. As principais e possíveis razões são:

• Não dão aulas e não são professores de nenhum curso da Academia Vaisnava, que foi iniciada pelo seu mestre espiritual ou que foi ordenada a iniciar.

• Prega , porém se tornando a figura central e não conecta seus estudantes com o mestre espiritual de sua missão e não vincula com algo prático para promover a missão.

Isso torna sua pratica “impotente”. Nós sempre precisamos de refugio e contribuições praticas na nossa missão, sem isso tudo é temporário e sem sabor. Por favor considerem que sua felicidade dependerá de quanta felicidade permanente entrega aos outros.

Qualificação número 1: Ser agradecido por tudo o que tem.

Qualificação número 2: Ser compassivo e compartilhar a maravilhosa oportunidade de servir ao teu Guru. Se não sente desejo de servir ou não encontra alguma pessoa que com sua guia abençoaria as outros e dessa maneira te vincularía ao serviço devocional, então se encontra em um mau estado.

O único que pode salvar essa situação é você. Você mesmo tem que criar tal ambiente onde possa conectar as pessoas com o serviço ao teu Guru com toda sinceridade e transparência. E seu teu Guru já não se encontra em vida, você mesmo tem que converter-se nesse Guru ou simplesmente aceitar a falência espiritual. Uma condição muito séria.

Assim sempre devemos orar pela oportunidade de fazer serviço e tornar nossa vida útil para os outros. O tornar-se um observador indeferente e passivo significa congelar profundamente teu avanço espiritual. E se você se torna um crítico somente com aqueles que tentam sobreviver servindo nessa era de Kali pode terminar ofendendo aos devotos e perdendo todo gosto pelo processo que aceitou antes como o melhor da vida.

Publiquem fotos nas páginas web, uma foto diz mais que mil palavras. Algumas de nossas belas fazendas e projetos não tem, ou tem pouquissimo material fotográfico publicado na web, isso deveria mudar imediatamente. Cada foto deveria ter também uma pequena legenda explicando do que se trata em espanhol e inglês, desta forma os potênciais voluntários pode ver quão belos estes projetos realmente são. Lindas artes, paisagens e fotos dos devotos que são responsáveis e receberiam em pessoa os amigos quando visitassem o lugar. Eu quero enfatizar que todos trabalho de publicidade é um projeto de pregação a favor dos outros, é nosso dever. Nós temos que ser o mais hospitaleiros possível no mundo. Esse é o nosso dever com Srila Prabhupada.

• Uma pequena história Guru Nanak:

Uma vez o Guru perguntou aos seus discípulos: Quão longe estamos agora da morte ?

Um deles disse: Gurudeva, é possível que não vejamos o amanhecer.

O segundo disse: Pode ser que nós não estejamos vivos dentro de uma hora.

O Guru disse: Nós estamos separados da morte só por um alento.

Portanto cada repiração deve conter o Santo Nome para sem dúvida nos conectarmos a eterna realidade. Não espere outro alento. Até o teu último momento repita o máximo que puder o doce nome do Senhor. Assim é a vida, que valha a pena viver e que valha a pena morrer.

Nossa vida como pregadores é gloriosa enquanto entregamos a verdade e estabeleçamos lugares onde possam ser ensinado como viver bem com consciência de Deus. Srila Prabhupada nos ensinou isso como seu exemplo de amor. Isso foi ensinado para que seja aplicado nas comunidades dos templos, é necessário e aqui vão duas mensagens:

Aqueles que estão conectados com as finanças dos templos devem ser desinteressados e bem intenssionados em todas as suas decisões. Os templos não são e não deveriam ser propriedades privadas de nenhum tipo.

Quando as pessoas a cargo dos departamentos começam a tratar-los como se fossem uma area de interesse privado que ganharam por anos de serviço se distorce a imagen e cria disturbios na comunidade, o termo “Ad Honorem” se aplica aqui. Os serviços na área de responsabilidade devem ser feitos sem cálculo. Qualquer pequena manutenção dada a alguém que dedica seu tempo ao serviço devocional não deve ser mal-entendido como um algum direito que eles obtem para serem mantidos no futuro.

Os templos não trabalham assim e não tem um sistema financeiro designado para essa função.

O que ocorre com os devotos maiores então?

Primeiro que uma pessoa que vive uma vida de Grihasta não pode criar segurançar familiares que possam benefiar-lo em uma idade avançada. O que tu faz diariamente no templo te dará uma proteção diaria dentro dos limites da disponibilidade. Boa consciência e bom serviço otorgam boa proteção. Não podemos vender templos do Senhor Krishna porque um indivíduo se encontra numa situação de emergência. Nós podemos te rum devoto profissional ajudando uma pessoa doente, devotos de todas as idades são responsáveis por recrutar doutores conscientes que querem ajudar aos devotos dedicados em necessidade.

Assim todos vocês devem cultivar por si mesmos o pregar a médicos profissionais, pode ser qe algum dia precisemos de alguns deles. O mesmo se aplica ao teu campo de ação. Geralmente os devotos jovens tomam cargos de manejo dos templos devido a suas disponibilidades. Eles tem o tempo e o desejo de fazer. E assim alguns devotos maiores se sentem deixados de lado.

“Porque eles não me perguntam?” “Por acaso não confiam em mim ?” “Por acaso não os agrado?”

Essa idéias tontas aparecem já faz algum tempo devido a nossa maya ou devido a nossa carência de tempo e devido a não contribuirmos seriamente por algum tempo e fora que os novos devotos não conhecem o que tu fez para o Guru e Krishna quando era mais jovem ou quando foi Brahmacari. Porém isso não significa que não possa servir ou que possa ir bem por só criticar aos jovens devotos porque eles não estão fazendo quando eu era jovem. “Que devemos faze meu querido Vaisnava maior?“

Você deve reconstruir teu campo de pregação onde você é importante e indispensável. Tem que dar aulas ou Nama Hatta em sua casa. Deve tornar-se um membro ativo e valiosos dos departamentos de seu Gurudeva ou também pode começar um. Sempre em vida nosso Gurudeva começou novas missões. Srila Puri Maharaj começou sua missão com 91 anos de idade e Srila Prabhupada saiu para começar sua missão no ocidente aos 68 anos. Assim, não se queixe das pessoas jovens que tratam de fazer o melhor possível, devemos ganhar a graça diariamente. Nem sequer sonhe em descansar no triunfo do serviço devocional feito no passado. Isso não é revolucionário, é um sonho. O mundo precisa de pioneiros e humildes servidores, não só de velhos ranzinzas reclamando que não tem facilidades ou respeito. Lidere o respeito, não o demande, essa foi a ordem de Srila Prabhupada. É tempo de que dê a teu Guru ajuda real novamente para que assim obtenha a verdadeira confiança do teu Guru. Não deseje ter mão de obra, ao menos que se comporte de tal maneira que mereça ajuda inspirando a novas pessoas ou aquelas pessoas desanimadas no caminho da dedicação. O novoé doce e se você começou não sinta que é o dono disso. Conheci muita gente que tem muito Laksmi e belos templos, porém mesmo assim ninguém os quer e nem os quer servir porque eles não dão um tranto amoroso e nem transparente aos outros.

É fácil fazer uma demonstração de devoção, porém os verdadeira Vaisnavas não “cairam” com aquele show. Se você é verdadeiro, verdadeiros buscadores te serão enviados por Krishna mesmo. Pode ser que seja difícil, pode ser que tenha que passar por algumas provas, porém essas são bençãos. Para realmente ir a casa, de volta ao supremo muitas dificuldades terá que passar. E não esqueçam os verdadeiros Goswamis não procuram conforto, eles dão tudo e não buscam nada para si mesmo. Uma verdadeira prova, trabalhar para Krishna sem interesses separados. Krsna não te ignorará, ele está esperando que venha e que se converta em seu representante real. Todo meu amor pra ver-los cantando e dançando juntos. Devotos de todos os países, idades, gêneros e níveis de educação.

Essa é a minha mensagem para que todos que sentem falta entusiasmo ou para os que criticam o modo de trabalho de outros devotos, Se você realmente pode fazer o melhor, faça o melhor e dessa forma ajuda teu Guru a satisfazer o seu desejo de apresentar discípulos felizes a Prabhupada.

De Chandigarh em visita a Bhakti Ballabh Tirtha Maharaj.

Srila Prabhupada Ki Kay!

Haribol.

Chat de Domingo - 25 de Outubro de 2009

Queridos devotos e madres,

Hoje temos um seminário de Tour Inbound e Oida Veda Tours, vamos tirar proveito desse seminário e o vamos compartilhar com o chat de hoje. Alguns de nós somos muito novatos nisso, ou melhor não sabemos muito e alguns outros são muito experientes. Quero dizer que tudo isso é maravilhoso porque esta combinando varias coisas: fazer o que gostamos e gerar recursos.

Vocês se perguntam porque falo disso, porque muitas vezes na vida ficamos fazendo o que gostamos e logo nos damos conta de não possuir recursos ou algumas vezes fazemos o q ue gostamos como pregar e isso nos gera recurso e é muito bom . Alguma vez já viram esses documentários onde são vistos locais com 40 mil trabalhadores montando algo, ali se sentem como uma formiguinha, eu creio que não gostariamos disso. Quero aproveitar esse momento para fazer um reconhecimento de Brahma Samhita prabhu da Suécia que faz o turismo Oida-Veda e está trabalhando no Oida-Veda parque na Bulgaria e também quero fazer um reconhecimento a Kirtida de Bogotá que tem sido a diretora da Academia Vaisnava e tem gerado muitos programas. Assim, hoje quero entregar uns diplomas novos que acabam de sair e eles são os primeiros a receber.

Ser uma família aonde pode-se apoiar aos outros para gerar recursos é muito importante, devemos ser muito cautelosos nisso ter para uma alto nível de coperação e não gerar inveja. Nosso segredo para que isso funcione chama-se Sri Sri Radha Govinda, se Sri Sri Radha Govinda não está no centro desse esforço tudo se torna uma associação uma associação mundana cheia de brigas. Agora quero convidar ao Prabhu Brahma Samhita para que compartilhe conosco sua experiência com o Turismo Oida-Veda que agora tem um tour, ele pode compartilhar a experiência do que usa, do que recomenda. 

• Prabhu Brahma Samhita:

Reverências a todos , esta é a primeira vez com excursão Oida-Veda, é uma experiência muito bonita visitar lugares segrados e explicar as pessoas sobre eles. Tudo desde o princípio tem sido muito bom, uma excurão educacional baseada em dharma. Conclui-se que devemos ter fé, qual é o aspecto interno. A base é o nosso livro de Oida-Terapia, mesmo que na Bulgaria ainda não tenhamos o livro em bulgaro e em espanhol está muito mais desenvolvido que em inglês.

Na Bulgaria estamos imprimindo alguns folhetos e fazendo alguns seminários, nesses folhetos se explicam kharma, reencarnação e depois mantras e etc... Os grupos são muito bons e no primeiro algumas pessoas já cantaram japa com Gurudeva porque demos um seminário de mantras em risike, mesmo não tomando iniciação. Também lhe falamos sobre chacras baseado no livro de Oida-Terapia. Toda essa excursão está baseada no princípio da fé e as licões de como pregar melhor e mais, o livro de Oida-Terapia está dando uma pregação não direta exclusivamente dos Vedas senão de Oida-Terapia com uma experiência não sectária.

Se você está vinculado a meditação descobre que Oida-Terapia é uma meditação não sectária. 

•  Guru Maharaj:

Quero adicionar alguns pontos:

A essência da Oida-Terapia é que nós temos algo como a experiência de Yoga-monastério, isso significa; nossa vida de templo e isto é o que temos, como harmonizamos o que temos com os desejos e com os que querem. Nós podemos atrair as pessoas com prasadam, com Yoga, com cura, com ecologia; todos esses diferentes elementos capturam o que precisamos, no Yoga-monastério temos tudo isso, você pode ter um curso de yoga ali. Excursões Oida podem realmente ajudar as pessoas a descobrir e re-avaliar sua fé. Este tipo de educação no estilo Oida é imediatamente uma prática de cura pois tudo é possível, tratarei de explicar de uma forma simples. O Karma é algo: o que tenho e o que sou é por mim. Nós agora estamos desenvolvendo um novo programa chamado Perennial Joy. Alegria perene, ainda não está promovido, só em experimentação na Colombia, isto é para viver refletindo com a própria fé, que a fé está dentro do seu próprio desenvolvimento. O próprio desenvolvimento da fé.

Agora peço a madre Saraswati de Medelin que nos dê um informe do Workshop de Perennial Joy dado em Medelim.

• Madre Saraswati d.d.:

No início para as pessoas, pode se levar um trabalho de superação pessoal até os temos da vida espiritual, porém adotar essas oficinas é muito importante para o que queremos levar a estas pessoas a Oida-Terapia, porque devemos aprender a levá-los a outras pessoas para que eles possam absorver de uma maneira mais suave. Ai se vê definitivamente o todo e o nível de cada pessoa. Tratar aspectos internos de cada pessoa, mesmo que havendo muitos livros de auto-ajuda que se possa pegar e ler. Existem muitas pessoas interessadas neles, há muitos autores que possuem textos de como ser feliz onde dizem coisas como “somente sorria” vai pela vida e crê que ama a todos, porém se alguém lhe pede um favor, então ali é como todos; superficial. Amos a todos, porém na hora que alguém precisa da sua ajuda ou você tem um problema, ou qualquer coisa... realmente é ali onde vem a prova se realmente tem tanto amor como diz. Essas oficinas são muito práticas, incríveis, se tem que participar, viver-la, estar e participar e dar-se conta que no transcorrer do tempo se vive tal e como você é normalmente, não há espaço para uma máscara de como quero me mostrar, está lá diariamente e conhece muitas pessoas, se apresentam, etc... porém é a hora de viver como uma família, com os que vivem no templo, etc... Nesse momento vem a coisa mais nectárea; quando se mostra realmente como é.

Realmente é ali onde está essa terapia, isso é o que tratamos de levar nas Tours Inbound, de que as pessoas vivam essa experiência de estar em um yoga-monastério e obter uma cura, uma terapia. Para ajudar as pessoas com suas confusões materiais e que querem se encontrar com Deus.

As coisas que vivemos e vocês conhecem, como instrutora de yoga se conhecem em que nível se encontram as pessoas, tanto que se aprende para ajudar os outros e o que se está fazendo realmente é uma cura para os mesmos, isso é Perennial Joy. De aprender a reconhecer como uma pessoa está lutando, que está em um processo.

Existem coisas que ignoramos na vida, o importante é ter um sentimento de coração , saber o que realmente sentem as pessoas, não estamos falando de algo distante, estamos falando das pessoas que nos rodeam, daqueles que estão conosco dentro do ashram e para aprender a nos preocupar com os outros.

Na medida que essas oficinas se desenvolvem, vamos aprendendo mais e mais, a pessoa se dá conta que vai aprendendo mais, conhecendo-se mais. Este sou eu e como eu posso mudar para ajudar aos demais, para servir e ajudar aos outros. Para amar aos outros, isso não é diferente do que já fazemos, ao que nos entregou Srila Prabhupada e nossos mestres espirituais. Em Medelim todos ficaram muito felizes, uma pena que nem todos puderam participar. A oficina tem uma duração de dois dias completos, muitos ficaram na expectativa. Logo em seguida as pessoas querem incluir a todos pois é uma coisa muito boa.

• Guru Maharaj:

De maneira ideal o curso pode asistir e é limitado a duzentas pessoas. O primeiro dois dias, o segundo três dias e o terceiro três dias também. O que realmente estamos fazendo é plantar sementes Na atualidade parece que não estamos fazendo nada, quando se planta uma semente se põe terra encima e parece que não tem nada, porém o agricultor sim sabe, é um cultivo. Estamos cultivando.

Pra yoga precisamos de professores, para prasadam bons cozinheiros, para ecologia precisamos de hortas, para cura precisamos de conhecimento naturista e ayurvédico, porém tudo isso tem que ter referência na cura e nós curamos com a fé, com Oida. Não queremos fazer um hospital ainda que tenhamos muitas clínicas dos devotos que praticam ayurveda, música terapia, precisamos de pessoas que dominem instrumentos musicais. Eu conheci Silvia, uma argentina cantora de ópera, capacitada e estudiosa, e ela deu uns seminários com base em música-terapia com média de 50 pessoas que assistiam completamente atônitas. Perennial Joy significa encontrar o que está procurando, mostrando que não está longe de ti, que o tem dentro mas não sabe como usar, porque você mesmo tem vivido fechado.

Arte, terapia e música-terapia estão vinculadas com cantar mantras, tudo é música-terapia, tudo o que fazemos pela manhã é arte-terapia. Há muito o que aprender e muito espaço para que os devotos possam trabalhar.

Agora eu gostaria de convidar ao prabhu Thakur para explicar como eles levam a cabo tudo isso em Nueva Vrindavan, aonde estão levantando muitas coisas que são importantes. As pessoas sempre querem saber o que fazer, no fim das contas depois de cada seminários saem muitas idéias do que fazer.

Para os devotos é simples... serviço ao mestre espiritual. Para os que não são devotos temos a Casa da sabedoria.

Quando fazemos as coisas bem feitas há reconhecimento, temos recebido reconhecimento de governos como Fredy Ellers, secretário geral da comunidade Andina. Ele estava muito feliz de conhecer nossa fazenda em Lima, porque ele disse que tudo o que falavam em teoría nós estavamos praticando, em Bucaramanga o governo imprimiu um folheto de como gerar consciência desenvolvido por um devoto e nos deram uma escola por dois anos para falar sobre esses temas, na Colombia estamos fazendo muitas coisas com as Bio-feiras e a Revolução da colher. Há muito mais, porém agora só queremos falar dos Tours. Uma tour obriga aos devotos a tornar-s anfitriões de primeira, especialistas em atender as pessoas , isso é o que fazem aqui Hanumam e Praneshvara, anfitriôes, isso é muito importante, é ser a pessoa que conecta.

Existem conexões pela internet que são muito importantes, porém logo vem as conexões pessoais. Thakur faz ambos, faz os contatos e logo atende e coordena as coisas, ele é mais prático que eu porque eu só idealizo as coisas.

•  Prabhu Thakur Das: 

Reverências a todos,

Os primeiros anos que começamos a trabalhar no projeto percebemos que as excursões eram uma boa alternativa para obter recursos econômicos para a pregação nas fazendas, porque as vezes é dificil que o mesmos devotos da cidade visitem as fazendas, o turismo é uma atividade que da vida em todos sentidos, no mais permite que os lugares estejam em plenas condições e se desevolvam. Existem fazendas que não tem muito desenvolvimento de infraestrutura por estarem no início se fazem excursões de um dia onde se podem dar aulas de hatha yoga, um impulso importante, na Argetina existem muitas pessoas interessadas nisso. Nos Estados Unidos estabeleceram um programa de yoga nas escolas para que os alunos possa aprender melhor outras coisas, o público é geralmente jovem que quer ficar bem e estar com a natureza. Fizemos prasadam como restaurante, yoga e música-terapia, atividades recreativas, etc...

Um programa ao dia com atividades curtas e as pessoas podem ter um boa idéia que se faz na fazenda. Faziamos mantra yoga nos trulys, se podem dar seminários de Oida ou filosofia bem introdutórios, oficinas de cozinha etc...

Isto permite que as pessoas conheçam o lugar, logo muitas pessoas voltam por um fim de semana, trazem grupos, a família, por isso é importante que todos os aspectos de onde se vai receber as pessoas estejam bem, que a prasadam seja bem apresentada, como horário e etc... Que a aula de yoga seja dirigida por alguém com experiência, assim a filosofia é bem apresentada e de uma maneira introdutória.

Também há programa de Yoga-monastério Experience, misturada com as atividades do templo, como estar no arati ou aulas introdutórias, cursos de cozinha, oficinas de meditação, videos conscientes, ajudar em algo e etc... É um programa devocional como também de turismo com todas as facilidades, outro que estamos trabalhando intensaamente é o programa dos voluntários, que é muito interessante para as fazendas, que permite ter entusiastas na agricultura orgânica, em construções ecológicas e yoga, além de comapartilhar e ajudar em diferentes áreas tais como, arte, ecologia, cultivos, meditação,yoga, etc... Meio dia de serviços e meio dia de atividades, se incluem muito na vida da comunidade e ao final compram sua japa ou acabam cantando mantras.

•  Guru Maharaj: 

Sempre que colocamos em nossas páginas sobre os quatro principios pensamos que as pessoas vão se espantar , agora Thakur dizia que muitos pais se entusiasmavam com isso porue gostam que os filhos vão a um lugar assim.

•  Prabhu Thakur Das: 

Nós pensamos isso porém a maioria dos que vem são jovens, porém está apresentado de maneira muito holística, como um ashram, uma eco-aldeia, naturista e mística. Um francês dice que era a primeira vêz que ficava um mês sem fumar ou beber e também foi uma mãe acompanhando para ver onde iria ficar sua filha.

Há um tipo de turistas muito da moda, que são pessoas que viajam pelo mundo inteiro visitando só aldeias ecológicas, um tipo de público que procura na internet lugares fora do convencional, programas de vida sustentável, que podem ser com universidades da Europa ou Estados Unidos, porque eles não tem programas práticos, só teóricos então o programa inclui que eles passem alguns meses nessas fazendas.

• Guru Maharaj: 

Ter uma “coleção de fazendas” na América Latina nos ajuda muito, uma facilidade para que as pessoas conheçam os devotos como nunca.

• Prabhu Thakur Das:

Nós não pensavamos no potencial que tem as fazendas.

• Guru Maharaj:

Tenho que confessar que muitas fazendas estiveram vazias por anos, Govinda Priya que está aqui agora e nasceu em Varsana pode confirmar isso, de vez em quando os devotos iam uma vez por mês porque não sabiamos o que fazer.

• Prabhu Thakur das:

Nova Vrindavam também era pouco visitada, agora graças as excursões temos muito serviço para todos.

• Guru Maharaj:

Madre Sudevi já abriu uma lan-house em sua casa em Nueva Vrindavana para que os voluntaŕios possam usar a internet, assim as excursões geram muita receita para todos e assim podemos pregar mais. Algo importante nesses programas é que as pessoas estão sempre ocupadas e em momentos em que temos muitas pessoas ao mesmo o faz muito interessante. É um grande potêncial.

Assim é, quanto mais está ocupado um grupo em uma excursão, mais feliz estão. Recordem disto.

•  Prabhu Thakur das:

Sim Guru Maharaj, é bom ocupar-los o tempo todo e também haver tempo livre para que aprendam cursos na Academia. Nós criavamos conversas de filosofia em espanhol. Este programa proporciona mão de obra pois os voluntários ajudam com baixo custo de manutenção e nos ajudam na horta orgânica para consumo interno e distribuição. O mesmo para as construções ecológicas, nos ajudam a construir cabacanas ecológicas que eles mesmos usam.

Existem diferentes maneiras de fazer a publicidade, a primeira é internet, a fazenda deve ter uma página com boas fotos, informações detalhadas das atividades em inglês. Algo que fazemos é usar palavras chaves ou tags nos blogs e nas páginas webs para que apareçam nas buscas. Existem organizações mundias que promoves programas de voluntariado, nós conhecemos 20 e estamos associados a umas 10 ou 15, eles tem nossos contato e endereço em seus arquivos. Há uma muito boa que se chama Work Away, as pessoas entram na página e tem diversos destinas na América do Sul e quando abrem Argentina aparecem os diferentes projetos e ali estamos nś com boas imagens e tudo mais e assim podem nos contactar.

Druva Prabhu de Lima conhece quase tudo isso e a madre Sati de Antofagasta também, há um página que P. Vasudeva da Suécia mantém que faz que muitos devotos cheguem, também a de madre Sati funciona muito bem. Se pode dizer que nas fazendas que ainda não receberam voluntarios é por estarem sendo preguiçosos, por não terem fotos ou por não terem que atenda o correio. O correio foi solucionado através da Madre Sati, ela responde o correio de todos que não sabem inglês, porém estas fazendas não se colocaram em contato com ela, então ela não pode publicar aonde não se vão receber pessoas, esse é um chamado urgente a Ghambira.Sacinandana, para que reportem e quem se ponham em dia, que vejam o que podem oferecer as pessoas, não precisam oferecer tudo e se podem oferecer algumas coisas já podem começar. Só por o que vocês tem e estamos treinando pessoa em todos os lugares para fazer cursos introdutórios, somos estudantes e temos que aprender. Como material de publicidade temos que folhetos que colocamos em restaurantes, lugares de turistas em inglês, com fotos das fazendas, sites e telefones. Muitos entram em contato desta maneira. Na internet publicamos as programações por vários meses e os voluntários começam a escrever 2 ou 3 meses antes de virem. Isso é em essência, internet é a chave,por exemplo. Nós trabalhamos com uma só página, porém foi cancelada e em dois ou três meses que abrimos outras páginas tivemos mais 5 voluntários. Nas páginas colocamos os custos dos programas de 12 dólares por dia no caso que fiquem duas semanas se ficam menos 15 dólares, para cobrir clubes de alimentação é moradia e pela manhã 4 horas e meia de atividades sustentáveis. Há páginas como a Latin American Volunteer que trabalha com universidades do mundo inteiro, eles tem publicidade do mundo inteiro, as pessoas marcam o que as interessa, pagam a página, recebem todos os dados e recebem indicação e fé do nosso serviço, isso é muito bom para as pessos que não conhecem o sistema. Nós trabalhamos somente com páginas grátis. Cuando vai chegar um turista já temos tudo preparado, por exemplo, uma empresa que os traga, lhe damos um número de celular, recebemos com prasadam, o colocamos em um alojamento em ordem, quartos de duas ou três pessoas, pessoas que não se conhecem e por idade. Lhe damos uma programação como guia, apresentamos a outros voluntários e conhecem bastante pessoas. Geralmente não os recebemos em roupas devocionais, há um recepcionista que não usa roupa devocional, porém estão os devotos fazendo suas atividades, a primeira vista é com roupa civil.

A experiência é que tomam tudo como natural e lhe agrada muito, colocamos um bar onde podem tomar algo doce, um chá, podem ler ou ver videos conscientes. Muitos se tornam vegetarianos, acabam cantando rondas ou compram livros, é importante ter uma biblioteca em inglês. Há tantos livros em inglês que realmente cativam, isso é muito importante; ter uma biblioteca em ingês aqueles que querem ter voluntários. Isso é uma grande ajuda para os devotos, pregação e coleta. Temos um turista de 60 anos que já foi 8 vezes e que gosta de conhecer novas pessoas. Isso da muito prestígio a fazenda, ter voluntários e turistas é muito exigente. É um aspecto que não imaginavamos, a maioria não imaginava, com tantos contatos também há devotos que querem se qualificar para trazer as excursões, alguém que diga eu vou participar e trazer uma excursão. Kirtida trouxe 6 pessoas, da vez passada trouxeram 20 da Colombia e do Chile um grupo grande também. Não só as fazendas podem ter voluntários, podem organizar atividades de caridade, ensino de inglês com instituições próximas. As pessoas ficam no templo mas participam em outras atividades. Por exemplo, Vrindakunja tem todos os atrativos para um voluntário, há um campo muito amplo com retiros de yoga.

•  Guru Maharaj: 

Tudo é questão de bons organizadores que se propõe a fazer, como antes não usavamos as fazendas da América do Sul, agora estamos aprendendo com as excursões, Harijan Maharaj vai nos falar sobre a experiência das Tours da India.

• Harijan Swami:

Minhas reverências a todos, estou muito feliz pois Guru Maharaj disse que trará grupos a Índia, isto vai de acordo com minha natureza, conhecer pessoas, compartilhar a experiência de que se vinculem com devotos , eles se tornam muito bons amigos. Eu digo as pessoas que quando vem a Índia não é só uma oportunidade de fazer turismo e sim de uma experiência.

Eles potencialmente podem ajudar nossa missão, com essas tours ficamos amigos de professores, universitários, artistas, muitos bons contatos com teatros, diretores de cinema, porque essas excursões são orientadas a conhecer a cultura da Índia. Não fazemos muita promoção, esse é meu estilo, temos uma página que não está muito movimentada , porém está o básico promovemos excursões educacionais pela Índia. Muitos de meus cliente chegam pelo Google, temos muitos amigos da Índia que são artistas e os vamos visitar com essas excursões. Tenho percebido que os Inbound Tours podem ser muito mais educacionais, atualmente o fazemos e é automático a aproximar-se dos monges. Eles perguntam muito, todo o tempo assim como crianças e temos muito boas conversas filosóficas. Vamos ao Yamuna pela noite e temos conversas ou leituras do Bhagavad Gita. Ainda não fizemos muitos devotos, porém temos muitos amigos devotos em potêncial.

• Guru Maharaj:

O bom é combinar o que disse Thakur e a excursão a Índia que explica Harijan Maharaj, minha idéia é sempre combinar. Que as pessoas que vão a Índia tamém vão a Nandafalva, a razão principal de nossa reunião hoje é ajudar a fazer mais eficiente nossos trabalhos com as excursões. Esta é uma oportunidade de pregação, uma coisa que recomendamos na América do Sul, aquele que comanda a excursão pode ter um comissionamento, porque isso os anima a trabalhar, há muitos lugares interessantes.

• Harijan Swami:

Certo Gurumaharaj, aprendi a pagar a todos que me correspondem bem e os que eu prefiro para organizar as excrusões, porque da primeira vez 9 anos atraz nos deixaram jogados.

Nosso primeiro grupo esteve em Yamuna Kunja e foi muito bom, quando esta Gourkesava a cargo. Sempre digo que Vrindavan é o lugar mais bonito , imediatamente do aeroporto vamos a Vrindavan. Eles vivem o limite da tolerância, os primeiros dias logo vamos a outros lugares e eles dizem: “Ok tudo bem.”

Meu contatos de Ayurveda e dança explicam a filosofia de acordo com os Vedas: que Krishna está no centro, que temos uma superalma e não somos esse corpo, toda a conferência da excursão está centrada nisso. Em Nandafalva estamos fazendo retiros de Yoga, retiros de conferências, etc...

• Guru Maharaj:

Também Gopini tem algo que contar sobre sua experiência como guia na Índia.

•  Gopini d.d.:

Reverências a todos, eu fiz um curso de astrologia para dar assistência aos programas Oida-veda tours e Tours Inbound e tenho o certificado para me apoiar nisso. Mais ainda me falta praticar, guru Maharaj disse: “Tem que praticar com os programas Inbound”.

Astrologia é para visitas e não para os devotos , porque como sabemos o karma muda quando a pessoa se deixa moldar pelo Santo Nome e a associação com os Vaisnavas. Através da astrologia queremos dar conferências, cursos básicos e consultas também para os turistas. Que possamos ser úteis para os que organizam as excursões e que saibam que em Vrinda Kunja há um astrologo.

Por outro lado fiz alguns cursos de leitura de pulso e tenho algum conhecimento de medicina Ayurvédica mais usual e me sinto capaz de dar alguma conferência ou aula introdutória ao respeito. Consegui captar um pouco de como os médicos ayurvédicos na Índia se dirigem a mente ocidental para propagar a Ayurveda e para que as pessoas se encantem com a Ayurveda.

Um dos pontos que Gurudeva colou nos planos de Tour Inbound em Vrindavan é de oficinas de arte, para a pessoa vir a Índia e conhecer algo da literatura sagrada é muito importante, isso é uma dieta simples, natual ao canto dos mantras, é um programa muito interessante.

•  Guru Maharaj:

Tantas coisas bonitas se podem fazer em Vrindavan: A meditação com esses quadros devocionais, com essas janelas para o mundo espiritual que pessoalmente me inspiraram para a vida espiritual e ser devoto, isso é parte da meditação. Nós estamos recem aprendendo e quero que quando as pessoas vão as seus países introduzam esses conceitos a outros devotos e que conectem nosso centro em Vrindavan e Mayapur que são centros de educação. Eu quero que os devotos se ponham em dia com todas essas páginas, solidariedade é a chave, porque com ela e com Krishna no centro estas coisas vão se fazer exitosas.

Srila Prabhupada Ki Jay!

UMA RESIDÊNCIA ESPECIAL PARA DEVOTAS

Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada

No 21 de Setembro de 1925, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada fez uma longa leitura aos seus devotos reunidos no Gaudiya Math, sobre como liderar uma vida devocional exemplar, a seguir um resumo de sua leitura.

Todos vocês percebem tudo nesse mundo como ingrediente para servir a Krishna; na realidade, tudo nesse mundo está feito como o propósito de servir a Krishna. Por favor vejam todas as mulheres como amadas consortes de Krishna e ajudem-nas a sempre sem comprometer com serviço a Krishna. Por favor não a considerem como objeto de disfrute de seus sentidos. Elas estão para ser disfrutadas por Krishna. Por favor não vejam seus filhos como meios para gratificação de seus sentidos, senão vejam os como servidores de Bala Gopala. Com seus olhos por favor vejam a árvore de Kadamba, o rio Yamuna e seu banco de areia e a beleza de sua lua cheia. Não mais terão sentimentos mundanos, verão Goloka e a beleza de Goloka será manifestada em seu lar. Então não terá nenhum sentimento material para com seu lar. Serão aliviados das propenções da vida de um chefe de família.

Nossos Maths estão sendo construidos em muitos lugares e muitos Sanyassys, Vanaprasthas, Grihastas e Brahamacarys estão vivendo lá o tempo e tendo a oportunidade de aprender conduta espiritual. Porém temos tentando durante muito tempo dar as Madres (mulheres) a oportunidade do serviço devocional. Supostamente, aqueles que tem a facilidade e oportunidade do serviço devocional em suas próprias casas não precisam de uma residência separada. Porém frequentemente escutamos que muitas delas estão impedidas de serviço devocional devido a má associação. Seria muito benéfico para elas se pudessemos construir um Visnupriya Palli [ palli significa ''vizinhança'' ] em Sridham Mayapura, próximo da residência de Sriman Mahaprabhu e elas podem viver ali separadas de suas famílias e rendidas ao serviço devocional. Elas atualmente pertencem ao grupo de Visnu Priya Devi [ a esposa de Mahaprabhu que foi deixada em Navadwip quando ele tomou Sanyasi ], Por tanto é apropriado para elas viver na casa de Mahaprabhu e servi-lo baixo a proteção de Sri Vishnupriya Devi. Ali não deveria haver nenhuma associação masculina má e nem mundana para elas. Só alguns devotos como Ishan [ o velho devoto servente que cuidou de Sri Sachidevi e Sri Vishnupriya Devi depois que Mahaprabhu se foi ] podem estar a certa distância e cudar-las. É necessário ter uma vizinhança exemplar de forma que as Madres (mulheres ) possam ler as escrituras todos os dias, discutir temas devocionais com os demais e ter istagosthi sobre os temas devocionais, então elas podem deixar toda luxúria e levar uma vida devocional e santa, sempre cantando os Santos Nomes e cuidando dos ingredientes do serviço de Srimad Mahaprabhu, assim o servindo de todas as formas.

Retirado da página 339 do Saraswati Jayasri, editado por Sundarananda Vidyavinoda

Traduzido e publicado em Prabhupada Saraswati Thakur, páginas 32-33, Editora Mandala

Eugene, Oregon. 1997

Também os convidamos a visitar:

WWW.VISNUPRIYASHRAM.BLOGSPOT.COM

HARE KRISHNA!

Chat de Domingo - 18 de Outubro de 2009

Vrindavana, 18 de Outubro de 2009

          Queridos devotos, neste domingo de Kartik quero mandar a todos vocês minhas orações para seu êxito, eu oro que vocês possam encontrar a força de cantar o santo nome com amor, eu oro para que vocês sempre tenha vontade de receber amavelmente aos novos devotos  e a outras pessoas também amavelmente para que se queiram fazer devotos, eu oro para que sempre aumentem seus desejos de conhecer a filosofia transcendental, eu oro para que possam chegar a Vrindavana ou para que possam criar-lá em sua fazenda, cidade ou país, eu oro para que se mantenham felizes como brahmacarys ou grihasta brahmacarys, eu oro para que nunca percam seu espirito generoso e participem com gosto nos projetos do Senhor Krishna, eu oro para que nas discrepancias que possam haver em suas vidas encontrem humildade para solucionar com conversas amáveis, eu oro para que vocês que são devotos maiores de idade ou de experiência encontrem um local onde possam  pregar sem sentir-se desafiado por devotos mais jovens que estão desempenhando com entusiasmo e liderança. Escrevam um livro sobre suas experiências e o porque devemos nos render a Krishna ou façam um blog na internet para que os outros possam ler seu espirito de entusiasmo, começam a pregar no Youtube fazendo vídeos com suas mensagens, ofereçam um curso na Academia Vaisnava e procurem apoiar concretamente algum projeto de seu mestre espiritual ou crie  um projeto novo, trate de não criticar ninguém e faça que te entusiasme e entusiasme aos outros. Se você não tem tempo para fazer algo, então trate de usar cada hora ao serviço de Krishna, cada hora gasta para o serviço de Krishna é completamente apreciada. A misericórdia de Krishna esta ai para aqueles que querem repartir aos outros, eu oro para que vocês possam manter sua saúde com a melhor alimentação orgânica e integral que possam, eu oro para que vocês mantenham sua casa, mente e templo tão lindos que as pessoas quando o vejam percebam, eu oro para que vocês sempre encontrem tempo para se manter em contato com os chats de domingo e que não se tornem indiferentes com minha vontade animá-los e para os outros idiomas que não falte a tradução também não para que os devotos que não falam o idioma do chat não se vejam excluídos porque eu falo para todos e não só para um grupo. Eu oro para que vocês não estejam distante de obter o Darsham de Deus e que por enquanto possam perceber com satisfação na forma que nossos mestres espirituais há séculos atrás através das deidade, do santo nome, do santo dham, do sadhu sanga, do santo estudo, do santo prasadam etc... eu oro para que a compaixão seja  a motivação que lhes faça agüentar as coisas desagradáveis que não possam evitar ou que até poderia chegar a que os sofrimentos para satisfazer a Deus sejam uma benção. Como diz o último verso do Siksastakam: eu oro para que vocês possam agradecer cada minuto de cada dia e que não se sintam tristes pelo que não tem, eu oro para que vocês não possam toleram que alguém fique triste por um erro teu ou por um mau entendido de suas intenções. Façam um dever a harmonização de seus templos inclusive com o tesoureiro e comandante, os dois serviços mais complicados para manter os templos funcionando com transparência e com esforço real de todos os participantes, eu oro para que voces me perdoem pela minha falta de tempo e incapacidade de servi-los melhor, caso se sintam mal poco atendidos eu creio que é porque Krishna quer que vocês atendam melhor aos demais, porque essa é a conclusão do processo.

       De fato os devotos que receberam a iniciação de mim ou de Gurudeva Atulananda hoje em dia tem muitissimas mais chances de conversa e cartas que a maioria dos discípulos de Prabhupada tiveram com ele em seu tempo, ademais todas as mensagens de Srila Prabhupada gravadas estão disponíveis para vocês também, eu fico muito feliz quando meus discípulos estudam os livros de Srila Prabhupada e de Srila Sridhar Maharaj ou vêem seus Dvd's, no demais trato de responder os emails pessoais importantes, as vezes alguém se confunde e ouvir e nem eu e imagino que vocês também não tem tempo. Ao menos cada domingo eu me viro para ter tempo de lhes enviar uma mensagem do meu coração.

      O adikar, o grau de avanço que uma pessoa alcança muda um pouco o seu proceder, ou melhor quando aumento nosso adhikar nos tornamos mais humildes, mais harmonizantes, menos nervosos, menos frebis atraz do prazer material, menos inclinados a criticar os demais, menos mesquinhos, mais agradecidos e mais dispostos a se tornar um instrumento do amor de Krishna. Esse é o avanço que devamos aspirar e se ainda não o temos deveriamos sentir pena e colocar mais lenha, pois é uma grande ilusão pensar que com menos esforço feito pode-se ter mais conquistas. O esforço está no gozo, eu nunca quis ter uma grande instituição e também não queria construir templos, tudo isso ocorreu por pura surpresa pra mim, porém estou muito agradecido, eu aceito como uma misericórdia do meu mestre espiritual, eu gostaria inclusive de compartilhar esse cargo com outros irmãos espirituais, porém é difícil encontrar os que realmente se encaixam. Um líder ou membro é aquele que sabe ganhar os corações dos demais sem diminuir os afetos que já se estabeleceram, eu oro aos meus irmãos espirituais encontrem a posição para que eles possam se render por completo. Seja aonde for pois quando o Guru se vai tem que ver como vai seguir pregando ou até onde as pessoas podem se render, pois quando se é um mestre espiritual se carrega toda a responsabilidade e tomara que haja muita gente disposta a fazer isto.

          Essas são minhas orações do Kartik pra vocês, me sinto afortunado por fazer-los conhecer esse caminho. Apesar de me sentir muito bem aqui, tenho muita vontade de visitar aos devotos em todos os templos para ver as maravilhas que estão fazendo.

MARATONA TRANSCENDENTAL KI JAY!

Seu sempre bem querente,

Srila Bhaktialoka Paramadvaiti Maharaj.

Bem Vindos!

Hare Krsna,
Bem vindos ao Blog de Chats Dominicais de Srila Guru Maharaj.
Aqui você pode disfrutar da associação de Gurudeva  e receber sua instruções diretamente.

Disfrutem!